المعذره.....ولكن هل هي من شيم الرجال

[ظيغميه وطعوني قويه]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسمحو لي بطرح هذا الاستفسار والرجو ان لاتثورو وتاخذكم العزه بالاثم...
فانا والله فرحت بهذه الدوانيه وكلي رجاء ان تحيي صفات الرجوله الحقه بشبابنا الصاعد
وبما اني ربيت ببيت رجل والحمد لله متدين وكريم ويشهد له البعيد قبل القريب
فقد رايت انه عود ابناءه وكذلك كل من حولنا من كبار الرجال كانو يستعيبون المباركه بزواج البنت وحتى انهم يعتبرون انه من العيب الحظور للعرس ليس احتقار للبنت بالعكس فهم ارفق مايكون بالبنات ولكن يعتبرونه من العيوب التهنئه بزواج البنت
فمالذي تغير !!!!حيث ارى بهذه الدوانيه وخارجهامن يدعو لزواج بنته ومن يبارك بزواج البنت واجد ابو البنت يطارد المعرس ويحقق معه عن تفاصيل العرس حتى الزفه وشهر العسل فتجده دايم الاستفسار حتى المعرس يستحي وهو يسأل بكل جراه ومايزال يجالسه حتى يتم العرس وبعده ((شم ايدك ماريدك))والله يقشعر جسدي عندما اسمع مثل ذلك...فجد علاقات الرجال اول تقوى بالمصاهره والان العكس بعد الزواج كلن يبحث عن عيوب الاخر وانا لااقول الكل وضد التعميم
الرجو ان تناقشوني بدون تجريح فهذي وجهة نظري ارجو ان تحترم

[ظيغميه وطعوني قويه]

افاااااااااااا وينكم يالاجواد

[ممدوح الشمري]

الله يحييك اختي الضيغميه
والحقيقه ضاهرة ان الرجل يستحي من تهنئته بزواج ابنته
او انه يستحي لايحضر زواج ابنته وكذلك الاخ لايمكن يحضر زواج اخته هذه الضاهر كانت موجوده ولكن الان قليله جدا
ولكنها موجوده ولكن انا ضدها وسوف احضر زواج اختي او ابنتي ولايهمني من كان ضد هذه الضاهره0
وماهو السبب اللي يخلي الناس ماتحضر ؟
اليس البنت بنتك مثل ماالولد ولدك0
يعني نفرح من الداخل ولانبين للناس فرحنا اليس كذلك0
طيب الرجل يجي يخطب منك ويجلس معك وتملك له وتبارك له وتبارك لبنتك ولما يجي الزواج انخش عنهم كأن النت هاربه لاسمح الله من اهلها ؟
ربما يجي
من يتقدني في كلامي هذا ولكن انا اتكلم عن نفسي وهذا رأيي وكل شخص ورايه 00
تحياتي لك

[ميكاف]

يا الضيغميه ..... وجهة نظرك أكيدبنحترمها لكن هل ماقلتيه من الصواب و الدين ؟ هل الله نهى عن ذلك ؟ بل العكس , ولو ما يجي البنت الا دعاء الناس لها بالتوفيق ,ليه نحرم البنت المسكينة فرحتها ؟ ان شاء الله سوف أحضر زواج أختي وبنتي وجدتي بعد , واذا في ذلك عيب فما سبب هذ العيب الا تراكمات جاهليه ما أنزل الله بها من سلطان فلا نلتفت اليه فالعيب مخالفة أمر الله تعالى , فلا نردد قول الشاعر : وهل أنا الا من غزية ان غوي * غويت وان ترشد غزية أرشد . دمتي بخير وأشكرك على الطرح .

[ميكاف]

تصحيح للبيت ( وهل أنا الا من غزية ان غوت * غويت وان ترشد غزة أرشد ) .

[ظيغميه وطعوني قويه]

مشكوووورين ع المرور

واكيد انه مو حرام لا بالعكس ستر للبنت وفرح للكل وام البنت تغرق بالهدايا وتبريكات

بس اقصد الاب بذات عندنا يستحون يباركون له والا انه يحظر عرس بنته الا بحالة انه ولد عم واقف

ومو كل حلال نسويه بمجرد انه حلال مثل((اذا جار عليك احد اخوانك واكل حقك حلال تشكيه بس تستحي تجرجر اهلك للمحكمه صح
وكذلك اذا جار عليك جارك اذا تشكيه حلال واذا تبلع زلته فهي من شيم الرجال

((ولاختلاف بالراي لا يفسد للود قضيه))

[يوسف سعد المغري]

الاخت الضيغميه

هلا وغلا

موضوعك طيب وفريد من نوعه
لا يوجد مانع من حضور الاقارب من الدرجه الاولي لزفاف بنتهم
ولكن هل يتربص الافراد من الاقارب بعد الزواج لافشال هذا الزواج لادني الاسباب
لاحظة بعض الناس تجده في العرس من المهنئين والمباركين
ولكن بعد العرس بشهر يكون من الد اعداء الزوج
فيسعي بشتي الطرق لفصل هذا الزواج
نلاحظ عدد حالات الطلاق كثيره والعياذ بالله

فل نسعي جاهدين لدرء هذه الافه افة الطلاق
ولندعوا لتحقيق زواج دائم وطيب في مجتمعنا
المجتمع الاسلامي

تقبلي خالص التحيه والاحترام

[مشل الخالد]

اختي الضيغميه .شكرا لك على الموضوع .


نعم انا اشارك الاخوان انه ليس حرام .

ولكن هو عرف لم يحرم حلال .

واقول لمن يدافع عن الراي الموافق على حضور عرس اخته او ابنته .


انت سوف تحضر عرس الرجال ولن تحضر للنساء .

اذن انت تشارك المعرس وليس العروس .

ونعم عندما يكون المعرس من الاقارب من الدرجه الاولى نعم احضر .

بل واكون من المعازيب .

اما اذا كان اجنبي ..فلا لا لا .وهو راي اعتقد يوافق عليه الاغلب .

فهو موروث رائع وله اسبابه ومسبباته .

وكما اسلفت لم يحرم حلال .

واعتقد انها من العادات الحميده الله لا يغيرها .



دمتم بعز .


سلام .

[السلطانه]

اول مره اسمع عن هالعادات غريبه كيف منقلبه الموازين
اذا الرجال مايفرح لي بنته واخته لمين يفرح للجيران

وهالعادات هذي من اي بلد بالسعوديه غريبه هالعاده

البنت وش به الى هالدرجه مستعرين منه استغفر الله العظيم

[مشل الخالد]

اختي العزيزه .

من رفض الفرح .

الن يكتمل الفرح الى بحضور حفل الزواج والرجل جالس مع المعرس والمعازيم .


اختي نفرح ونبارك ونعمل لهم عزومه وندعوا المعرس واهله .

ولكن لا نحظر اذا كان المعرس اجنبي .

ونكون معازيب اذا كان المعرس من الاقارب .


ارجو تفهم الموضوع .

دمتي بعز .


سلام

[رذاذ الأمـــل]

بصراحه انا اهلي من الناس اللي مايحضرون زواجات بناتهم
ومو قصه مهو فرحان بالعكس مافي اب مايفرح لزواج بنته
واحنا من عوايدنا نسوي حفله صغيرون للعروس ببيت اهلها
تسلم على ابوها واخوانها قبل زفافها بس العرس مايحضرونه
وهذي عادت اهلنا واغلب جماعتنا وفي البعض الموضوع عنده عادي ويحضر الزواج ...
السلطانه يالغلااا هو مو قصه مستعيرين بالعكس
وفرحة الاب بزواج بنته مهي واقفه على حضوره لزواجه
هذي عادات اهالينا وجدودنا سواء بالكويت ولا السعوديه
ونفس ماتفضل اخوي مشل اذا المعرس مقرب حيل يعني
ولد عم خال يحضرونه بس خارج العايله لا مايحضرون ..


يعطيج العافيه يالغلااا

طرح جميل تشكرين عليه
تحياتي لج ...,

[ميكاف]

الى جميع الاخوان والاخوات : المرجع الى الشرع وليس العرف فما خالف الشرع تركناه وما وافقه أخذنا به واتركوا الجاهليه لأنها منتنة كما أخبر صلى الله عليه وسلم . ولا أحد يزعل مع شديد احترامي للجميع وآرائهم ( منكم نستفيد )

[السلطانه]

الحمدلله اني حضريه ولا نعرف هالعادات حنا نفرح للبنات بالزواج وكل الاهل يحضرون واللي مايحضر نزعل عليه
عندكم عادات ما انزل الله بها من سلطان هل هذا من الدين

هل فعل هذا الصحابه رضوان الله عليهم كيف تفرح البنت بدون اهله غريييييييييييييييييييييييييييييييييييبه

[رذاذ الأمـــل]

وانا اقول الحمدلله اني بدويه :)
والله مدري ليش مكبرين الامور وكان الاهل مسوين جريمه
يابعدي الشغله عاديه مثل ما انتم عندكم عادات
احنا عندنا عادات وتقاليد وربينا عليها ..
والفرحه يابعدي ماتقاس على حضور من عدمه ...
وبالاخير كلن يعمل على ماتربى عليه ...,

[السلطانه]

كيف تفرح البنت بدون اهله ...مستعرين منه ...شي مايدخل المخ ...وعادات مو من الدين ...صراحه اول مره اسمع به ...
انصدمت من هالعادات يعني حنا الى هالحين بالجاهليه ...

[رذاذ الأمـــل]

سلامتج يابعدي من الصدمه :)
وين الاستعاره بالموضوع البنت شنو تبي .. اهم شي يكونون حوله وتسلم عليهم ويدعون له بالتوفيق
وهذا الحمدلله اهالينا يسونه .. وهي بالاخير مهو على حضري ولا بدوي
في من البدوان اللي يحضر عرس بنته ويكون اول المعازيم بعد .. هذي عاده غارسه داخلهم
وخصوصا الشيبان صعبه اغيره بيوم وليله وهم متربين عليها من زمان
ومن وجهة نظري الموضوع عاااااااادي واقل من عادي ولابه معيبه ولا استعاره على البنت .
والحمدلله على كل حال ...,

[السلطانه]

الغريبه انكم مقتنعين به ...وراضين به ...تخيلت اخواني وابوي يتخلون عني باليوم هذا كيف تصير ...لو كانت من العادات القديمه الناس تطورت وتعلمت وانتم ترجعون وراء
بعادات ما انزل الله بها من سلطان ...

[رذاذ الأمـــل]

اكيد مقتنعه فيها عاداتي وتقاليدي اتبرى منها .. يابعدي شنو يتخلون
هالحين بالعرس يسلمون واضحك وانبسط معهم ولما اطلع من البيت كافي نظرة الرضا على وجيههم والدعوة لي بالتوفيق .. يعني بس عشانه مايحضر عند الرجال يكونون متخلين عني ولايبوني !!!!!!!!!!
راضين بهالرجعيه :).. بالنسبه لي كافي لما اتزوج مااطلع منهم الا وهم راضين علي ....

[السلطانه]

كيف ترضون بخذلان اهلكم لكم عشان عادات مو من الدين


هل انتي مقتنعه بالعادات هذي وراضيه به وتشوفين انها صح

[عبد الرحمن الجعفري]

اخواني ،،،اخواتي
اسمحولي ان ابدي رايي00
انا اقول ان هالعادات تعودنا عليها من ابائنا واجدادنا ولازم نتمسك فيها
تقبلوا تحيات اخوكم
عبد الرحمن000000000

[ظيغميه وطعوني قويه]

مشكورين عالمروووور

وبنسبه للاخت سلطانه اسمحي لي شكلك مافهمتي الموضوع عدل ياريت تردين تقرئينه

واستغفر الله بنسبه للصحابه رضوان الله عليهم مكان عندهم لاعروس ولا غيره فقط اشهار والنساء رخص لهن بدفوف

واذا بتتبعين الشرع الله يرحمنا برحمته فكل ماتعمله العروس رجوع للجاهليه وتبذير وتوصيل شعر ورموش وحتى فستان التشريع الله يتوب علينا بعض مشايخنا رحمة الله عليه اعتبره تشبه بالكفر

وماله داعي يدور بيننا حضريه....... بدويه هذه عبارات ليس لها مكان بين العادات والتقاليد

ويجب علينا نتعلم من بعض العادات والتقاليد وننقد نقد بنائ وهادف ولا نكون مثل كفارقريشكرمك الله عنهم اذا ارادو ان يعيبو اومر النبي للمسلمين قالو((اساطير الاولين))

والعتب مقبول والزعل مرفوض

[رذاذ الأمـــل]

كيف ترضون بخذلان اهلكم لكم عشان عادات مو من الدين


هل انتي مقتنعه بالعادات هذي وراضيه به وتشوفين انها صح

عشانه ماحضر يعني هو مايبيني وكارهني و مستعيرني ..!
يالغلاا مافي اب يستعير من بنته وهو بالاساس مازوجها الا وهو راضي
عن زوجها
مقتنعه ولا مو مقتنعه هذي عاداتهم وصعبه اغيرها ظاهره ما اشوف فيها اي حرام او خذلان ...ألخ .
ياما من اللي يحضر ومرتز ببشته وهو حتى كلمه مبروك ماقاله لها !!
حضوره ولا عدم حضوره ماهو مقياس للغلاا .
مثل ما انتم عندكم عادي احنا عندنا مو عادي كلن يمشي على عاداته وتقاليد وعلى ماتربى عليه
بالاخير كاااافي لي اطلع من عندهم وهم راضين علي ويدعون لي بالتوفيق .

[ميكاف]

اخاف يشملكم قوله تعالى ( انا وجدنا آباءنا على أمة وانا على آثارهم مقتفون )وقوله تعالى ( واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كضيم يتوارى من القوم من سؤ ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه بالتراب ....... ) فهي ليست بعار أي المرأة وقال صلى الله عليه وسلم ( ان مآثر الجاهلية تحت قدمي موضوعة ) والله ما قصدت الا الخير ( الدنيا مدرسة )

[السامية]

بصراحة اول مرة بحياتي اسمع بهالشيء

والحمدلله غير معمول بهالشيء عندنا

ارق تحية

[السلطانه]

اخاف يشملكم قوله تعالى ( انا وجدنا آباءنا على أمة وانا على آثارهم مقتفون )وقوله تعالى ( واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كضيم يتوارى من القوم من سؤ ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه بالتراب ....... ) فهي ليست بعار أي المرأة وقال صلى الله عليه وسلم ( ان مآثر الجاهلية تحت قدمي موضوعة ) والله ما قصدت الا الخير ( الدنيا مدرسة )


naif12

[رذاذ الأمـــل]

اخاف يشملكم قوله تعالى ( انا وجدنا آباءنا على أمة وانا على آثارهم مقتفون )وقوله تعالى ( واذا بشر احدهم بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كضيم يتوارى من القوم من سؤ ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه بالتراب ....... ) فهي ليست بعار أي المرأة وقال صلى الله عليه وسلم ( ان مآثر الجاهلية تحت قدمي موضوعة ) والله ما قصدت الا الخير ( الدنيا مدرسة )

لاحول ولاقوة الاا بالله .. الايه وين وانت وين
انتم لكم سلمكم واحنا لنا سلمنا ..

[غزاي الشيشي]

ظيغمية وطعوني قوية/ اشكرك على الموضوع

نعم كان زمان وحتى الان اذا كان العريس خارج القبيلة فقط يحضر مندوب او مثل لاهل العروس فقط
واعتقد انه صح حيث ان كل العادات السابقة في قبيله شمر صح .واترك الايضحات لا اهل العلم الماضي والحاضر .

[مشل الخالد]

يكاد المريب يقول خذوني .


يقول الرسول عليه الصلاة والسلام ..


اتييت (لاتمم )مكارم الاخلاق .

غريبه من لا يوافق يريد فرظ رأيه .

ويريد ان يثبت ان الطرف الاخر مخطأ.

وقد قلنا اننا لم نحلل حرام ,ولم نحرم حلال .

هو موروث وعادات اعتقد انها جميله ولها معاني كبيره .

وهي نوع من انواع الحياء لا اكثر ولا اقل .


والرسول عليه الصلاة والسلام .

يقول مكارم الاخلاق عشر .رأسهن الحياء .ولا بارك الله في وجه قل ماء حياءه .
والدليل .؟

عندما يكون المعرس من العائله فان الوالد والاخوان .

يكونوا معا زيب .

اما اذا كان اجنبي .

فلا يحضر الرجال .

وبعد الزفاف .,يتم دعوتهم لوليمه شامله افراد العائله .


دمتم بعز .


سلام

[ميكاف]

لسان حالكم يقول ان البنت تفشل لكن بكلام غير مباشر كما أن أهل الجاهلية يستعرون منها والامر ليس فيه فرض رأي انما هي آراء متداولة وقابلة للنقاش يعني لازم أوافقكم على رأيكم او أكون ضدكم (لكن هل الحق مع المؤيد او المعارض ) الله أعلم .

[مشل الخالد]

الفصل في الموضوع .

للشرع .

بما اننا لم نحرم حلال ولم نحلل حرام .

اذن هو عرف .

ون يريد ان ياخذ به حر .

ومن ينكره حر .

ولكل ثقافته وعاداته .

وقد اثبتنا بالدليل والشرع .

وهذا كان الفصل .

اذن لما الجدال .


سلام

[ميكاف]

أصلا ما وضع الموضوع الا للاخذ والرد والجدال ومن عنده رأي في المسألة يجيبه والا وش فائدة الموضوع , و كفايه اننا تعرفنا عليكم ايها الاحباب وعرفنا عاداتكم والبركة بالضيغمية اللي فتحت ها الموضوع وانتم وعاداتكم وحنا وعاداتنا مع اني من شمر من الرمال ولم أكن أعرف هذه العادة لأني أعيش بأرض بعيدة عنكم .............نلتقي ان شاء الله في موضوع آخر بس لا أحد يزعل والسلام ختام .

[مخاوي الاحزان]

حياك اختي
هذه عادات وتقاليد
وهي تختلف في قبيلة شمر..فكل فخذ تجدين له عاداته..
..
وصراحة ان الامر عادي عندنا ..احضر زواج اختي او قريبتي .لاعيب ولا شي..
..وقبل عامين تقريبا تزوج احد اقاربي من بنت من خارج الفخذ..وتفاجئنا انا واخرون عن عدم حضور ابو البنت..فلم يحضر الا اخوها فقط..
وعند السؤال قالوا هذه عادات عندهم وابوها احد ((مشايخ شمر))...
وقبل يومين انا رايح لزواج باركت للعريس وبجواره اخ العروسه وباركت له ورد المباركة..الامر عاااااااادي جدا..

اذا الامر في الاول والاخر عادات وتقاليد

..
ولايحق لاحد ان يقلل من هذه العادات..سوا اللي يحضر او مايحضر..

ولو سأتيني رايي بعيدا عن العادات..راح اقول ان هذه عادات قديمة..المفروض الاخ والاب يفرحون بفرح بنتهم ويشاركونها فرحتها..مو يفرحون ويجلسون بالبيت!

[السلطانه]

انا نفس راي الاخ ميكاف (http://www.altanaya.net/vb/member.php?u=69315)
والغريبه ان البنات مقتنعات بالعاده هذي

انا لو اللي كاتبه ولد توهون علي بس اللي تنادي بالعادات هذي بنت كيف ترضي على روحه هذا وان اهله يشوفونه من العيب تهنئته وحضور زواجه ومن العيب ان والده واخوانه حضور زواجه

سالت عن هالعادات في الحجاز عند البدو قالو مو عندهم وحضرت زوجات بدو مكه الكل حاضر هالعادات شكله بس بالشمال لاني اول مره اعرف عنه

[مخاوي الاحزان]

اختي سلطانه
انا من حائل وحائل البعض يقول انها من الشمال والاخر يقول في اخر نقطه لنجد..
مو مهم الاهم ان هذه العادات مو موجوده عندنا واقصد بعندنا جماعتي او الفخذ اللي انا منه..
..
واللي يقول موجوده بالشمال او يحدد مكان غلطان..هي وعلى ما اسمع موجوده عند افخاذ معينه فقط..

[رذاذ الأمـــل]

هالعاده موجوده من زمااااااااااان ولكن تلاشت مع الوقت
في منهم من تمسك فيها وفي العكس .. اعرف لي ناس اخوان
واحد منهم يحضر زواجات بنته سواء من الجماعه ولاغيره
والثاني لا مايحضر لي الحين متمسك بالعادات هذي ..
بالنسبه لي اقولها وبصراحه عايلتي لي الحين عندهم هالعاده
طيب هالحين ابوي لي الحين من الشيبان اللي متمسك
بهالعاده لو ماحضر عرسي ازاعله ولا اكلمه !!!!!
وهي مهي قصه شمال ولا جنوب على حسب العااااااااااااايله ...
انتي وغيرج مو مقتنعين انا وغيري مقتنعين
بالاخير الاختلاف لايفسد بالود قضيه وكلن يمشي على سلم اهله ...

[السلطانه]

ايو مادام انها مو عامه لي كل شمر او القبائل الاخر
ليه جايه تنادي وتستعيب على اللي يبارك ويعزم على زواج بنته اذا العاده عندك عند غيرك لا ليش تبين عاداتك تعم الجميع لكل مجتمع عاداته ...صراحه انا اول مره ادري عن هالعاده غريبه بالنسبه لي ...

[السلطانه]

يعني العادات هذي بالعوائل فقط وليس بالافخاذ يعني قله مو كثيره على كلامك

[رذاذ الأمـــل]

بالاول كانت بالافخاذ ولكن هالحين مثل ماقلتلج قله قليييييله اللي تمسكت فيها

[السلطانه]

الحمدلله ان شاء الله تنقرض وتنتهي للابد ...انا اللي مستغربته ليش تبي تعمم خلق الله على سلمه وعلى عادته لكل مجتمع سلومه وعادته

[رذاذ الأمـــل]

لكل مجتمع سلومه وعادته

وهذا اللي بوصله كل واحد يمشي على سلومه وعاداته ..,

[فيصل الحدب]

من الدكتاتورية .. ان تطبق مفاهيمك وعاداتك على الغير.
دام الامر ليس في اساسات الدين .. فاتركوها.
كلن حر براسه .. انا لي عاداتي وتقاليدي ولا اطلب من الغير ان يتبعها

بعدين من ذا اللي جاب هالموضوع عندي :) يثبت للاهمية

[بنت الصحراء]

كل انسان له عاداته وتقاليده وهاذي عاده قديمه من اجدادنا ومعروووفه وكثير يعرفونها

الكل مستغرب منها على انه اول مره يسمعها ؟؟

واصلا اللحين قليل يطبقونها اكثر الاباء يحضرون عرس بناتهم وبعضهم لا كلن له عاداته وتقاليده

والاهم من هذا كله هو الابو راضي عن بنته كل الرضاء صحيح يكون مكانه خالي بس الاهم من هذا هو راضي عليها ومب يعني انه

مستحي منها او خجلان منها هو بالاخير عاده يتوارثونها من اجدادهم

بس بصراحه اللحين قلييييييييييل يطبقوونها

كل الشكر لج اختي ع الطرح الطيب

لاهنتي

[ظيغميه وطعوني قويه]

مشكورين عالمرور
وزي ماقلتلكم الاختلاف براي لايفسد للود قضيه

والاخت السلطانه ليش معصبه انتي الي والله تبين تعممين رايك انت لاحظتي من الردود ان فيهاالي يدين والي يستنكر يعني مو راي وحدي وقاعده افرضه هي عاده اصلن موجوده ومحد غصب احد
وبعدين فال الله ولا فالك تنقرض.....ليش كانك تدعي علينا ننقرض لاني قلتلك هذه من عاداتنا ونعتز فيها وبصراحه انا احب زوجي مايحظر عرس بنته ولا ابوي واخوي وولدي لااني اعتبره من عادات الرجال

[احـمد العلي]

اشهد انك بنت رجال

والله بصراحه هي من عادات ابانا واجدادنا
واذا تخلينا عن عاداتنا وش فرقنا عن..
الا عادتنا وسلومنا
اختي الغاليه
الان 24 مشاركه ولكن عن 10000مشاركه
لاحرمنا وجودك
لك خالص تحياتي

[ظيغميه وطعوني قويه]

احمد العليتسلم ولاعدمناك اخ وعزيز
ومرورك يشرف مواضيعي المتواضعه

[السلطانه]

انا اقول الحمدلله اللي يحكمني الشرع ونمشي على ماقال الله ورسوله مو عادات وتقاليد اللي تحكمني

ولا انادي بعادات تطرد ابوي واخواني من فرحي سبحان الله


الله المستعان

[ميكاف]

أنتم قلتوا انها عادة بدت تلاشى وقليل اللي يطبقونه ليييييييييييييييييييه ..................... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وش السبب ؟ هل من مجيب .

[مخاوي الاحزان]

لااني اعتبره من عادات الرجال

واللي يحضر زواج بنته او اخته مايصير رجااال؟!!!!
.
انا اقول ان حضور الاب والاخ زواج بنتهم من عادات الرجااال..
يكفي النبي صلى الله عليه وسلم حضر زوجات بناته...
..
في البدايه نقول انها عادااااااااااات وتقاليد وكل واحد حر بعاداته وتقاليده..

لكن ان يصل الحوار ان تكون الرجوووووووووووووله بان لاتحضر زواج بنتك فهذا اكبر خطاء..

[ظيغميه وطعوني قويه]

مشكورين عالمرور
الاخت سلطانه .....شاكره مروووووووورك
مكاف...بنسبه لي شايفه انها مازالت موجوده ومتوارثه عندنا وموبس عائليه الا اغلب افخوذ شمر وانها لقله القليله ما يطبقونها مو تركوها لذلك ثارت التسألات عندي وحبيت اعرف الي مايطبقونهامن شمر ليش خلي القبايل الثانيه كلن له عاداته واما الي يطبقونه انا اشد على يدينهم واؤيد تمسكهم فيها ولم اطرحها لنقد مثل ماتصور بعض الاخوان وكأن بيدي تغييرها انا ورثتها واعتز بها
والاخ مخاوي الاحزان ...احترم مشاركتك ورجال رجال انا لااملك حق بتصغير او تكبير احد ولكن مثل ماقلت بسابق هي عاده عندنا يعجبني من يتمسك بها
وبنسبه الرسول صلى الله عليه وسلم هل قرات كيف تكون عروسهم اقرا اولا ن

[ميكاف]

والله ما عرفنا لكم بعضكم يقول انها عادة تلاشت وقليل من يطبقها مثل ( رذاذ الامل ) ومن معها , وبعضكم يقول انها موجودة وأغلب فخوذ شمر يطبقونها مثل ( الضيغمية ) ومن يؤيدها , اذا هناك تضارب باللآراء وعدم اتفاق وهذا يضعف من قوة احتجاجكم اتفقوا أول بارك الله فيكم وفي عاداتكم ومن تلاشت عنده اوتركها فهو غير مقتنع نها ولو انه مقتنع بها ماتركها أصلا .

[رذاذ الأمـــل]

اخوي الفاضل ..
هالعاده كانت موجوده بالسابق لكن مع مرور الوقت في ناس تركت هالعاده وفي ناس استمرت
عليها وهذا اكيد ترجع لقناعاتهم .. انا اتكلم عن نفسي لي الحين هالعاده موجوده عندنا ..واكيد اني بمشي على سلوم اهلي وجماعتي ..,

[ظيغميه وطعوني قويه]

ميكاف=رذاذ الامل منورين الموضوع وبصرحه اخت رذاذ الامل اجوبتك ديم كافيه ووافيه

[السلطانه]

سبحان الله العظيم الفرق بيننا الحين الزوجات بالقصيم الاغلب صار بس حضور الرجال المقربين من الطرفين فقط
او يكون مفتوح بس يمنع حضور النساء

وانتي تنادين بطرد ابوك واخوانك من فرحك وتنددين بعدم اندثار هالعادات والتقاليد فرق بيننا مابين المشرق والمغرب


سؤالي هل انتي متعلمه ؟

[ممدوح الشمري]

شكل الموضوع ماله نهايه <<<<متابع من الاول
طيب يااخوان الحين راح اسأل الاخت الضيغميه سؤال
ماهو السبب اللي يخلي والدك لم يحضر زواجك او اخوك ولاتقولين لي عاده قديمه وماشين عليها
لان العاده القديمه اللي ماهي مرغوبه او ماهي زينه او مالها داعي اختاري اللفظ اللي يناسبه
المفروض نحن نغيرها ليه نحتفظ بها وهي بالاساس ماهي زينه واكبر دليل انها ماهي زينه ان الكثير تركها00
طيب لو سألتك بكل امانه هل ودك اهلك يحضرون زواجك او زواج ابنتك خصوصا اذا كان مافيه عيب يعني انتي بمجتمع لايعيب الحضور هذا هل تتمنين اهلك يكونون بجنبك او لا00
اذا كان الجواب لاتتمنين حضورهم فمعناه ان الامر محسوم ويكون لصالح اللي مايحضرون0
اما اذا كنتي تتمنين حضورهم فمعناه ان المضوع ماهو صحيح وغير صحي والمسأله تكون غلط ويجب ان نصحح الغلط0
هناك عاده قديمه اكيد تعرفينها وهي الحجر او التحيير
فهل انتي تؤيدينها او لا مع العلم قديمه حالها حال موضوعك هذا ولكن برضه هي تلاشت شي ماء ولكنها موجوده لدى البعض0
تحياتي لكل المتحاورين

[بنت الصحراء]

اخواني الاعزاء

هي عااااده قديمه من اجدادنا كل نااااااااااااس لهم عادات وتقاليد وفي ناااااااس لحد اللحين يمشوووون ع هذه التقااااااااااليد

وفي ناااااس لا تركوهاااا ماعاد يطبقونها وهو مب تقليل بالرجال بس عادتهم كذا يعني مايقدروت يغيرونها بيوم وليله وكلن له عادات وتقاااليد

[مشعل الراكان]

الاخت ضيغميه الاخوان الاعزاء

العاده هذي موجوده عندنا ومنذ زمن بعيد

ولازالت موجوده عندنا حتى هذا اليوم ولكنها عاداتنا وتقاليدنا

وحتى لوكانت خطأ وانا مقتنع انها خطأ ولكننا متمسكين بها

ليس جهلا ولكن خشية كلام الناس واستهزاءهم بصراحه


شكرا لصاحبة الموضوع

[بنت الصحراء]

هاذي العااااده مووجووده اكييييييييد ولحد اللحين وانا سبق وقلت بكلامي انها موجوده

بس بصراحه هاذي العاده ما اشوفها بقطر وتقريبا كل القبائل يحضرووون عرس بنااااااااااااتهم سواء كانوا حضر او بدو كلن يحضر..


لاهنتم

[ميكاف]

شهد شاهد من أهلها : الاخ ممدوح والاخ مشعل أشكركم على قول الحق بان هالعاده خطأ او ما لها داعي والاخ مشعل اكثر جرأة فهو مقتنع انها خطأ وهذ الكلام يزعل بعض الناس. اما الاخت بنت الصحراء : ودي افهم كلامها وما قدرت لأنها جمعت بين نقيضين قالت :هي عادة موجودة من اجدادنا , وقالت : هذه العادة ما أشوفها بقطر وكل القبائل تحضر عروس بناتهم كيف يكون هذا . سلملم

[ممدوح الشمري]

اخوي ميكاف
انت لو تابعت كل الردود سنجد ردي من الاوائل بهذا الموضوع وكان ردي انني اقر ان هذه العاده موجوده
ولكن بدأت بالانقراض ولابقي منها الا القليل هذا تقريبا كان محور ردي السابق
وقلت ايضا بالرغم من انها موجوده ومازال لها بواقي ولكني لو زوجت اختي او ابنتي سوف اكون اول واحد متواجد
وسوف اسمك الصف اذا فيه سامري او عرضه وعلى فكره ترى اقرب الناس لي هم من الناس اللي مايحضرون عرس بنتهم
وينتقدون من يضحر عرس بنته او اخته ولكن انا مصر على كسر هذا الحاجز مهما يكن0
وعلى فكره هناك ناس يشرطون او لنقل عندهم عاده البنت لما تتزوج تكون ببيت اهلها يعني اول ايام عرسها ببيت اهلها
طيب لما يكون زواح البنت في بيت اهلها اين يهرب الوالد او الاخ هل يترك البيت ويهج؟
وكثير من الناس يسوون اول ايان العرس في بيت اهل البنت وانا قبل فتره كان زواج ولد اخي ولما انهينا كل الامور قالو ترى البنت تتزوج في بيت اهلها ومن ثم تروح مع زوجها وقلنا لهم يالربع هالامر هذا ماهو عندنا والهم اخذ وشد ومس وصراخ وبهذله لين اقنعناهم
والحمد لله سلامي للجميع

[مخاوي الاحزان]

والاخ مخاوي الاحزان ...احترم مشاركتك ورجال رجال انا لااملك حق بتصغير او تكبير احد ولكن مثل ماقلت بسابق هي عاده عندنا يعجبني من يتمسك بها
وبنسبه الرسول صلى الله عليه وسلم هل قرات كيف تكون عروسهم اقرا اولا ن


احترم وجهة نظرك الخاصة..
واكيد الرجال صعب احد يقيمهم ..والرجال ليسوا من يحضرون الزواجات او لم يحضرونها..نحن نتكلم عن عادات وتقاليد..
ويحق لك الاعجاب بمن يفعلها مثلما غيرك يعجبه من يحضر..


لكن شكلك ماقراءتي ردي او مافهمتيه
تقولين اقراء عن الرسول صلى الله عليه وسلم..اولا هذا نبينا واكيد اقراء بدون توجيه من احد..
ثانيا ياختي الفاضله انا قلت واشرت الى حضور الرسول صلى الله عليه وسلم زوجات بناته
ولم اشير الى كيفيته وطريقته..ارجوا التفرقه وفهم المقصود..
..

بمعـــــــــــنــــــــــــى نتكلم عن الحضور من عدمه مو كيفيت العرس وطريقته...اكيد الحين وضحت عندك

..

[بنت الصحراء]

شهد شاهد من أهلها : الاخ ممدوح والاخ مشعل أشكركم على قول الحق بان هالعاده خطأ او ما لها داعي والاخ مشعل اكثر جرأة فهو مقتنع انها خطأ وهذ الكلام يزعل بعض الناس. اما الاخت بنت الصحراء : ودي افهم كلامها وما قدرت لأنها جمعت بين نقيضين قالت :هي عادة موجودة من اجدادنا , وقالت : هذه العادة ما أشوفها بقطر وكل القبائل تحضر عروس بناتهم كيف يكون هذا . سلملم

السلام عليكم اخي انا مو متناقضه بكلامي انا قلت انها عاده قديمه لدى جميع الفبائل ليس فقط عند شمر ولكن مع مرور الوقت بدات هذه العاده بالانقراض فلم تعد تجد لها ذالك الصيت الواسع عن الاغلبيه على العكس اصبح اهل العروس هم اول من يحضر عرس ابنتهم هذا ماقصدته

[ميكاف]

أخي ممدوح , اختي بنت الصحراء : فهمت قصدكم وعساكم على القوة والله يوفقكم دنيا وآخرة ويبعد عنكم الشر وجميع من في المنتدى , صدقتوا كل له عاداته بس فيه عادات زينه وعادات ماهيب زينه .

[ظيغميه وطعوني قويه]

السلام عليكم ق
ومشكورين عالمرور واسفه تاخرت بمشاركتكم بس حياكم والمحل محلكم

مالاحظتو انكم امطرتو علي الاسئله وكأني بمركز شرطه وخاضعه لتحقيق!!!!!!!!11
على كلن بجاوبكم واحد واحد وعذروني اذا نسيت شي
ميكاف....بنت الصحراء..........مشعل الركان ............حياك الله وشاكره مروركم
السلطانه........هل انت متعلمه ....عسى لاقيتلي وظيفه...ومن جاب سيرت الطرد حاولي تفهميني بشرح قصدي بضبط مره ثانيه باجابتي على بعض الاسئله االاتيه وشاكره مرورك
مخاوي الاحزان....ربما فهمتك اوفهمتن غلط فالمعذره ....شاكر مرورك

ممدوح الشمري ....حياك الله ...وبجاوب جميع اسئلتك بس حاول تخفف الحكم
س ..انت تحدد الاجابه بقولك لا تقولين عاده والله ياخي هذي الاجابه عندنا عاده تدل على حياء الرجل
س...اغيرها ليش وانا تعجبن هالعاده واعتز فيها ولا يعجبني من كانت من( عادات )اجداده وتخلى عنها واحترم الذين لايطبقونها بحكم انها ليست من عاداتهم كما هو الحال بحضر حائل فهم يقومون بعرس البنت والمعرس فقط يدفع
س..بكل امانه.تتمنين حظورهم.....افهموني ياعيــــــــــوني ليش اتمنى حظورهم وهم معي من الصالون لين الصاله لين انزل ويمسكوني بيد زوجي بغرفة الزوجيه انا اقصد عرس الرجال عندنا عيبا ومن الحياء وشيمة الرجل ابو البنت يتبربك بوسط الرجال وبنته ذيك الليله عروس ..وعلى فكره ناسبنا حظر مالهم علاقه بهالعاده ولما شافو انها مهي لنا تخيل من احترامهم لعاداتنا زفو بنتهم وطلعو ماحضرو عرس الرجال وتبعناهم بعشاهم
س....اش جاب اتحيير لهذه العاده التحيير احتكار ومرفوض حتى بدين وينطبق عليه خطبك على خطب اخيك
هالحين جاء دوري اسئل الاخت السلطانه وممدوح الشمري ممكن اعرف من اي شمر
اتمنى كفيت وحواركم وحدته على قلبي عسل ودمتم

[السلطانه]

قصدي هل انتي متعلمه .. هل عملتي بماعلمتي هل هذا من اخلاق الاسلام ...يستحي من فرحك ويحضر عزائك ودفنك شتان بين الامرين ....انا شمريه قصيمه الاصل حجازية المنشا وحضريه يحكمنا قال الله وقال رسوله لاتحكمنا عادات
وتقاليد نمشي على السنه المطهره فما كان حراما حرمناه وماكان حلالاً حللناه ...


تقولين من جاب سيرة الطرد اجل موضوعك يتكلم عن ايش يالغلا تقولين من العيب ان يحضر الاب والاخ زواج بنتهم صح

وش تسمين هذا ....


ابي افهم وش خليتوا للجاهليه مادام الاب يستحي يحضر زواج بنته ليه هي عاااااار عليه ليه ماتشرفه ...


لو هو زواج ولد اكييييييييييييييد يحضر ويتشرف بعد وهو رافع راسه

ماتلاحظين مافي فرق بينكم انتم والجاهليه

[ممدوح الشمري]

اختي الكريمه الضيغيميه
انا عبدي وقلت لك ان اقرب الناس لي مايحضرون زواج بنتهم خصوصا مثل ماقال الاخوان اذا كان ماهو ولد عمها
ولكن انا اقول ان هالعاده غير محببه لي وللكثير من الناس
اما قولك وش جاب طاري التحيير انا اقول لك عاده عدم حضور الاب لزواج ابنته عاده قديمه وبدت تتلاشى
وكذلك التحيير عاده قديمه وبدت تتلاشى يعني كلاهما عادات مالها داعي0
وعلى فكره اللي يحيير يقول هذي عادات قديمه وانا متمسك بها ولو حاورتيه بهذا الموضوع راح يرد عليك مثل ماانتي رديتي
على اللي يخالفونك الراي
بمعنى المفروض نحن نغير بعض العادات الغير صحيه ومن ظمنها اللي يخص هالموضوع 00
طبعا هذا رأيي وكل واحد ورايه وهو ابخص بحاله 00
تحياتي للجميع

[مشعل الراكان]

اولا النقاش يجب ان يكون بين مؤيد ومعارض فقط

ولسنا بصدد الحرام والحلال فكلنا نعلم انها حلال


ولكنها عاده موجوده حتى هذه الساعه

[السلطانه]

اخوي مشعل تقول حلال وين حنان الاب على ابنته في يوم مثل هذا

الاسلام حبب في البنت من وين جبت انها حلال
اسال عالم بالدين هل هذا من اخلاق الاسلام

[ظيغميه وطعوني قويه]

الاخت سلطانه وانعم فيكم وفي مامشيتو عليه.....لكن هذي من عاداتنا والله سبحانه وتعالى ورسولنا صلى الله عليه وسلم ...حببو لنا مكارم الاخلاق ومن مكارم الاخلاق احترام عادات الشعوب مالم تكن حرام وكذلك الحياء فهو شعب من شعب الجنه وبعدين قلنالك ابوها معاها لين يحطها بيد زوجهها وبنظرك مايكون الاب حنون الا اذا توسط عرس الرجال ياحيييييف و هي البنت ماتدري من حظر من ماحظر ولا انت_بتطالبي بصبح عرسك او بنتك بكشف باسماء الحظور ههههههههههه
الاخ ممدوح ونعم بك ياولد العم ...تبي الصج.. التحيير..هذا موضوع ماودي افتحه ولكن بختصار لو وجد ابن العم الذي يجد بنفسه الكفو لتقدم على مثل هذي الخطوه وانه احق ببنت عمه ليش نقول لاوبنعتبره يحب بنت عمه ومتمسك فيها اما يجيك سكار نكار الدين يمين وهو يسار داشر تحييره يكون تعنت وحسد خوفن من ان تاخذ منهو افضل منه
الاخ مشعل ...شاكره مرورك

[ممدوح الشمري]

الاخ ممدوح ونعم بك ياولد العم ...تبي الصج.. التحيير..هذا موضوع ماودي افتحه ولكن بختصار لو وجد ابن العم الذي يجد بنفسه الكفو لتقدم على مثل هذي الخطوه وانه احق ببنت عمه ليش نقول لاوبنعتبره يحب بنت عمه ومتمسك فيها اما يجيك سكار نكار الدين يمين وهو يسار داشر تحييره يكون تعنت وحسد خوفن من ان تاخذ منهو افضل منه
الاخ مشعل ...شاكره مرورك


الاخت وبنت العم الضيغميه
تحيه اخويه وبعد
ياعزيزتي انت اما ان تكوني مع التحيير او ضده اما تقولين
اذا كان كفو يحق له ويستاهل ان يحير بنت عمه طيب من اللي يقرر ان هذا كفو وهذا غير كفو الرجل نفسه بالتأكيد يعتبر نفسه كفو ونص ابوه يؤكد انه رجل ينطح له قبيله المقربون له كذلك
ولكن البنت ترى غير ذلك وابو البنت يرى غير ذلك والمقربون للبنت يرون غير ذلك0
حاجه ثانيه يااختي الكريمه البنت تحس ان ولد عمها مثل اخوها ولاترغب بالزواج منها الا يكفي انها ترفض الزواج منه بهذه الحاله حتى وان كان رجل فيه صفات طيبه ولكن البنت تحس من ناحيته احساس الاخوه ليس الا هل تؤيدين بهذه الحاله التحيير 00000
شكلي تركت الموضوع الاصلي واتجهت للنفود هههههههه
بس انا من ناحيتي بالنسبه للموضوع الاول انتهيت منه وقلت رايي وتحياتي للجميع

[ظيغميه وطعوني قويه]

ممدوح شاكره مرورك
وتبي الصج كلامك حقيقه لا يمكن نكرانها كلن يقول انا كفو عز الله صدقت ومحد راح يعترف ان به نقص
لذلك انا بصارحك انا من المستحيل ان اكون مع التحيير يعطيك العافيه

[مشعل الراكان]

مشكوره ضيغميه على طرح الموضوع

واختلاف الراي لايفسد للود قضيه

[ظيغميه وطعوني قويه]

مشعل الركان...حياك شاكره مرووووورك

[ميكاف]

وييييييييييييييييييييينكم ؟

[ميكاف]

وش اللي حصل صفحة رقم ( 9 ) اختفت ؟

[ظيغميه وطعوني قويه]

حياك ...ميكاف

صراحه بهالدوانيه الي مايعجبهم يخفونه الله يستر علينا ممكن يخفونا بروسنا ((حشى مو دوانية شمر قاعدين بشيكاغو))

[ميكاف]

هههههههههههههههههههههههههههه :شكلك زعلانه مره يا ضيغمية , انتبهي تعصبين ,وبعدين انا ماشوف فيه داعي لهذا كله .

[يوسف سعد المغري]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الاخوه والاخوات الكرام

لقد تابعت جميع كلامكم من اوله الي اخره

هناك نقطه لم تخطر علي بالكم جميعا

اولا عدم الحضور او الحضور

هو عاده قديمه وليست من عادات الجاهليه بل من عادات ما بعد الفتوحات الاسلاميه
وسبب هذه العاده
وجدت بعض القبائل سمت او عاده هي عند القتل يقوم اهل المقتول بطلب الديه واضافه علي هذه الديه
يأخذون اخت القاتل لاحد ابنائهم حتي تنجب لهم ولدا مكان ابنهم المقتول وهي موجوده في جنوب العراق حتي هذا الوقت
تقريبا ولم تندثر
ومن جانب ان اهل القاتل يدفعوا بأبنتهم حتي لو كان المقتول من نفس الفخذ فهم لايحضرون العرس
انما يتم بسريه وحزن ايضا لذكر يابنهم المقتول
وتطور هذا الامر حتي اصبح عاده عن القبائل العربيه في الجزيره من الشمال الي الجنوب والشام والعراق
ولعدم فرض هذه العاده علي كل القبائل فبعض القبائل ترفض هذا الامر وهو اعطاء البنت مقابل القتل او النهب ايضا
تلاشت هذه العاده شي في شئ ومع التوعيه الاسلاميه والصحوه اندثرت وان شاء الله تندثر
فنحن مسلمون ولسنا مغول او همج
يحكم بيننا كتاب الله وسنة نبيه عليه افضل الصلاة والسلام

ورجالنا رجال ونساءنا نساء
فلسنا امتا تحكما عادات الجهل والعصبيه
انما نحن مع السماحه والرحمه
فبناتنا واخواتنا شرف لنا وفرحهن لنا فخر وصهرنا نفتخر به
فلولا انه من الرجال الطيبين لم نصاهره
لذلك وجب علينا ان نحترمهم ونحضر افراحهم واحزانهم

ارجوا اني قد وضحت وجهت نظري لكم
وارجو ان تحوز علي رضاكم

وتقبلوا مني اطيب التحيه والتقدير

[ميكاف]

الاخ / بن حداوي : أشكرك من الاعماق على التوضيح .

[ظيغميه وطعوني قويه]

الاخ ابن حداوي::شاكره مرورك وايضاحاتك ولكن يااخي هل تعتقد اني استطيع ان اغير هذه العاده حتى لو لم تعجبني ومع ذلك ومع احترامي للجميع انا احترم هذه العاده واتمنى ان لاتندثر

ميكاف::حياك وبصراحه انا مااحب الكبت والتحكم وفرض الراي لذلك طلعت من طوري

[يوسف سعد المغري]

ماكل مايتمني المرء يدركه


مع تطور الزمن واختلاف الثقافات سوف تندثر هذه العاده
مثلها مثل الكثير من العادات والتقاليد ليس عند العرب بل في كثير من الشعوب
مع وجود الكثير من العادات الحديثه مثل الزواج الجماعي
وزواج الاقارب الخاص حيث لاتجد الا اهل الزوج والزوجه فقط ومن الدرجه الاولي
اختي الفاضله الزمن ماتغير ولكن الناس تغيرت والعادات والتقاليد تغيرت
والثقافات تطورت الي اقصي الحدود فدخلت علينا الغربيه والشرقيه

ولكن نسأل الله ان يتم علينا بنعمت الاسلام

[ظيغميه وطعوني قويه]

الاخ حداوي ..............شاكره مرورك