الغيرة : بين الايجابية والسلبية ؟؟

[الصريح الأول]

بقلم 0 نهار الوبـير ( الصريح الآول)


ليس بالضروري أن تكون الغيرة سلباً او ايجاباً على طول الخط

بل أن الغيرة بالنسبة لي تنقسم الى قسمين ايجابية وسلبية ؟؟

* اولا الغيرة الايجابية:

الغيرة الايجابية هي أن تغار على دينك وعلى عرضك وعلى وطنك وعلى لحمك

ودمك 0 الغيرة الايجابية هي أن تحاول تكون مثل الاخرين في الكرم والعلم

والفهم والحمية بدون أن تتمنى زوال ما عندهم بل تحاول اللحاق بهم في الامور
الايجابية ومساواتهم بدون تنتقص منهم :

* ثانياً الغيرة السلبية :

الغيرة السلبية هي المبنيةو المصحوبه بالحسد المجرد فقط ؟

يعني تغار من الطيب بدون أن تحاول تكون طيب مثله !

تغار من الفاهم بدون تحاول تكون فاهم مثله !!

تغار من صاحب النفوذ بدون أن تحاول تصير صاحب نفوذ مثله !!!

تغار من صاحب الكرم بدون أن تكون كريم مثله !!!!

تغار من صاحب الحمية بدون أن تكون صاحب حمية مثله !!!!!


تغار من صاحب النعمة بدون أن تحاول توفر نعمة مثله !!!!!


ـــــــــــــــــــــ

* ليس صحيح أن الرجل الطيب يغار من الطيب ؟؟

دائماً اسمع مع الناس القول أن الطيب دائم يغار من الطيب ؟؟؟

ولكن بالنسبه لي اعتبر هذا غير صحيح

لآن الطيب الحقيقي والطبيعي واكرر واقول الحقيقي والطبيعي

لن يغار ابداً من الطيب الحقيقي والطبيعي ايضاً !!

لآن الغيرة السلبية دائماً تاتي من الاحساس بالنقص والاحساس بعدم

مجاراة الاخير بالطيب او المعرفة او غيرها ولهذا تاتي الغيرة السلبية !!

اما الرجل الذي يحس أن عنده مقدرة وموهبه وامكانية في اي مجال

أن يجاري الاخرين بها0 بل ويسبقهم ويتفوق عليهم تأكدوا تماماً انه لن يغار اطلاقاً !!

لآنه لا يشعر انه يحس بضعف او عدم أمكانية 0

لآن الشعور بالضعف امام الاخرين في اي مجال هو سبب الغيرة السلبية
المصحوبه بالحسد المجرد فقط :

شكرأ لكم

[عويد المغيليث]

والله يابونواف ماقصرت انت كفيت ووفيت
ولاخليت لنا اي مدخل ماشاء الله عليك
وانا بجد افرح اليا شفت موضوع يخص الصريح الاول
لاني بجد اجد فيه الفايده والمتعه
لاهنت يابو نواف
دمت كما انت شامخا

[مهند الرمالي]

لي عوده بأذن الله

عندي بعض الملاحظات والمفارقات اللتي لم تذكرها


تحيه لك يالطيب

[الصريح الأول]

الاخ العزيز
عويد المغيليث

شرفني مرورك الكريم
و الف شكر لك على الثناء والكلام الطيب

وماعليك زود يالطيب

دمت بكل ود

[الصريح الأول]

الاخ العزيز

مهند الشمال

حياك الله يالطيب
وانت لاعب ومهاجم خطير ودخولك يسخن المبارأة
ننتظر عودتك وابداء ملاحظاتك او ماسميتها بالمفارقات ؟

الف شكر لك على المرور والتعليق

تقبل تحياتي

[مهند الرمالي]

هلا بك يا ابو نواف
انت قلت

(ليس بالضروري أن تكون الغيرة سلباً او ايجاباً على طول الخط

بل أن الغيرة بالنسبة لي تنقسم الى قسمين ايجابية وسلبية؟؟)

طيب انا اشوف انك تنفي بالأول وتؤكد بالثاني
كيف تناقض نفسك بنفسك؟

وبعدين فيه نوع من الغيره غفلت انت عنه لكن
اذكره بعد ما اشوف ردك شم26ر

[الصريح الأول]

الاخ الغالي
مهند الشمال


اخي الآمر واضح ليس هنالك تناقض ؟

فأنا عندما قلت ليس بالضروري أن تكون الغيرة ايجابأ او سلباً على طول الخط


اقصد أن اكثر الناس عندما يذكر اسم الغيرة يتصور انها سلبية على طول

وهناك ناس بالعكس يتصور انها ايجابية على طول

فأنا هنا وضحت خطاء هذا التصور الخاطيء بالايجاب على طول الخط او السلب على طول الخط 00 وذكرت الفرق بين الغيرة الايجابية والغيرة السلبية 0
وليس في الآمر تاييد او نفي سواء للاولى او الثانية ؟
وانما هناك توضيح للفرق بينهما 0

انا اجبت على سؤالك رغم أنه عندي شك انه سؤال اعتباطي وليس جدي ؟؟

لكن انت صدري مفتوح لك اسئل ماتشاء سواء جدي او اعتباطي البساط احمدي :

لك احترامي ومحبتي

[رذاذ الأمـــل]

يعطيك العافيه اخوي ع الطرح المميـــــــز
و الغيره نواجها كثيره سواء بحياتنا العامه او بالعمل
الغيره الايجابيه نفس ماتفضلت حلوه ولها مردود بالفائده ع الشخص
وتكون دافع له بالنجاح بحياته
اما الغيره السلبيه فهي مرض والاعياذ بالله ولها عده اسباب منها قله ثقه الشخص بنفسه ويكون لها مردود سيئ عليه وتاثر حتى على نفسيته وتعامله مع الآخرين
تحياتي لك ...,

[مهند الرمالي]

الاخ الغالي
مهند الشمال
اخي الآمر واضح ليس هنالك تناقض ؟
فأنا عندما قلت ليس بالضروري أن تكون الغيرة ايجابأ او سلباً على طول الخط
اقصد أن اكثر الناس عندما يذكر اسم الغيرة يتصور انها سلبية على طول
وهناك ناس بالعكس يتصور انها ايجابية على طول
فأنا هنا وضحت خطاء هذا التصور الخاطيء بالايجاب على طول الخط او السلب على طول الخط 00 وذكرت الفرق بين الغيرة الايجابية والغيرة السلبية 0
وليس في الآمر تاييد او نفي سواء للاولى او الثانية ؟
وانما هناك توضيح للفرق بينهما 0
انا اجبت على سؤالك رغم أنه عندي شك انه سؤال اعتباطي وليس جدي ؟؟
لكن انت صدري مفتوح لك اسئل ماتشاء سواء جدي او اعتباطي البساط احمدي :
لك احترامي ومحبتي

فعلاً صدرك مفتوح والبساط احمدي بدليل ردك هذا.


لكن وين \سمعت\ اقصد\ قريت\... أن فيه غيره ايجابيه؟

انا بصراحه اعرف فيه كذبه بيضاء وكذبه سوداء لكن يمكن فيه كذب ايجابي وسلبي..!!!!!

[فيصل الحدب]

ابو نواف مبهر كعادتك .. لا خلا ولا عدم يا غالي.

يستاهل التثبيت ..

مهند يا بعد حيي وميتي انت اقرى الإتي مع ملاحظة انه الغيرة الايجابية اللي يقصدها ابو نواف هي الغبطة والغيرة السلبية هي الحسد :

اشتركت القاعدتان في أنهما طلب من القلب غير أن الحسد تمني زوال النعمة عن الغير ، والغبطة تمني حصول مثلها من غير تعرض لطلب زوالها عن صاحبها ثم الحسد حسدان تمني زوال النعمة وحصولها للحاسد وتمني زوالها من غير أن يطلب حصولها للحاسد ، وهو شر الحاسدين ؛ لأنه طلب المفسدة الصرفة من غير معارض عادي أو طبيعي ثم حكم الحسد في الشريعة التحريم ، وحكم الغبطة الإباحة لعدم تعلقه بمفسدة ألبتة ، ودليل تحريم الحسد الكتاب والسنة والإجماع [ ص: 225 ] فالكتاب قوله تعالى { ومن شر حاسد إذا حسد } أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله وقوله تعالى { ، ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض } أي لا تتمنوا زواله ؛ لأن قرينة النهي دالة على هذا الحذف ، وأما السنة فقوله : صلى الله عليه وسلم { ولا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وأطراف النهار ، ورجل آتاه الله - تعالى - مالا فهو ينفقه آناء الليل وأطراف النهار } أي لا غبطة إلا في هاتين على وجه المبالغة ، وقال عليه السلام { لا تحاسدوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا } وأجمعت الأمة على تحريمه وقد يعبر عن الغبطة بلفظ الحسد كالحديث المتقدم ، ويقال : إن الحسد أول معصية عصي الله بها في الأرض حسد إبليس آدم فلم يسجد له

[مهند الرمالي]

المتحدث الرسمي فيصل

ما ادري انت توضح لي او تصحح للصريح؟

وياليتك تبعد عن الدين شوي لأن الصريح يوم كتب الموضوع ما تطرق لهاالناحيه لأن الأمر محسوم

وابو نواف خانه التعبير بالبدايه وهذا ما يميز الكاتب (المتمكن) عن الشاعر ..!!!!

[الصريح الأول]

الاخت الكريمة والمحترمة

رذاذ الآمل

شكرأ لكي على المداخلة الايجابية والمفيدة والمميزة حقاً كاء العادة

يحفظك الرحمن

لك احترامي

[الصريح الأول]

الاخالعزيز

رمز المرجلة
فيصل الحدب
الف شكر لك على المرور والتعليق المميز والوافي والكافي

كما اشكرك على التثبيت وهذا من طيبك ايها الطيب

لك احترامي وتقديري

[الصريح الأول]

الاخ العزيز

مهند الشمال

انا لم اسمع ولم اقراء انا كتبت وجهة نظر خاصة في موضوع معين بطريقة خاصة

اما قولك انه خانن التعبير صراحة لا اعرف اين موقع الخطاء الذي فيه خيانة التعبير ؟!

وانا اطرح عليك هذا السؤال
هل الغيرة على العرض والدين والشرف 0 ايجابية ام سلبية ؟؟

وهل الغيرة من واحد يمدحونه الناس او عنده مال 0 غيرة ايجابية ام سلبية ؟؟


اما الاخ فيصل الحدب

فهو لم يصحح لي وانما اتى بكلام وحديث يدعم كلامي ويؤيده :

وهناك فرق بين التصحيح والتاييد بالادله ؟؟!!



وانا هذه المرة اشعر أني امام مهند الشرق وليس مهند الشمال ؟؟

ولازال صدري مفتوح لك مع تحفظي الشديد على بعض العبارات غير المناسبة
في ردك على بعض الاخوان ووضع علامات التعجب في غير محلها ؟؟!


شكرأ لك

[يوسف سعد المغري]

الاخ العزيز
الصريح الاول
كما عودتنا دائما علي مواضيعك الطيبه
والقيمه
بارك الله فيك والله يعطيك العافيه

[مهند الرمالي]

الاخ العزيز
مهند الشمال
انا لم اسمع ولم اقراء انا كتبت وجهة نظر خاصة في موضوع معين بطريقة خاصة
اما قولك انه خانن التعبير صراحة لا اعرف اين موقع الخطاء الذي فيه خيانة التعبير ؟!
وانا اطرح عليك هذا السؤال
هل الغيرة على العرض والدين والشرف 0 ايجابية ام سلبية ؟؟
وهل الغيرة من واحد يمدحونه الناس او عنده مال 0 غيرة ايجابية ام سلبية ؟؟
اما الاخ فيصل الحدب
فهو لم يصحح لي وانما اتى بكلام وحديث يدعم كلامي ويؤيده :
وهناك فرق بين التصحيح والتاييد بالادله ؟؟!!
وانا هذه المرة اشعر أني امام مهند الشرق وليس مهند الشمال ؟؟
ولازال صدري مفتوح لك مع تحفظي الشديد على بعض العبارات غير المناسبة
في ردك على بعض الاخوان ووضع علامات التعجب في غير محلها ؟؟!
شكرأ لك

يابو نواف انت مع الشمالي مهند

وهذي حبه على راسك شم26ر

ومن هم الأخوان اللي تقصدهم وعبارات غير مناسبه داخل موضوعك او خارجه هذي كبيره منك!!!؟

ولكن مع ذلك ارد على اسئلتك واقول:

فيه (الغيره الحمقاء) واللي اصبحت منتشره بهالزمن

مع العلم انها كانت ايجابيه وتحولت الى سلبيه ومستحيل تندرج تحت قائمه الغبطه كما قال فيصل

وهذا اللي كنت ابغى واحد يقوله

المثال:

الغيره على العرض ايجابي ولا نقول غبطه ولكن بعضهم اصبح احمق لدرجة انه ذبح اخته لمجرد تصادف وجود السائق بنفس المكان تسرع وتهور في الحكم هل تعتبر غيره او غبطه؟

وقصص كثيره نقراها يومياً والأمثله كثيره

ورايك احترمه وكل ماتكتب ولك معزه عندي لأنك االصريح راوي وباحث وكاتب وشاعر

وسبق قلت لك اني كاتب ساخر فأستغرب منك انتقادي وتحفظك الشديد؟

لك من مهند (الساحر الساخر) كل احترام ومحبه وتقدير

[الصريح الأول]

الاخ العزيز

بن حداوي المغري
شرفني مرورك الكريم
وماعليك زود يالنشمي

تقبل احترامي وتقديري

[الصريح الأول]

الاخ العزيز

الساخر الفاخر

مهند الشمال

حياك الله مرة اخرى

الحقيقة انت مداخلاتك هذه المرة مداخلات ( قذافية ) نسبه الى القذافي ؟

اسمع طال عمرك

نحن قلنا الغيرة نوعين سلب وايجاب 0

ووضعنا سلتين 0 سلة للايجاب وسلة للسلب 0

اما كيف تعرف السلب من الايجاب 0

هذا طال عمرك يعود الى تقييمك ووجهة نظرك الخاصة :

فالذي ترى انه سلبي حطه في سلة السلبية0
والذي ترى انه ايجابي حطه في سلة الايجابية0
وانتهت المشكلة بكل بساطة طال عمرك0

تقبل شكر واحترامي

[غلا شمر]

الكاتب والراوي والشاعر
الصريح الاول
كما هي عادتك بالتألق والأجتهاد
أحضرت لنا كلمات رائعة اوجزت
لنا مفاهيم الغــــــيرة وهي غريزة
فطرية خلقها الله داخل كل شخص
منا مثلها مثل بقية الغرائز
لكن هناك من يتحكم في هذه الغريزة
وهناك من يتركها تنطلق لتدمره
نرى الكثير من الناس وخصوصاً
المحبين يحبون شعور
الغيرة ويحبون الإحساس به .. لماذا ؟؟
أهم بحاجة لأن يتأكدوا من حب من حولهم
أو حب من يحبونه ويريدون إثبات هذا الحب
عن طريق الغيرة ؟؟
لماذا قد تنقلب الغيرة أحياناً إلى شك ؟؟؟؟؟؟
هنا مكمن الخطورة، وهنا لابد لنا من مواجهة
مع الذات ومراجعة أعمالنا وتصرفاتنا
فلابد أن نرفع الغشاوة عن أعيننا
وألا فقدنا الكثير من الأعزاء علينا بسبب تهورنا
وأندفاعنا وراء غيرة قتلت فينا الأنسانية وأجمل
معانيها .....
هذا مالدي والله من وراء القصد
ولك مني فائق التقدير وألاحترام

[الصريح الأول]

الاخت العزيزة

غلا شمر

سعدت جداً في مرورك الكريم
والف شكر لكي على هذه المداخلة القيمة والمفيدة والواعية

وانتي أشرتي الى عنصر جديد وهو الشك 0
وقبلك اشار الاخ مهند الى الحماقة 0
والحقيقة أن هذان العنصران الشك والحماقة هما ليسا من عناصر الغيرة الاساسية

ولهما مجال أخر وحكم أخر ولكن قد يكونا احيانا من الشوائب المصاحبة للغيرة بظروف
معينة وطارئة او مثل مايقولون استثنائية :

اكرر شكري واحترامي لكي

[حايل و العقال مايل]

مشكور اخوي
تسلم على الموضوع الحلو

[حايل و العقال مايل]

مشكور وما قصرت ويعطيك ألف عافية

[الصريح الأول]

الاخ العزيز
حايل والعقال مايل

الف شكر لك على المرور والتعليق
تقبل تحياتي

[عامر العمار]

الاخ الصريح الاول
وانا اتصفح موضوعك والردود التي جاءت فيها ورد بخاطري قصيدة مغناة للسيدة ام كلثوم اسمها الغيره وهي تقول

اغار من نسمة الجنوب = على محياك ياحبيبي
واحسد الشمس في ضحاها = واحسد الشمس في الغروب

اتمنى ان اعرف ماذا تعني لك هذه الحاله من اشكال الغيره هل هي ايجابيه ( تنافسية) ام هي غيرة سلبيه كما زعمت ... اشكرك جزيلا واتمنى لك الموفقية

[الصريح الأول]

الاخ العزيز

عامر العمار

حياك الله يالطيب

ولكن اخي الكريم

اولا

مع الاسف انا بدوي ومسلم 0اثنين لا اعترف بهم ولا اعرف عنهم شيئاً

ولايعنيني مايقولانه0 ام كلثوم 0 ومشيل عفلق 0 لآني لست من تلاميذهم ؟؟!!

0 ثانياً
انت تقول لي كما زعمت ؟!

اخي العزيز انت تعرف أن كلمت ( زعمت) هي تشكيك مبطن بكلام صاحب الموضوع ؟؟

وانا اخي الكريم لم اتطرق لشي غامض انا ذكرت شي معاش ويمارسونه الناس يومياً
في حياتهم وقلت أن هذا الشي ينقسم الى نوعين سلبي وايجابي :

وقد وضحت ذلك وشرحته بشكل واضح وصريح !
ولهذا يجب على المتداخل أن تكون مداخلته واضحة وصريحة ايضاً ؟؟!!

شكراً لك

[عامر العمار]

الاخ العزيز
عامر العمار
حياك الله يالطيب
ولكن اخي الكريم
اولا
مع الاسف انا بدوي ومسلم 0اثنين لا اعترف بهم ولا اعرف عنهم شيئاً
ولايعنيني مايقولانه0 ام كلثوم 0 ومشيل عفلق 0 لآني لست من تلاميذهم ؟؟!!
0 ثانياً
انت تقول لي كما زعمت ؟!
اخي العزيز انت تعرف أن كلمت ( زعمت) هي تشكيك مبطن بكلام صاحب الموضوع ؟؟
وانا اخي الكريم لم اتطرق لشي غامض انا ذكرت شي معاش ويمارسونه الناس يومياً
في حياتهم وقلت أن هذا الشي ينقسم الى نوعين سلبي وايجابي :
وقد وضحت ذلك وشرحته بشكل واضح وصريح !
ولهذا يجب على المتداخل أن تكون مداخلته واضحة وصريحة ايضاً ؟؟!!
شكراً لك
اخي العزيز الصريح الاول
تحية لك من القلب .... فعلا انك الصريح الاول .. واود ان اجيبك :
عزيزي لم اتطرق الى شئ اسمه بدوي او مسلم في ردي وارضاء لك اقول انا مسلم شمري اصفهاني ... ومعرفتك لهم من غيرها يخصك وحدك ... كما وما هو موقع ميشيل عفلق من موضوعنا ... كل ماقلته
هو استشهاد بقصيده ولاقربها اكثر ذكرت اسم من غناها .... كما يااخي ان كلمة زعمت
ليس لها اي علاقه بالتشكيك المبطن كما قلت وانما معناها (انك من قال) وتفسيرها انت
زعيم قولك .... وكما اود ان ابين استفساري بشرح مفصل
هو ( الغيرة على من تحبه ... حتى من نسمات الجنوب عندما تهب وتلامس وجه الحبيب)
ماموقعها من قسمي الغيره التي بينتها ... هل في هذا الاستفسار شئ يدعوا الى الامتعاض ... ام ان امتعاضك لكوني قد اشتركت في موضوعك ... ان كان كذلك ...فيؤسفني ان اقول باني سوف لن اتابع موضوعاتك ثانية ... اقولها لاكون اكثر صراحــــــــة
منك ... ورحم الله امرء عرف قدر نفسه ... واتمنى لك الموفقية اخي العزيز

[الصريح الأول]

الاخ العزيز
عامر العمار

حياك الله يالطيب ومرورك وتعليقك شرف لي من شخص مثل شرواك

وانا تراني اعتبر النقد في الحوارات الفكرية والسياسة والدينية وغيرها

لايعني بالضرورة انه نقد لشخص الانسان نفسه وانما لفكره او منهجة

والفكر والمنهج شي عام ومشترك بين الناس يحق لكل شخص أن يبدي رائة
المضاد للرأي الاخر مثل مايقولون الراي والراي الآخر 0

* وانا عندما قلت اني بدوي ومسلم ؟

اقصد اني بدوي لا اعرف اغاني أم كلثوم التي انت تستشهد في اغنيتها :

وقلت اني مسلم0 لآن المسلمين مايعترفون في مذهب عفلق مؤسس حزب البعث
لآنه مسيحي؟

* اما موقعه من موضوعنا ؟

لآنه يشترك مع أم كلثوم في خطان متساويان ؟

ام كلثوم خربة عقول العرب بالطرب ؟

وميشيل خرب عقول العرب في فكره العلماني المضاد للاسلام
من خلال اسم حزبه ( البعث ) ومضمونه وهدفه بعث الجاهلية العربية ماقبل الاسلام

وذلك من خلال شعاره الشهير 0 ( امة عربية واحدة ذات رساله خالدة ؟؟!!)

لآنه يعتبر أن الاسلام اذاب العرب مع الامم الاخرى وجعلهم سواسية

لافرق بين عربي واعجمي او ابيض او اسود ؟؟!!
ولهذا اختار عفلق شعار0 امة عربية واحدة ؟
وهذا يدخل بشكل او أخر ضمن الغيرة السلبية التي نتحدث عنها ؟؟
والتي يسمونها احيانا ( كلمة حق يراد بها باطل ؟؟

* اما قولك انك مسلم شمري اصفهاني ؟

اقول والله ونعم الطاري بأصفهان وكما هو معلوم أن اجود وافخر السجاد بالعالم
هو السجاد الاصفهاني !!

ولكن حسب علمي لايوجد شمري في اصفهان لآنها مدينة فارسية خالصة ؟

اما شمر تواجدهم في اقليم الاهواز الايراني ضمن العرب هناك الذين كانوا تحت

امارة الشيخ خزعل شيخ امارة المحمرة سابقاً 0 والتي زغدها الشاه واكلها بكل عافية ؟

* اما قولك ماموقع غيرة الحبيب على حبيبه او حبيبته من تأثير الهواء على وجه حبيبه ومن تقسيمي للغيرة ؟

اقول0 هذا ليس له علاقة في الغيرة بقسميها الايجابي والسلبي ؟
وانما تدخل في باب الوقائة خير من العلاج :
لآنه يخاف على الهواء الساخن او الغبار أن يخرب وجه حبيبه الناعم !

* اما كلمة زعمت ؟

اخي انا من خلال اطلاعي على مداخلاتك السابقة سواء معي او مع الاخرين

يتضح لي انك على قدر كبير من الثقافة والوعي

ولهذا انا اسغربت عليك قولك كما زعمت ؟!

لآن هذا مصطلح اعلامي معروف ماذا يعني ؟؟

* اما قولك قد اكون ممتعض من مرورك على موضوعي ؟

اقول 0 بالعكس تماماً ! انا مسرور ومبسوط ولي الشرف

أن شخص مثل شرواك يحمل قلم وفكر نير وواعي أن يمر على مشاركاتي

ويثريها بعلمه ومعرفته المميزة 0 تأكد تماماً اخي العزيز أن هذا هو مفهومي

وتصوري الحقيقي عن شخصك الكريم

واسمح لي اذا حصل بعض البس او سوء الفهم في ثنايا ردودي :

لك كل احترام وتقدير

[عامر العمار]

عزيزي الاخ الصريح الاول
تحية لك من الاعماق ... والله يااخي انني اتتبع كتابات المبدعين وانت منهم وقد استغربت كثيرا عندما عكست الموضوع الى مفاهيم اخري ... اما بالنسبة لي فانـــا
قد تعودت التعامل مع جميع شرائح البشر على كونه انسان بغض النظر عن انتمائاته
او تعلقاته ولايهمني ميشيل عفلق من غيره مع ما انا لم اذكره البته في ردي وماجئت
باسم ام كلثوم الا لكوني لايحضرني اسم الشاعر الذي قال القصيده ولشهرة ام كلثوم
تصورت انك قد سمعتها من قبل .... اما مسألة انا بدوي فمن منا غير بدوي كل ماهنالك
ان اللهجات في جميع بلدان العالم تتغير ... اما بالنسبة للتطلعات فتبقى حسب اكتساب
المرء من المعلومة ... وانا لست ممن يغيب عنه بان اصل العرب هم البدو واصل اداب
العرب اكتسبت من البدو وحتى رسول الله صلى الله عليه وسلم آثر جده ان يقـــــــوم
برضاعته البدو ليكتسب منهم عاداتهم وتقاليدهم ومعرفتهم فضلا عن النمو في اجــواء
البداوة الصحيه ... الاصطلاحات الاعلامية دخيلة على اللغة العربية حيث اصبح الاعلام
وسيلة لكل من هب ودب وتجد الكثير من اللغات واللهجات الدخيلة على اللغة العربية
قدكان سبب نقلها هم الاعلاميون واما معنى زعمت بلاغيا هو ان يقوم المرء بزعامة قوله
اي هو المسير بقوله وهو تأكيد وليس تشكيك مبطن كما بينت ... وعلى كل حال يااخي
العزيز ... انا لم اقصد شيئا سوى انني رغبت في النقاش معك لاضفاء صحة قولك مع القليل
من المزحة ... الا انني رايتك قد ذهبت بعيدا جدا .. مما جعلني في موقف محرج اسائل
نفسي هل انا اخفقت في منادمتك ومجاراتك في الحديث ؟ هل اسأت الاجابه وسببت
لك الامتعاض ؟ ولاسيما انت ايضا كاتب مميز .. وحسب علمي انك تنتقي الكلمات انتقاء
.... هذا ماحصل بكل صراحه .. ايها العزيز الصريح ودمت لنا

[الصريح الأول]

الاخ العزيز
عامر العمار

حياك الله مرة اخرى

وانت كاتب وشاعر مبدع

لاتحرمنا من مداخلاتك المميزة والعقلانية

والاختلاف في الراي لايفسد للود قضية

خاصة مع العقلاء المحترمين شرواك

لك مني كل محبه وتقدير

[عامر العمار]

اخي العزيز الصريح الاول

واخيرا .. اشكرك شكرا جزيلا على تفهمك واطرائك وفعلا الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضيه .... بارك الله فيك وادامك

[سلمان خالد الشمري]

اقسم بالله تحليلات نفسية علميه وفعلا الطيب عمره ما يغار من الطيب واقصد الطيب الحقيقي وتراه يفرح ان وجد طيبين ويحس بالامان وان الدنيا بخير فهي كالماء البارد على قلبه واما من كان بقلبه غل فهو من يحقد ويغار

[الصريح الأول]

الاخ العزيز
سلمان خالد الشمري
الف شكر لك على المرور والتعليق المميز
وماعليك زود يالطيب
تقبل تحياتي

[مشل الخالد]

أخي الكريم /
أبو نواف ...

مسيت بالخير ...

=============

أخي الكريم ...الغيرة محموده في كل شيء ,...

الدين ....

العرض ...

الأخلاق ...

الدنيا ...الآخرة ...الأبناء الأخوة .....الكرم ...الشجاعه ..الخ ...

وأعتقد أنه لا توجد غيرة سلبيه ....

وإن صحت فإنها تكون غيره محفزة لمن وقعت عليه هذه الصفه ..وإن لم يظهر ما يبطن ...

ولو قلت الغيره وأرفقتها بالحسد ...

لأصبت كبد الحقيقه ...ونعم المشكله الحسد ...

فإن الحاسد لا يرضيه الى زوال ما حسدك عليه .!

أما الغيره فإن من يغار يتمنى ولا يطلب .!

أخي الكريم ...

هناك قول للخليفه علىي بن أبي طالب يقول .(من يغضبك فلا تغضب تكون كالحمار .) أجلكم الله ...

وهناك لمعاويه قول في الحلم ...

(قال لو أن بيني وبين الناس شعرة ما أنقطعت ......)

ونعم هناك فرق بين الحلم والإهانه .

عموما ما وددت قوله ..

هو أن من لا يملك الغيره ....لا يملك (الشجاعه ) ولا تأتي الشجاعه الا بإثنان يصحبانها ...

الغيرة والكرم .

أبو نواف ...

دمت بحفظ الرحمن

[الصريح الأول]

الاخ العزيز

مشل الخالد
شرفني مرورك وحضورك الكريم والمميز
وانا اعتقد أن الغيرة السلبية و الحسد هما وجهان لعملة واحدة ، اليس كذلك

تقبل تحياتي