ㄨ•° حَفِظتَ شيئاً وغابت عنكَ أشياءُ °•ㄨ

[عـطـر الانـسـام]

فقل لمن يدعي في العلمِ معرفةً / حَفِظتَ شيئاً وغابت عنكَ أشياءُ



ردة فعلٍ تواجهُ عَقلاً يتوهجُ مِن صِراعاتِ نفسه , وأسبابُها هُم من حولهم ,! لتكون النتيجة تخبطٌ في الأقوال والأفعال , والنظرةُ السوداوية تلعب في حياتهم دوراً كبيراً , فيرفضون الواقع , ويخصون بأحاديثهم الشر , لتترسخ في أذهانهم قناعاتٌ تمارس بحقهم لمن حولهم , فيلقون جام غضبهم على كل الناس , وإن طرح الأمر أبدوا رأيهم متنكرين لقول الحق والإنصاف , فتلك عقول تفتقد للحكمة والتعقل , والمشكلة حينما تكون من الصغر تلك العادة السيئه , لترافقهم على مدى السنين , فتكبر معهم الأشياء فيصبحون أعداء لأنفسهم حتى , ليكتشفوا أن المجتمع من حولهم ذئابٌ في نظرهـم , وتلك مشكلةٌ كبيرهـ تحتاج لإعادة تأهيلٍ عقلي وقكري .

أيها الساده .. لا تبتعدوا قليلاً . فهؤلاء من بيننا , يكتبون ويرتعون . , فأولاً .. نحمد الله أن هذا القمع والطغيان لم يمارس ضدنا وان آذانا , ولم يصيبنا مما أصابهم , ثانياً . تعديل منهج فكرهم وتشائمهم , وإن ألحوا بالرفض , فالصمت في حقهم والأهمال هو ما يحلوا لنا , ليعيشوا في صومعة حياتهم منعزلين فكرياً , ويموتون دون ذكر !

أكثر من يرتعون بأقوالهم الكاذبه , تجدهم في حياتهم يميلون للصمت , والشبكة العنكبوتية هي المتنفس لإنفجار أنفسهم , ولو كانت المواجهة في حقهم وجهاً لوجه , لكانت مختلفةً بلا شك , ونصف الرجولة في الهرب .!

الإنصاف مطلبٌ ضروري .. فالناس ليسوا سواسية , فرفقاً بعقولنا يامن تدعون قول الحق والصراحه !
وحينما نفضل التخطي على أقوالكم , فليست خوفاً ولا إنخراساً , بل نفضل الإبتعاد لنزاهة عقولنا وحكمتها , وأيضاً .. لمكانتها .

دعوهـ ,’ لهؤلاء .. للوقوف لحظةً على أعتاب عقولنا , على أدآبنا , على تفكيرنا , لتتضح الرؤية لكم , وليتمارسوا الحوار بشكلٍ أكثر وضوحاً وتفتحاً وإنصافآ .
,

وغدا ستهدأ في جوانحنا.. الرياح !!




.
.

[مشل الخالد]

عطر الأنسام ...


مفردات لسهولة صفها نجد المنعة فيها ....


عزيزي لا أحد يستطيع أن يحدد كيفية الكتابه ل...

أي كان ....


والإختيار بيد القاريء الفطن ...


يمر دون ذكر ...

وإن رأى مايستحق .....


ترك بصمه .....وإن كانت متواضعه ....


ولكن يحدد النجاح ....لمقال ما أو موضوع ....


فهو لم يضع أجوبه رياضيه حلها صح أو خطا ...


هي مفردات إنشائيه تصف لتكون عقد .....


قد يبدو متواضع ولكن بعد الإقتراب تكتشف أنه


قد صاغ من اغلى الدرر ....


وقد يكون العكس ....


مفردات قويه ....


وصف شديد التماسك ....

ولكن ....تغترب ....


لتكتشف سطحية المعنى ....وتواضع الفكرة ...


الإختيار بيدك .....


ولكن ....

لا نحبط أحد ... الكل متميز بشيء ما ...


لك الشكر .


دمت بعز و ود

[عامر العمار]

عطر الانسام

ايها العزيز .... كل من كتب كلمه اعتد بها وتصور انهى بلغ منتهى العالم ... هذا هو حال الكثيرين ؟؟؟؟ يحضرني انه احد الفلاحين كان يحوي تمرا فوق احدى نخيله وهو مستمر في التقاط الناضج منها جاء رجل وتوقف اسفل النخله التي هو عليها وبدأ يكتب قصيده ويكتبها ويلفظها بصوت مرتفع تبلغ مسامع صاحب النخل حيث يقول :
حبيبي لبس قنباصو = حبيبي مالبس قنباصو
حبيبي عنده قمباصو = حبيبي ماعنده قمباصو
وهكذا ومايشعر الا وبولة صاحب النخيل فوق رأسه بدأ عندها الصراخ والعويل وقام الشاعر بشكوته الى القاضي طلبهما القاضي فقال للمالك : ماحملك على فعلتك .. فقص المالك القصة للقاضي فقال له القاضي : هل اكتفيت بالتبول عليه قال المالك وماذا افعل قال القاضي كان حريا ان تفكأ عليه .. اخرجوه والا جعلتكم تفكئون عليه .

وهذا الشاعر عندما بدأ بكتابة القصيده يتوقع بانه قد ابدع في قصيده ولا يتمكن ان يأتي بمثلها احد ...

هذا هو حال بعض الكتبة يااخي عطر الانسام ... فالافكار متباينه والتعلم لايمكن ان يتوقف فليس من الحري ان يقول الكاتب او الشاعر انا اكتب الناس او اشعرها ... وكثيرا ما ارى ان بعض الاخوه قد قرأ كتاب اوكتابين بمواضيع النحو والصرف وغيرها وجد نفسه من افهم الناس وافهم حتى ممن قضى عمره يطالع ويقرأ ... فلا يهمك منهم .. المهم ماانت عليه ...
دمت سالما ورعاك الله

[مهند الرمالي]

دائماً يقولون .. اضرب عصفورين بـ حجر واحد ..!

ولكن انا .. اختلف .. واضرب بـ عصفور ثالث ..!



أعود لأقول أن المشرفين لوحدهم غير قادرين على رفع مستوى الطرح دون وعي الأعضاء بأهمية ارتقاء الطرح و سمو الموضوعات بعيداً عن تقليد الآخرين .
في احيان كثيرة اشعر أني في ديوان (أبو ريالين) الذي تجد فيه كل رخيص هش لا يكاد يصمد أمام نسمة ريح هادئة، فلا الموضوعات تشجعك و لا الافكار تحفزك و لا طريقة الطرح تحمسك
فتشعر أنك تقرأ مجبراُ لعالم من الركاكة المملة و التقليدية المشبعة و للأسف أن الجيد يضيع بين الركام !

ويبقى المعنى في بطن مهند؟؟



شكراً لك .. فكراً وقلماً ..,

[عـطـر الانـسـام]

كيف سيبدأ عطر الانسام بنزف حروفه وهي غارقــة في سُكرها ! فليس من الممكن تشفيرها ؟ وقد اعياها الأنين الى الماضي الجميل ؟ فاليقين المراوغ في ذاتي يتنكر لواقع الحال . ويمضي بي للبحث عن تكامل سلوكيات أحلامي الخالية وعنفوانها القديم !! فلكل.. كاتب طريقــة يفرضها واقعه وليس من العدل أو الإنصاف ان يتذمر القارىء أو الناقد من فكره العام أو من اطروحاته المرتميــة من سماء عقله ؟ فالفضاء هو الفاصل بين الواقع والخيال وبين الحقائق واشباهها ..وماهي إلا مراجعات ينشدها القلم لماضيــه ...فهو يجنح احيانا في السرحان ليسبح في فضاء الفكر لإضفاء ذلك التشكيل المعرفي لتكون دلالة معبرة لـ رؤاه ومواقفه....
وما ان يستريح القلم وتهدأ انفاســه ! حتي يعاود ليتعايش مع سحائب كلماته لــ يحدد مستوى طموحــه ويزيح عن ذؤابته مشقــة الصراعات والحِوارات وخصوبــة تضاريسها المفتعلــة !!...وكم هي مأساة كاتب هذه السطور المتواضعــة وحروف قلمه تتوارى في الظل وكأن وراءه شيئاً ثقيلا !ولِما لا .. وقلقه يساور قلق حروفه وسخطها وتمردها الباطش الفاضح دفعته الي التصريح تارة والتلميح تارة أخرى لتدفع جذوة إشتهائه لتعايش التحدي وتعتكف على خطوطــه الأماميــة وكأنه يخايلها الهدف وتراه .. ولو من بعيد !!... مسألة حياة أو موت بالنسبة للعطر ! يحملها قلمه ليحلم بها قلقه !ويكشفها واقع الكلمات المٌقلقــة علي وعلى القارىء !! لتتوقف عروق مشاهد الإنطباع الأوليــة في أذهان القراء وتبدأ حركــة التذمر بالإفتعال اللاإرادي ..وتتشكل لحظة من لحظات التعابير الوجهيــة ..لتنقبض أو تبسط كل البسط !! في مراوغة ساخرة للهروب من قبضــة القراءة الأوليــة أو لتتسارع كميــة الإنفلات الذهني بتسابق مشاهد الإبصار وهي تقفز وتتخطى الكثير من الاحرف والكلمات في مرثون زمني صامت حتى الآن !!هذا واقع مرير يعيشه قلم الكاتب أو حتى القارىء المبدع ... لتحتشد دوافع الملل والسأم لدى القارىء والكاتب معا .. وتتضح زوايا ظلاميــة يجهلها الكثير من المجتمع في العلاقــة بين الكاتب والقارى والعوائق الشفافــة .. المميتــة للإبداع والظهور !وطمسها لِطلاء البناء الفكري المعماري للعقل ! لتنقبض انفاس الحياة حتى النهايــة !! ...

[ابن شمر البار]

ربما تكون اولاتكون وانا وانت وهو وهي وهما وغيرهم الخ الخ الخ الخ نكـــــــــــــــــــــــــــــــــــون (منهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــم )

[غازي العلي]

(... لتحتشد دوافع الملل والسأم لدى القارىء والكاتب معا )..بلْ...والقاريء خصوصاً
لأننا أمام( أستعراض ) مفردات..لانعرف الهدف منها...أو..ان الكاتب نفسه...لايستطيع...أيصال (فكرته الينا)نحن القراء....سوى...التوجد على مهارة قلمه..و.(فلتاة) فكره...في توضيحٍ مراثونيٍ...لبيتٍ شعري...مستهلك..!!
لنفرض جدلاً...بان الفكره...مستلهمه من هذا البيت...مالداعي الى عملية التأهيل الفكري والعقلي للمجتمع...أنني قرأتُ كثيراً لشعراء/ كتاب/ فلاسفه/ تمردوا على واقعهم /شعراً/فكراً/فلسفةً/ ولكنهم تمردوا عليه بلغته حتى اذا أدركوا (الناس)
توهج الفكر / ونبل الهدف وسموا الغايه أعتنق الناس مذهب (أولئك) ولو بعد حين
ولكن ..عندما يكتب الكاتب حين يكتب...وهو..(.ربما) لايعلم/لماذا/ماذا يكتب
تكون الكتابه واستعراض مفرداتها...بلاهدف...سوى السخط على ( كل شيء)واتهام المجتمع (كل المجتمع) باللاوعي..واللاعقلانيه...واللانصاف..الخ...من مفردات السخط..!!

ان المجتمع بريء من (عشق الكاتب لذاته)وعشقهِ لمفرداته...فعليه ان يكتب بلغة المجتمع ويسمي الأمور بمسمياتها...حتى يرى المجتمع من زاوية المجتع..وليسَ من زاوية(الأنا)الموغله في هذا النص