حمد العطوني
25-01-2011, 10:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نبذة تاريخية عن الدغيرات من عبدة
الدغيرات من عبدة من شمر ومنهم شيوخ وفرسان ومشاهير ومن اكبر شيوخ الدغيرت بن
سعيد معشي الذيب وهو من حياض عبدة الثلاث الذي قسم عليهم الذبايح ابن علي بالقديم وهم ابن سعيد شيخ الدغيرات وابن شريم شيخ اليحيا وابن جدي شيخ الربيعيه
ومن الدغيرات الحسين وهم من كان يدخل عليهم المجنى ومعنى المجنى هو من لايدخله دخيل
ولايرفقه رفيق وهذا دليل على قوة عشيرة الحسين وكما هومعروف انهم ادخلوا المجنى الذي جناه الجربا الذي دخل عل العتقاء والقصة معروفة
ومن الموكد وانهم ادخلوه وحموه
.
وفي مابعد هذا اصبحوا الحسين من الدغيرات مجلى لعموم شمروالدغيرات يلقبون بمحضبين
المتاريس ومزبن الجلاوي وامزبنه المجنى) وكل هذه للالقاب تخص الدغيرات من دون
شمرالاخرى
هذا وناعدكم بالعوده بكتابات تاريخيه تخص الدغيرات
وعبدة بااكملها انتهى .
ويقوالشاعر/ محسن رشيد الحمادي الجعفري العبدي
هذا البيت من ضمن قصيده لهومايلي :
الدغيرات اهل حرب ٍ مقدم== جمعهم من قديم الجمع مابي
ثانياً: نرفع لكم عن مااشرنا به عن القاب عبدة الثانية في موضوع لنا سابقاً ياتيكم على هذا الرابط
http://www.altanaya.net/vb/showthrea...D6%C7%CD%C7%CA (http://www.altanaya.net/vb/showthread.php?t=39303&highlight=%C7%ED%D6%C7%CD%C7%CA)
ولكم بالغ السلام أخوكم
حمد العطـــوني
====================================
تنويه وتوضيح :
هذا الموضوع الذي بالاعلى هو من مواضيعي
الموجوده منذو مايقارب العامين
وهو موجود في منتدى الدغيرات وانقله لكم هنا
كي تتضح بعض المعالم والتي ترتسم الضد
من اجل الضد وليس من اجل شي واضح
او شي يتفق عليه الجميع ,
فالإنسان مهما يكون هو بشر معرض للخطاء
فإن اصاب فهو من الله وإن اخطاء من هوى نفسه
ومن الشيطان .
ولكن في هذا الزمن قليل من يعترف بالخطاء او
يقول نعم انا استعجلت بالحكم قبل ان استرجع
الشواهد او اجمع النقاط التي اختلف فيها مع فلان .
ولكن ان تقوم وتجتهد هنا وهناك وتحاول ان تجمع
كل شي من خلال مصادر وشبه اجماع على معلومه
وتجد الطرف الاخر يصفق لك إن كان الشي يروق له
وتجده معارض لك وينتقدك ويخرج عن النص في كثير
من الاحيان لعدم اتفاقه معك .
نحن لانكتب من خلال اهواء شخصية ويعلم الله
قبل ان يتم تنزيل اي موضوع من قبلي اسعى دائماً
ان يكون بأمانه ومن مراجع ومصادر
بالختام ليس امامي إلا طريقه واحده وهي جمع كافة
مواضيعي القديمه والحديثه التي تخص قبيلة شمر
وافخاذها كي يعرف الجميع ماذا قلت وماذا
كتبت قبل سنه او سنتين او 8 سنوات كي لايقع
الطرف الاخر في الخطاء من خلال التسرع بالحكم
ونسف جميع ماتكتب او تيقنه بنظرية الضد قبل ان
يراجع جميع ماكتبت في جميع منتديات شمر
وهذا الموضوع من ضمنها .
نبذة تاريخية عن الدغيرات من عبدة
الدغيرات من عبدة من شمر ومنهم شيوخ وفرسان ومشاهير ومن اكبر شيوخ الدغيرت بن
سعيد معشي الذيب وهو من حياض عبدة الثلاث الذي قسم عليهم الذبايح ابن علي بالقديم وهم ابن سعيد شيخ الدغيرات وابن شريم شيخ اليحيا وابن جدي شيخ الربيعيه
ومن الدغيرات الحسين وهم من كان يدخل عليهم المجنى ومعنى المجنى هو من لايدخله دخيل
ولايرفقه رفيق وهذا دليل على قوة عشيرة الحسين وكما هومعروف انهم ادخلوا المجنى الذي جناه الجربا الذي دخل عل العتقاء والقصة معروفة
ومن الموكد وانهم ادخلوه وحموه
.
وفي مابعد هذا اصبحوا الحسين من الدغيرات مجلى لعموم شمروالدغيرات يلقبون بمحضبين
المتاريس ومزبن الجلاوي وامزبنه المجنى) وكل هذه للالقاب تخص الدغيرات من دون
شمرالاخرى
هذا وناعدكم بالعوده بكتابات تاريخيه تخص الدغيرات
وعبدة بااكملها انتهى .
ويقوالشاعر/ محسن رشيد الحمادي الجعفري العبدي
هذا البيت من ضمن قصيده لهومايلي :
الدغيرات اهل حرب ٍ مقدم== جمعهم من قديم الجمع مابي
ثانياً: نرفع لكم عن مااشرنا به عن القاب عبدة الثانية في موضوع لنا سابقاً ياتيكم على هذا الرابط
http://www.altanaya.net/vb/showthrea...D6%C7%CD%C7%CA (http://www.altanaya.net/vb/showthread.php?t=39303&highlight=%C7%ED%D6%C7%CD%C7%CA)
ولكم بالغ السلام أخوكم
حمد العطـــوني
====================================
تنويه وتوضيح :
هذا الموضوع الذي بالاعلى هو من مواضيعي
الموجوده منذو مايقارب العامين
وهو موجود في منتدى الدغيرات وانقله لكم هنا
كي تتضح بعض المعالم والتي ترتسم الضد
من اجل الضد وليس من اجل شي واضح
او شي يتفق عليه الجميع ,
فالإنسان مهما يكون هو بشر معرض للخطاء
فإن اصاب فهو من الله وإن اخطاء من هوى نفسه
ومن الشيطان .
ولكن في هذا الزمن قليل من يعترف بالخطاء او
يقول نعم انا استعجلت بالحكم قبل ان استرجع
الشواهد او اجمع النقاط التي اختلف فيها مع فلان .
ولكن ان تقوم وتجتهد هنا وهناك وتحاول ان تجمع
كل شي من خلال مصادر وشبه اجماع على معلومه
وتجد الطرف الاخر يصفق لك إن كان الشي يروق له
وتجده معارض لك وينتقدك ويخرج عن النص في كثير
من الاحيان لعدم اتفاقه معك .
نحن لانكتب من خلال اهواء شخصية ويعلم الله
قبل ان يتم تنزيل اي موضوع من قبلي اسعى دائماً
ان يكون بأمانه ومن مراجع ومصادر
بالختام ليس امامي إلا طريقه واحده وهي جمع كافة
مواضيعي القديمه والحديثه التي تخص قبيلة شمر
وافخاذها كي يعرف الجميع ماذا قلت وماذا
كتبت قبل سنه او سنتين او 8 سنوات كي لايقع
الطرف الاخر في الخطاء من خلال التسرع بالحكم
ونسف جميع ماتكتب او تيقنه بنظرية الضد قبل ان
يراجع جميع ماكتبت في جميع منتديات شمر
وهذا الموضوع من ضمنها .