مرابط الخيل عند قبيلة شمر

[رعد]

مرابط الخيل عند قبيلة شمر



تعنى هذه الزاوية بالتعريف بمرابط الخيل العربية عند قبائل الجزيرة العربية.
قبيلة شمر مشهورة باقتناء عتاق الخيل - كغيرها من قبائل الجزيرة العربية - وقد جاء بعض من مرابط خيلها في كتاب (الأصول) الذي جمع من عدد من الباحثين، من أتباع (عباس باشا) في النصف الثاني من القرن الثالث عشر الهجري في عهد الإمام فيصل بن تركي آل سعود - رحمه الله - بعد عودته من مصر، وقد اعتمد الشيخ الجليل حمد الجاسر كتاب (الأصول) مصدراً رئيسياً لكتابه القيم (أصول الخيل العربية الحديثة) وكذلك نحن اعتمدناه مصدراً في مقالنا هذا وبالله التوفيق، وفي حائل أشهر مرابط قبيلة شمر:
مربط مصيغ بن خليل من (الصقلاويات الزرق) ومربط الذويب من (الصقلاويات الشقر) ومربط ابن ميدان من (الصقلاويات السمنيات ومربط عيادة الرزني من آل جعفر من (الربد) والرماليات من الصقلاويات، منسوية إلى آل رمال وغير ذلك من مرابط أخرى، وممن تحدثوا عن الخيل في كتاب (الأصول) بدر القعيط شيخ (البريك) عن (السمنيات) وشامان ولد عم صحن بن علي من آل جعفر عن خيل الرزني (الربد) وصحن بن علي عن (الشويمات) وطلال بن رمال عن (الرماليات الصقلاويات) وعيادة بن رخيص عن (صقلاوية العبد) وعيادة الرزني من آل جعفر عن خيل الرزني (الربد) ونجم بن زبدان الجرباء عن (العبيه الشراكية) وفرحان الجرباء عن (الربد) ويجد القارىء في كتب الرحلات أحاديث طويلة عما تقتنيه قبيلة شمر من الخيل ككتابي (الليدي ان بلنت) في رحلتها إلى نجد و(قبائل بدو الفرات) حيث تحدثت بإسهاب عن خيل ابن رشيد عندما رأتها أو (شاهدتها) في حائل، وكتب غيرها من الرحالين الذين زاروا شمال الجزيرة.
ومن مغالاتهم في الخيل أن أحد رؤسائهم عبدالكريم الجرباء حين طلب منه مفوض "الدولة التركية" فرسه الكحيلة، وأبدى عزمه على أخذها منه بثمن أو بغير ثمن لم يستكن ولم يلن بل قال هذه القصيدة التي تدل على اعتزازه بفرسه، وعدم انقياده لرغبة ذلك الوالي فقال:


ارسلت لي يابيه خط يروعي *** تطلب عذاب ملاويات الفروع

ابغي الى ما خضبن الجموعي *** اثني عليها من جموع الطنايا

يا بيه ما هي قنبرٍ بالصحوني *** هذه كحيلة مثل عنز البدون

البيع والله ما نبيع الكحيله *** الا ولا نصخي بها ربع ليلة

ابي الى ما سندوا مع طويله *** اثني عليها عند تالي الرذايا

ما همني البيه ولا هم شريف *** حنا منز حت العدا والحفيف

بالغصب ما نعطي عدال الرغيف *** وعند الرضا حنا كبار العطايا










منقول
أخوكم رعد ،،،،،،،

[رعد]

وقريبا ان شاء الله سوف اوافيكم بمعلومات أكثر عن خيول شمر 0


تقبلوا تحياتي
أخوكم رعد ،،،،،،،،،

[ولد عدي]

الاخ الفاضل رعد تحية طيبة

اولا احب ان اشكرك لاهتمامك بهذا الموروث الذي نفخر به جميعا
وثانيا كل الشكر لاختيارك هذا الموضوع وبأنتظار تكملت الموضوع .
يعطيك العافيه ويعجز اللسان على شكر شخص مثلك يالغالي
تحياتي لك وبالتوفيق
اخوك ولد عدي

[خفوق]

اولا شكرا لك اخي رعد علي هالموضوع الرائع...فالخيل معقود بنواصيها الخير الي يوم القيامه .....الخيل في البادية العربية وحتى سنين متأخرة قضية مصيرية ، إذ أنها مناط الأمن في صحراء كانت لا تؤمن إلا بمنطق القوة ولا ترضخ إلا لإرادة القوي ....

وابن البادية لا يفرط بجواده مهما كان الثمن ، بل أنه يعتبر هذا من أسوأ ما يرتكب ، وفي المثل العربي ( ثلاث لا تعار : الزوجة ، والسلاح ، والفرس ) فجواده عضو في أسرته الصغيرة وهو من أشياءه الأثيرة والخاصة جداً التي لا يفرط بها ، يقول في ذلك شيخ شمر

يقول عبيد ابن رشيد :

يا بيه أنا لكروش ما اعطي ولا ابيع قبلك طلبها فيصلٍ وابن هادي

يا بيـه لو كثّرت بالقول ما اطيع يـا حيف تبغيـني أسلّم جوادي

مـا جمّع أصله بالقراطيس تجميع بـيته يـعرفونه جميع البـوادي
بـاغٍ إلـى ما لقمّوها المصاريع وصاح الصياح وثار عج الطرادي

يلحـق وانا فوقـه ترثّع تراثيع مثل الفحل لا صال وقت الهـدادي

هـذاك بيعـه والصبايا مفاريع بين الـقنا ومـخفّرات الـهنادي

يا بيه أنا مسمع كلامك ولا اطيع هـرجك بمقلة ناظري والفـوادي

يـا سابقي ما نرخصك بالمطاميع حتـى ولـو قيل ارفعوا بالحدادي

أبغـى إلى ثـار الدخن بالزعازيع وحطـّوا على عجلاتهـم العدادي

أنطـح ورا ربعي وجيه المداريع وأقضـي عليها دينهـم والعيادي

حلفـت ما يطري علينا بها البيع إلى الحشر ما يفخت سواده سوادي

مـا دام راسي للرياح الذعاذيع حـيٍ فطلابه من الناس غادي




وشكرا لكم جميعا.تقبلو تحياتي

[رعد]

أشكر لك يا أخي ولد عــــــــــــــــدي مرورك الكريم ، كما أشكر لك شعورك النبيل تجاهي ياغالي ، وهذا يدل على طيبتك وانه معدنك ذهب
وأنا العاجز فعلا عن شكر شخص مثلك ياغالي ( انقلب المدح غزل )

تقبل شكري وتحياتي وتقديري
أخوك رعد ،،،،،،

[رعد]

أشكر لك يا ( أخ أو أخت ) خفوق على مرورك الكريم
كما أشكر لك هذه المداخلة الرائعة التي أثرت الموضوع

هذا و( تقبل أو تقبلي ) تحياتي
أخوك رعد ،،،،،،،

[عاشق نمر]

الف شكر
على المعلومات المفيده
والخيل زينة العرب
والخيل فيها الخير
تحياتى لجهودك

[رعد]

أشكر لك يا راعى الشقحه مرورك الكريم


تقبل تحياتي
أخوك رعد ،،،،،،،

[ابومشعل]

الاخ العزيز تحية طيبة

يسعدني أن أرى أن يكتب عن مرابط الخيل الأصيله في هذه القبيلة( قبيلة شمر ) فلذا نضيف بعض ما غاب عن الذكر والذي يحضر لنا ذكره وهي الذي أخذة قلايع من الشريف عندما كسر على يد هذه القبيلة
1-الشيخه / عند أبن سوقي شيخ العفاريت وهذا اللقب أطلق عليه من قبل الشريف والسبب حسب ما روي عن الشريف أنها عندما ترد الماء ترد الخيل بعده وأذا صدرة من المارد تصدر الخيل عن المارد قبل أن تروى
2- الضبي / عند الطليعه من اليحيا من عبده وهوى شيح من اليحيا في ذلك الزمان
والباقي ثلاث مرابط ذكر بعضه سابقاً وهن عند الرزني وعمد إبن علي من الجعفر

[محارب الخيّال]

الاخ العزيز



رعد



الحقيقه انني اتقدم لك بالشكر الجزيل على هذا الموضوع المفيد جداً



كما أتقدم للاخت خفوق على أثرائها للموضوع بحقائق رائعه !!




وللاخ الغالي ابو مشعل على ما وضحه لمرابط الخيل الاخرى


وخصوصاً خيل الشريف عند عبده


عندما كسبوها منه بالحرب التي دارت بين شمر واتلشريف



وللجميع كل التقدير



وفائق الاحترام

[محمد السياط]

أخي العزيز / رعد ..... سلمه الله

أود ان اقدم لك جزيل الشكر والتقدير فقد أثريتنا كثيرا في هذا الموضوع المهم والقيم بارك الله فيك والشكر موصول لكل من اضاف معلومة جديدة في هذه المشاركة المتميزة وأخص هنا أختي الفاضله خفوق والاخوين الكريمين أبو مشعل ومحارب الخيال .

تحياتي لكم جميعا .

دمتم بخير وعافية ... رعاكم الله

(((( أخوكم / ابن الصحراء ))))

[بن وابل]

اخي العزيز رعد مشكور على هالمعلومات المفيدة والقيمة ايضا

[ابومشعل]

شكراً جزيلاً للجميع وبلاخص من رحب بمشاركتنا في هذا الموضوع .

صاحب احد هذه المابط الذي تدعي للفخر

[رعد]

أتقدم بالشكر الجزيل لكل من :
* ابومشعل
* محارب الخيّال
* إبن الصحراء
* بن وابل

أشكر لكم جميعاً مروركم وتعقيبكم واضافاتكم واثراءاتكم

تقبلوا فائق شكري وتحياتي
أخوكم رعد ،،،،،،،،،،،

[بــدر]

العزيز رعد



اشكرك على هذا الطرح الرائع لمرابط الخيل عند العرب

موضوع جميل تستحق عليه كل الشكر


تقبل تحياتي

[أبو خالد]

عزيزي الغالي رعد


الف شكر علي الموضوع القيم



تقبل تحياتي

[رعد]

أتقدم بالشكر الجزيل لكل من :
* بدر
* أبو خالد

أشكر لكم جميعاً مروركم وتعقيبكم

تقبلوا فائق شكري وتحياتي
أخوكم رعد ،،،،،،،،،،،

[نـايف العلي]

الاخ رعد

هل بالامكان اعطاي اكثر

تفصيل عن الكتاب والمرجع

[المجيحيم]

الاخ العزيز تحية طيبة

يسعدني أن أرى أن يكتب عن مرابط الخيل الأصيله في هذه القبيلة( قبيلة شمر ) فلذا نضيف بعض ما غاب عن الذكر والذي يحضر لنا ذكره وهي الذي أخذة قلايع من الشريف عندما كسر على يد هذه القبيلة
1-الشيخه / عند أبن سوقي شيخ العفاريت وهذا اللقب أطلق عليه من قبل الشريف والسبب حسب ما روي عن الشريف أنها عندما ترد الماء ترد الخيل بعده وأذا صدرة من المارد تصدر الخيل عن المارد قبل أن تروى
2- الضبي / عند الطليعه من اليحيا من عبده وهوى شيح من اليحيا في ذلك الزمان
والباقي ثلاث مرابط ذكر بعضه سابقاً وهن عند الرزني وعند إبن علي من الجعفر

ابو مشعل
ديوانية شمر هي عبارة عن ديوانية يجلس فيها رجال ذوو خبرة ومصداقية وناس انشاءالله مايظلمون حظهم،، وهذا المتعارف عليه منذ نشأت شمر حتى يومنا هذا...
لقد كررت عبارة ان (ابن سوقي) هو شيخ العفاريت بأكثر من موضوع ومناسبة وانا كلي ثقة ان العوارف والرواة بهذه الديوانية لم ينتبهوا لكتاباتك وإلا لردوا عليك
على كل حال انا اقول لك ان العفاريت شيخهم القديم والحالي واللي خذا الفرس الشيخه من الشريف وراعي الضعاين وخوي الذيب وغيره من المواقف كثير وانت او ربما شيبانك يعرفونه هو """المجيحيم"""" وبأعتبار كبر فخذ العفاريت فقد كان فيهم رؤساء على ربعهم ومنهم "الوبير" و"بن هباس" و"بن ظفير" و"ابن نهير" ونحن نفخر بهم كثيراً لطيب اصلهم ومداراتهم لحظهم فعلى الرغم من ضعف المجيحيم في زمن الحكومات فقد استمروا بمساندتهم له واعترافهم به كشيخ لهم قديماً وحاضراً وهذا دليل على طيب اصلهم وثقتهم بأنفسهم.

لقد اعجبني موقف الأسلم من شيخهم القديم "ابن بقار" كريم سبلا فقد وقفوا معه موقفاً واحد باعتباره شيخ شملهم على الرغم من عدم احتياجهم لفعل ذلك ففيهم الصديد وابن طواله وابن سراي ووووكثير من الشيوخ الذين يضمون تحت لوائهم عشائر وأفخاذ كثيرة ولكنهم اناس اشراف يشترون بالحق والصدق دنياهم وآخرتهم...


المــجيــحيــــم

[المجيحيم]

ارجو من الأدارة رفــع الموضــــوع للأهميـــة

[عبدالستار مثقال]

المجيحيم

ابو مشعل


ببساطه انا اشوف انه مافيه خلاف اصلا


يعني انا اعتبر انه مشكله كبيره لما نختلف في الف باء الانساب




يعني ببساطه لما نذكر المجيحيم نذكر مواقف واحداث نذكر مواقف مع ابن علي


مع ابن رشيد


ومواقف لاتسى مع الجربا


بكيف يهمّش من قبل اسماء لايوجد لها تاريخ حتى على الورق ولا على دفتر ابو ريالين ؟



انا بصراحه حبيت اقول كلمه وحده لاخوي ابو مشعل


أتمنى انك تقرى كلامك بعد ماكتبته لانك انت ماراح تصدقه


ونصيحه خاف على حظك

[غزاي الشيشي]

يعطيكـ االعافيه

ولكن لاتنسى بأن وعد الحر دين

أين أنت لتكمل مابدأته ؟

[ابو عزوز الطليعه]

الله يعطيك العافيه على المجهود الرائع
جميل جدا ان نثبت مثل هذه المعلومات في الشبكه العنكبوتيه من خلال طرح رائع لكاتب مجتهد بارك الله فيه و في احد افضل المنتديات هنا في ديوانية شمر اخي توكل على الله واكمل ونحن معك بأذن الله

[صبح صبح]

السلام عليكم
شيخة الشريف عند ابن سوقي اول مره ادري
المعرووف والمتعارف عليه ومروي من سند لضهر انها عند المجيحيم
وان ابن سوقي لم يكن بذالك الصيت في خضم تلك الحداث.
ابن سوقي المعرووف عندنا من عبده انه اخذ الشيخه على المفاضلة من العفاريت بامر من المجيحيم وبوقت قريب لا يتجاوز ال150 سنه, زمن التغيير والعالم يصغر يجب ان تكوون هنالك اعراف دينيه لا تتجاوزز
هل القريه الاكترونيه التي نعيش بها غيرت مفاهيم العالم؟
هل الجيل الحالي يحاول كسب الامجاد بالضلم على حساب غيره؟
هل قل الوازع الديني يشجع على تغيير الاحداث؟

[مزاد]

جميل جداً .. يعطيك العافيه

تحياتي لك

[ابو عزوز الطليعه]

كمل موضوعك اخي وارجو منك البحث اكثر لااهمية الموضوع
تاريخ البطولات يصنع مجد القبيله منذ القدم حقائق لا تخفى ثابته بثبات اهلها ولا تحتاج الى من ينسبها لااخرين هي تتكلم عن نفسها

حنا هل الحيزا عريبين الانساب *** مثل الزمول مخزمات الخشومي

بارك الله بك مازلنا ننتظر جديدك

[اخو حصه]

شكرا لك اخوي على هذا الموضوع
وتصحيح لكلامك عن مربط (الربد ) فهي عند عايد الرزني (راعي الدنا ) .
ومن مواريث عايد الرزني : الشيخ حامد بن راشد بن نهار بن عايد الرزني من الجعفر ( ابو راشد )
ولك جزيل الشكر.

[اخو حصه]

شكرا لك اخوي على هذا الموضوع
وتصحيح لكلامك : مربط (الربد) فهي عند عايد الرزني ( راعي الدنا)
ومن مواريث عايد الرزني : الشيخ حامد بن راشد بن نهار بن عايد الرزني من الجعفر ( ابو راشد)
ولك جزيل الشكر.