إلـكـآرثـه
18-01-2008, 03:33 PM
احبتي الكرام تعلمون ان علم الانساب علم عظيم وتعلمون ان ابو بكر رضي الله عنه كان نسابة قريش والحبيب صلى الله عليه وسلم يقول
تعلموا من الانساب ما تصلون به ارحامكم
والحامل لي على كتابة الموضوع هو الحديث الذي جعلته عنوان موضوعي الاول لبيان الحقيقه الثاني لوضع النقاط على الحروف والتحذير من امر اصبح للكل مكشوف
والحديث هو عن السفياني الذي قال سلفنا رضي الله عنهم انه الدجال ولهذا قال القرطبي في كتابه التذكره باحوال الموتى وامور الاخره قال
السفياني وخروجه على المهدي
فالحامل لي على هذا هو التحذير من فتنة ستكون اخر الزمان يختلط فيها الحق بالباطل ويلتبس فيها الحق ويكثر فيها الكذب لا في دين الناس ولكن حتى في انسابهم فيدعي اناس انهم من بني فلان وهم غير ذلك وهم السفياني من قريش والثاني قبيلة كلب
والحديث هو ثم ينشا رجل من قريش اخواله !!!!! كلب الى ان قال صلى الله عليه وسلم والخائب من خاب من غنيمة كلب ولو بعقال الحديث
فاحقاقاً للحق ووضعاً للنقاط على الحروف ارجوا من المشرفين ان لا يحذف الموضوع واعرف انه دواء وقد يكون الدواء مر في بعض الاحيان ولكن لا بد من تجرع غصصه لكي يتم الشفاء بعد بيان العله
يقول البلادي في كتابه معجم قبائل الحجاز في بيان نسب قبيلة (( كلب )) قال
وكلب هم بنو ثور في الخرمه قيل انهم من كلب هولاء أ.هـ
والذي يحملني علىتاييد قول البلادي هو واقع الامر وواقع الحال الذي يغني عن كل مقال فهم عامة من يتبع السفياني الدجال كما في الحديث عامة من يتبعه كلب لانهم اخواله
والسفياني وان التصق في قبيلة غير قبيلته وتمسى باسم قبيله غير قبيلته الا انه السفياني المحذر منه اخر الزمان ومن اتباعه مثل كلب الذي الصقوا بقبيله وهم ليسوا منها
وهذا لايغضب احبتي فلا بد ان يبين الحق وليس هناك حرج في ذلك بل الحق احق ان يتبع
وكلب فخذ من بني تميم وبني تميم اثنى صلى الله عليه وسلم عليهم وقال
هم اشد امتي على الدجال وقد يكون في القبيله فضيله ولكن يشذ منها شواذ لا يضرون القبيله ولا يضرون بسمعتها مثلما حصل في قبيلة تميم وشذوذ كلب عنها الذين هم فخذ منها ولهذا
قال الحقيل قاضي الخرمه سابقاً ان بني ثور بعد ذكره لفخوذ سبيع قال وبنو ثور يرجعون في نسبهم الى تميم وهذا دارج في القبائل يجلاء فخذ من القبيله الام ويدخلون في قبيله اخرى ويحملون اسمها ومع تقادم العهد لا يشك احد انهم من غير هذه القبيله وليس في هذا عيب ولكن العيب كل العيب فيما حذر منه صلى الله عليه وسلم وانذر منه
وبني تميم قبيله كبيره منها حكام قطر ال ثاني حفظهم الله ومنها الشيخ الدكتور سعد الفقيه ومن مفتي عام المملكة ال الشيخ حفظه الله ومنها افخاذ عديده في افغانستان اهل شكيمة وقوه ونجده وقد ذهب اليهم الشيخ ابن لادن واكرموا وفادته ايما اكرام وضحوا بسلطانهم من اجل شيمتهم وكرامتهم ورجولتهم وفكهم للعاني وحفظهم وحراستهم له فنسال الله ان يبارك في تميم وفي سائر القبائل وان يهديا الضالين ولا عبرة بالشاذين من كل قبيلة ورد فيها افضليه وفضيله وذلك مثل قريش فضلها معلوم واختار الله منها محمد صلى الله عليه وسلم ولكن من قريش ابو جهل وابو لهب ومنها السفياني الذي ذكرته فيالحديث السابق ولا يضر قريش هولاء الشواذ كما لا يضر تميم من شذ عن فضلهم وفضيلتهم وشدتهم على الدجال
.اما بالنسبة لبني كلب فهذا الاسم كبير لقبيلة معروفة كانت في الحجاز وللمعلوم ان تشابة الاسماء وارد فالذي اعرفة بشكل مبسط ان بني كلب من قضاعة ومنهم بنو كلب في جهينه يسكنون في محافظة العيص قرب المدينة المنورة بمعنى ان تشابه الاسماء وارد .
وهذا ايضاً في نسب بني كلب ( بني كلب بن عوف بن عامر بن ليث بن بكر )
اما عن السيفاني فمن هو السفياني اذا كنت تقصد المسيح الدجال الذي يخرج اخر الزمان فأعتقد انك جانبت الصواب يااخي الكريم فالمسيح الدجال امره معروف متى يخرج من يؤيده وهم " اليهود ، يهود اصفهان " عليهم الطيالسه . اما السفياني فالحديث عنه مازال غير واضح يااخي الكريم ، فالذي اعرفه ان السفياني يدعي نسبه الى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو ليس منه ومازلت اقول ان الحديث عن ا لسفياني غير واضح . ربما قد يكون غير صحيح . ومن الطرائف قيل انه صدام حسين لانه ادعى ان نسبه يرجع للرسول صلى الله عليه وسلم " ايام حرب الخليج الثانية "
اما بنو ثور : فبنو ثور في عامر بن صعصعة رأيتها في جمهرة الانساب ""للكلبي "" المتوفي عام 204 هـ مرتين 1- بنو ثور يرجع نسبها الى ربيعة بن عامر بن صعصعة 2- وبنو ثور يرجع نسبها الى هلال بن عامر بن صعصعة .
اخي الكريم بن علي تشابة الاسماء كثيرة في العرب والقبائل تتشابة في الاسماء ايضاً
فرسان الجزيرة العربيه
الجيل الأول ( 1170 -1210 ) هجري .
1- جديع بن هذالقتل 1195هجري فارس عنزه في وقته ومشهور بالفروسيه والبطوله
2 - مسعود البريعصي من علوى من مطير قتل 1205 هجري فارس وبطل معروف قاد مطير في كثيرا من مناخاتها واشهرها كير والعدوه
3 - مطلق بن محمد الجرباء (( زقام )) أمير شمر في وقته قتل 1212 هجري
4 - دخيل الله الفغم (( ابو فراسن )) فارس عظيم لايشق له غبار يقول فيه الشاعر :
يامن خبر عصرالهلالي اليا الجيـل ///////////للي نطح سبعة جموعـا تبـارا .
الا دخيـل المشتهـر بالمفاعيـل ////////////من نشوته ضاري لقصف العمارا .
قتل دخيل الله الفغم في غزوه للامام عبدالعزيز بن محمد على الصهبه قرب حائل عام 1196 هجري .
5 - خلف الفغم (( السنافي )) فارس معروف ويشتهر مع فروسيته النادره جمال الخلق وطيب الفعل فكان انسان كامل والكمال لله لذلك لقب بالسنافي لتوفر كل الصفات الطيبه فيه وهو الذي تقصد فيه طفله الدويش بنت اخو وطبان بن محمد الدويش
قتل خلف الفغم في نفس المعركه التي قتل فيها دخيل الله سنة 1196 .
6 - وطبان بن محمد الدويش فارس معروف وهو اول من اشتهر من الدوشان قتل في طلق غادر لايعرف من اطلقه لكن يقولون انه راعي غنم من القحاطين لذلك تحسرت عليه وتمنت انه اذا كان مقتولا فليت قاتله كفؤ او يقارب فروسيته وليس عند راعي اطلق رمية غادره من بعيد ولا اذكر الابيات لكن مقتله كان قبل 1195 لان الشاعره تمنت لو ان قاتله فارس مثل ابن بخان او مثل راع الحصان وهو جديع بن هذال .
7 - سطام بن مطلق بن محمد الجرباء (( طهماز )) ولد مطلق الجرباء وفارس لايشق له غبار قتل في العدوه 1205 هجري في نفس المعركة التي قتل فيها حصان بليس .
8 راضي بن جدي الشمري فارس من اعظم ةالفرسان مثله مثل الفرسان قبله أدرك الفارس نومان الحسيني وتقابلوا على ظهر الحياد وله قصص محفوظه مع شمر .
9 - نومان الحسيني الظفيري كان ملازما لسعدون بن عريعر في الاحساء فارس بارز وقصصه طيبه اضافة الى وفده على الامراء واكرامهم له لازم سعدون كثيرا وكان من اكبر قادة جيوشه انتهى حكم سعدون بن عريعر على الاحساء عام 1200 هجري .
10 - مصيول التجغيف فارس معروف وهو صاحب القصه مع ماجد الحثربي انتقم منه ماجد بان كسر رجله ثارا لخفر ذمته وهرب ماجد للظفير ثم لسعدون بن عريعر , وكان لايجرؤ احد على مقابلة مصيول التجغيف الشمري ورد له ذكر في مناخ كير 1195 هجري يقول الشاعر في غزوة كير ذاكرا مصيول :
11 - احمد بن بخان القحطاني فارس شهير من قحطان .
ذكرت التواريخ النجديه احمد بن بخان في معركه بين آل سعود وقبيلة الهواجر على راس شيخهم قاعد وكذلك فزعة ابناء عمومتهم الجحادر من قحطان هادي ابن قرمله واحمد ابن بخان فذكروا انهزام الهواجر لولا ثبات ابن قرمله وابن بخان في المعركه فهزمت الدوله هزيمة قاسيه عام 1204 هجري وكانت تلك من اوائل معارك الدوله مع قحطان والهواجر وكان هادي بن قرمله منذا عام 1206 من اشد المخلصين للدوله السعوديه حتى قتل عام 1226 هجري .
الجيل الثاني ( 1210 -1250 ) هجري .
1- فيصل ابن وطبان ابن محمد الدويش (( الأكوخ )) يعد ويعتبر اول ظهور له كشيخ لمطير عام 1210 في معركة الجمانيه وتوفي عام 1248 .
2- بنيه بن قرينيس بن محمد الجرباء فارس فذ كان فارس عصره وكانوا شمر يحتارون في من الافرس هل هو بنيه ولا عمه مطلق كان بنيه ساعد عمه فارس بن محمد الجرباء الايمن وقائد فرسانه كان من الفرسان العظام ولم يجرؤ احد على مقابلته واشبهه بتراحيب بن بصيص لان فروسيتهم كانت نادره قتل شابا في لم يتجاوز الثلاثين انجب على مااعتقد بنات فقط ولم يقتل الا بكمين وبطريقه غادره ويذكرني بطريقة مقتل تراحيب رحمهما الله قتل بنيه في معركه مع السعدون امراء المنتفق والذي كان مسؤل البصره للعثمانيين وكان مع السعدون بعض قبائل عنزه على الدريعي ابن شعلان وكان قتل بنيه بطريقه غادره عام 1233 هجري وقصصه معروفه .
3- عقاب العواجي اسم لامع في الشجاعه قتلته شمر عام 1245 هجري في معركة نفود وريك شمال حائل .
4- هايس القعيط فارس شمر في وقته ويقال انه دوسري الاصل وكان في زمنه له السمعه والذكر في شمر كان ينزل الجزيره في العراق استفزعت به شمر لما طردوهم العواجيه من عنزه عن كثير من ديارهم وابرزها بيضاء نثيل انجد هايس شمر اهل حائل وفعلا قتل لهم البطل الذي اقض مضاجعهم طويلا وهو الفارس عقاب العواجي لكن قتل هايس على يد ولد عقاب العواجي عام 1252 هجري .
5- حباب ابن قحيصان البرازي المطيري زعيم وداهيه وفارس كبير كان له دور مع منديل ابن غنيمان في الحمله المصريه وكان مع الدويش وابن غنيمان ابرز فرسان مطير وامراءها في وقتهم ورد في بعض الوثائق المصرية انه قتل عام 1228 لكن الثابت تاريخيا وكذلك متفق عليه من الرواه انه قتل في مناخ الرضيمة عام 1238 .
6 - مشعان بن مغيلث ابن هذال العنزي شيخ وفارس كبير وشاعر مجيد عرف بالفروسيه والنخوه كان من فرسان الجيل الثاني وهو في الشهره والفروسيه في عنزه يأتي بعد عمه جديع ابن هذال قتلته مطير في معركه بسيطه عند الشماسيه عام 1240 هجري بعد مقتل والده مغيلث ابن هذال بسنتين والذي قتلته مطير ايضا .
7.علي بن سريعه العجمي من ال شامر من العجمان من اشهر فرسان العجمان في وقته وقد ناصر الدوله السعوديه الثانيه في معارك عده وقتل في وقعه البرود ضد جيوش الامام عبدالله بن فيصل....
8 - الدريعي ابن شعلان : فارس وأمير معروف كان أول من اشتهر من الشعلان أمراء الروله المعروفين حاول النزول بجماعته الروله الى العراق وحارب الجرباء امير شمر في مواقع كثيره وأستغل عداوة العثمانيين وحروبهم مع شمر العراق وكان الى جانب أمراء المنتفق السعدون والاتراك ضد الشمامره له قصص كثيره مع شمر يقول فيه بصري الوضيحي الشمري الشاعر المعروف متمنيا جوادا اصيل وان يقتل الدريعي ومجول وهذا يدل على المكانه الكبيره والفروسيه التي وصلها الدريعي ابن شعلان :
والخيل فوقه مجولا والدريعي .
كان الدريعي في نفس المعركه التي قتل فيها بنيه ابن قرينيس الجرباء عام 1233 هجري وكان الدريعي مع الاتراك ومع السعدون ضد شمر .
9 - عدوان ابن طواله الشمري فارس وامير مشهور كان من فرسان شمر المعدودين في وقته اسر في أحد معاركه فارس عنزه الأول عقاب العواجي ثم من عليه واطلقه قاتل في مناخات كبيره مثل المربع 1249 ووقف بجانب عبدالله ابن رشيد بقوه وكان من ابرز من ساعده من بادية شمر .
10 - فهيد الصييفي السبيعي فارس معروف ومشهور كانت له مكانه كبيره لدى جماعته السبعان كان معاصرا لفرسان الجيل الثاني ونعيدهم وهم عقاب العواجي وعدوان ابن طواله ومشعان ابن هذال وبنيه ابن قرينيس الجرباء وحباب ابن قحيصان المطيري ومنديل ابن غنيمان المطيري وفيصل ابن وطبان الدويش والدريعي ابن شعلان وهايس القعيط الشمري .
11- عبدالله ابن علي ابن رشيد من حاضرة شمر امير حائل المشهور كان عصاميا وثائرا في شبابه ثار على ابناء عمومته امراء حائل قبله آل على وله قصص في ذلك مشهوره اوصلته طموحاته لمرافقة الامام تركي وابنه الامام فيصل ابن تركي قتل عبدالله ((مشاري ابن عبدالرحمن آل سعود )) قاتل الامام تركي ابن عبدالله كافئه الامام فيصل ابن تركي على ذلك بتوليه امارة حائل وكان صديقا ومقربا جدا من الامام فيصل حتى ان الامام فيصل أعطى لعبدالله نوعا من الاستقلال الذاتي في أقليم حائل وشمال الجزيره العربيه وهذا مالم يحظى بها اي من الأمراء التابعين للدوله السعوديه توفي عبدالله ابن رشيد عام 1263 هجري .
12 - عبيد ابن رشيد فارس وبطل معروف وهو اخو عبدالله ابن رشيد يقال انه افرس واشجع من اخيه عبدالله لكنه كان زاهدا في الاماره وتركها لابناء اخيه عبدالله كان عبيد هو قائد جيوش عبدالله التي يرسلها على اقاليم الشمال الجوف ونواحيها طال عمر عبيد وادرك زمن ولاية محمد ابن عبدالله ابن رشيد .13 - مطلق ابن بتال المطيري فارس وقائد علم شهدت له تواريخ نجد بالفروسيه والبطوله الفذه فتح عمان وطوعها لآل سعود وكان مهابا في قبائل عمان طوعها بشجاعته وحكمته , كانت له مكانه كبيره عند آل سعود وهو من حاضرة مطير من اهل الرياض من الملاعبه قتل غدرا اعتقد عام 1226 هجري في عمان في كمين من قبائل عمان الباطنيه الذين كانوا يكرهون الدعوه السلفيه .
14 - غصاب العتيبي احد قادة الدوله السعوديه الاولى المشهورين وصفت المصادر شجاعته وفروسيته وقف مخلصا لآل سعود في حروب الحمله المصريه لكنه بعد سقوط الدوله كسبه المصريين اعتمادا على سمعته وقيادته واعتقد انه مات او قتل قبل عام 1245 هجري .
15 - بداح العجمي وهو من ال حبيش من قبيله العجمان وصفته المصادر التاريخيه بالفارس الشهير ودونت تاريخ وفاته
الجيل الثالث ( 1250 - 1290 ) هجري .
1- تركي ابن حميد فارس وامير مشهور نزل ببرقا من عتيبه الى نجد بحدود سنة 1260 هجري كان حكيما شجاعا وضع لقبيلة عتيبه موطأ قدم في نجد وعدت من القبائل الكبيره في نجد بعد ان كانت متوسطة النفوذ قبل نزول تركي ببرقا من الحجاز الى نجد قتل في غزو على المطران عند جبل ليم شمال ضريه عام 1280 هجري .
2- غنيم ابن شبلان فارس فذ كان بارز في فروسيته حتى شهدوا له أعداءه بالفروسيه الفذه قال فيه شليويح العطاوي في معركة طلال وكان غنيم من ضمن الجييش الذي كان ضد العتبان جماعة شليويح يقول فيه شليويح :
اانظر كيف وصف شليويح شجاعة وفروسية غنيم فكأنه يعزل الجيوش بيده ومجرد اشاره منه تنقسم الجريره وهي قلب الجيش تنقسم حسب طلبه وهذا غاية المدى في الفروسيه , ولغنيم العديد من القصص ومثل عرض الدويش للحربه وقال لن يأخذها الا فارسي مطير غنيم والا مثال ابن زريبان , كان ابرز فرسان مطير في طلال 1291 هجري وكان ابرزهم مع بدر ابن مشل الدويش في مناخ الدوادمي 1314 هجري .
3- مثال ابن زريبان فارس عظيم كان في زمنه فارس مطير مع غنيم ابن شبلان قتل قبل عام 1300 هجري .
4- بدر ابن مشل الدويش ( الاسمر ) فارس شهير وبطل قال فيه شليويح في معركة طلال 1291 هجري :
5- مصلط ابن محمد ابن ربيعان امير روق من عتيبه فارس وشيخ كبير كبر سنه وكان قائد عتيبه في طلال 1291 هجري .
6- حزام ابن حثلين عم راكان وفارس كبير تنازل عن شيخة العجمان لولد اخوه راكان لكنه اصبح امير العجمان بعد اسر راكان من قبل الاتراك .
7- مبلش ابن جبرين فارس بطل امير العونه من مطير يقول فيه الشاعر واصفا فعله في العتبان :
يحدهم حد الجمل للعشاير .
قتل في غزو للعتبان انتقاما لمقتل تركي ابن حميد والذي قتل في غزو على العونه .
8- وطبان ابن عمر الدويش فارس وشيخ معروف كان من ابرز فرسان مطير في وقته .
9- عمر ابورقبه العتيبي من اشهر فرسان عتيبه ومن اشدهم في اوقات الحرب وهو امير الزود من النفعه...
10 - برجس ابن مجلاد العنزي فارس بطل قالت فيه الشاعره :
11- صاهود ابن لامي فارس وعقيد مشهور امير الجبلان من مطير كان صاحب مغازي شهيره يبتعد عن ديار جماعته كثيرا ويخترق ديار اعداءه ويصح ان نطلق عليه الفارس المغامر غزى الشمال والجنوب وتوغل فيه بعيدا بجماعته الجبلان وكانت مغازيه تستمر باكثر من ثلاثة اشهر .
12- مسيمير الفراوي شيخ وعقيد وفارس مشهور من المريخات من مطير اشتهر بأنه عقيد يجر الجيوش الكبيره .
13 - راكان ابن فلاح ابن حثلين شيخ وفارس وشاعر مشهور تأمر على العجمان بعد قتل ابيه عام 1277 هجري حارب الامام فيصل ثم ابنه عبدالله الفيصل ثم وقف بقوه بجانب سعود ابن فيصل وحارب الاتراك عندما احتلوا الاحساء فوضعوا له كمين أسروه عام 1287 هجري واطلقوه عام 1294 هجري رجع بعد اطلاقه اميرا على العجمان حتى توفي عام 1314 هجري .
14 - محمد الطويل فارس مشهور من العجمان يقول فيه راكان مهددا محمد ابن هادي :
معنا الطويل اللي يجيكم علامه .
15- شليويح العطاوي فارس وشاعر مشهور برز في الفروسيه والحيافه حتى وصل بمكانته ان تأمر على جماعته المهادله وهو من بيت غير أماره فارس فذ قتل في غزو على القحاطين عام 1299 هجري .
16- محمد الذويبي ( ابا الروس ) فارس مشهور من حرب سمي بأبا الروس لكثرة من جندل من أعداءه .
17- محمد ابن سمير شيخ وفارس معروف من ولد علي من عنزه اشتهر بنخوته ومحاربته للدول في سبيل من يلجا اليه كان لايلجأ الا صاحب جنايه كبيره ويستحقر الصغيره لأن غيره يقدر يحميه لقي في سبيل حماية دخلاه حروب كثيره من الخديوي في مصر ومن العثمانيين في الشام .
18- خلف الاذن الشعلان الرويلي العنزي ( ابا الشيوخ ) فارس وبطل فذ كان يتخير امراء وشيوخ القبائل الغازيه على الروله وقتل منهم الكثير من بني صخر وحتى من جماعته الفدعان ( تركي ابن مهيد ) كان امير الروله النوري ابن شعلان وعلى رغم مكانته الهائله بين الروله كان يخشى خلف الاذن ويحق له ذلك , قتل خلف بعد ان كبر سنه وكان في بيته هو وامرأته نايمين ودخلوا عليهم بعض الشمامره الذين كانوا يتربصون بها بسبب ثارات سابقه وقتل عام 1300 هجري تقريبا بطريقه غادره .
19-ليل المتلقم من فرسان العجمان وعقداهم له مغازي كثيره ضد القبائل المجاوره لهم عرف بسدادت الراي وقوه الفراسه...
20 - خلف ابن دعيجاء الشراري امير الشرارات وفارس شهير له قصص كثيره تدل على شجاعته ونخوته ومن ضمنها قصه مع عبدالكريم الجرباء .
21- صالح ابن جملاء المطرقه امير الدياحين وفارس شهير كانت له منزله عاليه من الفروسيه والتقدير الكبير من جماعته وقبيلته مطير له قصص كثيره وحروب اغلبها مع العتبان .
22- معضد بن عامر بن خرصان<وديع الرحايل> من شيوخ قبيله العجمان ومن فرسانهم المشاهير له عديد من الغزوات وقد قاد معركه الدلم ضد منصوب ابن رشيد سعد بن طوير وقتله فيها وارسل قصيد لملك عبد العزيز ليبشره::
يامن يبشر بالخبر عبدالعزيز....ان الدلم دجنا على فجارها
خمس واربعين وجعلناهم ركيز...وبعون الله نهد جدارها
وقد دخل مع عبدالعزيز في فتح الرياض سنه1319هـ وتوفى بعدها ودفن في الجافي في منطقه العرمه
23 - شالح الظيط فارس قدير من روق من عتيبه كانت له منزله كبيره في الفروسيه والشجاعه .
24 - شباب ابن حجنه امير النفعه من برقا من عتيبه فارس وامير معروف اشتهر بجانب شجاعته بكرمه .
25 - حزام ابن حشر شيخ وفارس معروف من قحطان قتلته مطير في مناخ دخنه المشهوره وقال فيه ناصر ابن عمر امير قحطان قصيدة رثاء تدل على مكانته وفروسيته الكبيره .
26 - جمل ابن لبده فارس وامير من قحطان كان فارس كبير وشيخ قدير في قبيلته قحطان وله قصص كثيره مع جماعته القحاطين .
27 - عبدالكريم ابن صفوق ابن فارس ابن محمد الجرباء شيخ وامير وفارس علم غني عن التعريف اشتهر بشجاعته الكبيره وكرمه الذي فاق الحدود قاتل الاتراك العثمانيين كثيرا في شمال العراق حتى قبضوا عليه بالغدر عن طريق السعدون امراء المنتفق والذين غدروا ايضا باابن عمه بنيه الجرباء اعدم عبدالكريم على جسر الموصل عام 1285 هجري .
28- ساجر الرفدي امير السلقاء من عنزه وفارس وعقيد مشهور كان من بيت غير اماره اوصلته طموحاته وشجاعته لتأمر على السلقاء وله مغازي وافعال مشهوره .
29 - سعد ابن قطنان السبيعي فارس وعقيد مشهور من السبعان كان له ذكر وشهره واسعه وكانت اغلب مغازيه على المقطه من عتيبه اوعلى اخواله القحاطين رحمه الله .
الجيل الرابع ( 1290 - 1330 ) هجري .
1 - تراحيب ابن شري ابن بصيص فارس عظيم كان نادرة عصره في الشجاعه والفروسيه لاتقف الجموع الكثيره أمامه حتى لو كان وحده يقول غالب ابن معيه العصيمي في غزوة الجنيفاء عام 1317 هجري(( لما عرفنا انه تراحيب منحناه ظهورنا وكلا يطلب النجاة لنفسه ))
يطول الكلام عن هذا البطل الذي اتفق الجميع قديما وحديثا انه البطل والفارس الاول في الجزيره العربيه في تاريخها قتل ولم يتجاوز عمره اثنان وعشرون عاما قتل بالبندق من بعيد واجهز عليه احد العتبان بعد ان كان موشكا على الموت رحمه الله . يعتبر رمز الشجاعه الاول في الموروث الشعبي قتل عام 1317 هجري رحمه الله .
2 - فيصل ابن سقيان (( راع البلطا )) فارس عظيم وفذ كانت له صولات وجولات في الجزيره وهو من آل سقيان من العونه من مطير من بيت سليل شجاعه ومجد غزى العراق والشمال وكتب على باب بغداد فيصل ابن سقيان فارسا عن تسعين فارس اعتقد انه قتل او توفي بين اعوام 1320 الى 1330 هجري لانه لم يعاصر الاخوان رحمه الله .
3 - عبدالعزيز ابن رشيد (( الجنازه )) من حاضرة شمر حاكم حائل ونجد بعد وفاة عمه محمد ابن عبدالله ابن رشيد كان عبدالعزيز شجاعا جبارا طاغيه اهتال الكتاب الاتراك الذين زاروه اثناء حكمه لنجد من درجة شجاعته وقارنوه بشجاعة على ابن ابي طالب وقالوا انه لو وضع قالب ثلج فوق راسه لذاب في خمس ثواني مبالغة في وصف شجاعته لكن رغم شجاعته فقد كان طاغيه ياخذ امور السياسه بالقوه والعنف والاذلال حكم نجد منذا عام 1315 الى عام 1324 هجري لما قتل في روضة مهنا قرب الزلفي وكان خصمه هو الملك عبدالعزيز رحمه الله الذي كان يسعى لاسترداد ملك ابائه من آل رشيد قيل فيه ان ابن رشيد هو ((اشجع الحضر )) رحمه الله .
4- محمد ابن هندي ابن حميد شجاع وفارس كبير وشيخ قبيلة عتيبه من المقطه من برقا يعتبر علما في الفروسيه والدهاء والحنكه والحكمه كان مقدرا لدى الحكام سوى الاشراف او آل سعود نكب مع ابن رشيد (( محمد ابن عبدالله ابن رشيد )) لان ابن هندي كان يسعى لاخذ ثأر ابن عمه عقاب ابن شبنان ابن حميد والذي قتل في معركه ضد ابن رشيد عام 1301 هجري وتهدد ابن هندي لاخذ ثار عقاب وغزو حائل لكن ابن رشيد اتى ابن هندي في ديرته عروى وهزم عتيبه ومن معها في عام 1301 هجري وتوالى من دولة ابن رشيد الغزوات على عتيبه حتى قيل انه صبحهم اربعين صباحا ولم يقبل التوسط للعتبان بسبب مقالة ابن هندي وتهديده , ادرك ابن هندي بداية قيام الدوله السعوديه وسقط من جمله عام 1333 هجري بعد ان تجاوز الثمانين عاما رحمه الله .
5- نايف ابن هذال ابن عليان ابن بصيص شيخ وامير الصعران من بريه من مطير وقائد وعقيد وفارس محنك كان يقود المناخات الكبيره ويقوم بثقل مطير وكانت ابرز المناخات في وقته بقيادته تميز بالحكمه والاناءه والدهاء الكبير ويعد من ابرز دهاة العرب اضافة الى كرمه الذي اشتهر به قاد مطير في مناخ الحرمليه 1309 هجري وفي مناخ الدوادمي 1314 هجري وهو خال تراحيب ابن بصيص ومتعب ابن جبرين الفارسين المذكورين سابقا لانه اخو امهم من جهة الام توفي بعد عام 1330 هجري رحمه الله .
6. شبيب ابن حجنه امير النفعه من برقا من قبيلة عتيبه وهو اخو شباب ابن حجنه الذي ذكرته ضمن فرسان الجيل الثالث شبيب فارس مشهور وكريم معروف جمع الكرم والشجاعه وقيادة الجيوش وكانت له مكانه كبيره عند قبيلته عتيبه اعتقد انه قتل في غزو على القحاطين .
7. هابس ابن عشوان امير العبيات من بريه من قبيلة مطير فارس علم مشهور وصلت شهرته وسمعته الافاق كانت اغلب غزواته ومعاركه على قبيلة شمر الذين يجاورونه من جهة الغرب وشمال الغرب وله قصص مع الفارس المعروف ندى ابن نهير الشمري ومع غيره من الفرسان الكبار والقبائل مثل العجمان والهواجر وعنزه والظفير قتل بطريقه غادره في عددا قليل من جماعته لايتجاوزون العشره في النقيره عام 1342 هجري قتله جيش من قبيلة العوازم .
8- ناهس الذويبي فارس وشيخ مشهور من حرب كانت له غزوات وصولات في نجد وهو فارس معروف ومعاصر للفرسان المذكورين قبله .
9.. محمد ابن حشيفان القحطاني امير آل روق من قحطان فارس معروف نزل مع مطير في مناخ الحرمليه وزوّج نايف ابن هذال ابن بصيص المطيري قائد مناخ الحرمليه احدى بناته لكن ابن حشيفان قتل في ذلك المناخ عام 1309 هجري قتله الفارس المعروف مزيد ابن مغيرق العصيمي العتيبي يقول احد شعراء عتيبه (( ابن ثعلي )) .
10- مزيد ابن مغيرق العصيمي العتيبي فارس معروف له صولات وجولات وشهره هو قاتل الفارس محمد ابن حشيفان القحطاني في مناخ الحرمليه ادرك مزيد ابن مغيرق مناخ الجنيفاء عام 1317 والذي كان بين مطير وعتيبه
11طامي القريفه امير البدناء من بريه من مطير فارسا عظيم بلغ في الفروسيه شانا عظيما كان الى جانب تراحيب ابن بصيص في مناخ الجنيفاء عام 1317 هجري ابرز فرسان مطير وثقل الحرب والفعل يكون منهما واذكر حينما ارى فعل طامي القريفه وتراحيب ابن بصيص وفعولهم في المعارك اذكر فعل غنيم ابن شبلان وبدر ابن مشل الدويش الذين كانا ثقل مطير في معركة طلال 1291 هجري والدوادمي 1314 هجري فالتاريخ يعيد نفسه .
12.. مناحي الهيضل الدعجاني من قبيلة عتيبه فارس فذ وكريم معروف كان يتميز بالاناءه والهدوء والحكمه والديانه كان من قادة عتيبه الكبار في مناخاتها وكان هو صاحب الجمل في مغازي عتيبه ومكانة الهيضل في عتيبه تاتي بعد مكانة محمد ابن هندي للهيضل العديد من القصص الداله على فروسيته وكرمه .
13 - ندى ابن نهير الشمري فارس معروف من شمر كان له مكانه وشهره كبيره انضم الى الملك عبدالعزيز في وقت كانت قبيلته شمر كلها في صف ابن قبيلتهم ابن رشيد وندى فارس معروف له ذكر ومغازي كثيره قتلته مطير في ام رضمه وكان من ضمن جيش عبدالعزيز ابن جلوي آل سعود امير حائل وكانت معركة ام رضمه عام 1348 هجري اثناء مشاكل الاخوان .
14- الفديع ابن هدلان القحطاني فارس معروف من الخنافره من القحاطين قتلته عتيبه عام 1307 هجري وهو اخو الفارس المعروف شالح ابن هدلان وعم الفارس ذيب ابن شالح ابن هدلان .
15- قنيفذ ابن لبده القحطاني فارس بطل معروف وشجاع مشهور قيل انه في غزوة واحده قلع اكثر من عشرين فرس من اصحابها اما بقتلهم او تصويبهم او اسقاطهم عنها وهو اسم شهير بالشجاعه لكن حسب مايروى عنه كان ظالما لايرحم ولايقيم لاعراف الباديه وسلومها ((في مايخص الحروب )) وزنا رحمه الله .
الجيل الخامس ( 1330 - 1360 ) هجري .
1.. سلطان ابن بجاد ابن حميد شيخ قبيلة عتيبه وصفه الزركلي والذي عاصره بانه قائد شجاع وهو من كبار قادة الاخوان نزل بجماعته واسس هجرة الغطغط بقرب الرياض والمزاحميه وهو قائد فتح الحجاز مع الشريف خالد ابن لؤي (( مكه جده الطائف )) عام 1344 - 1345 , سجنه الملك عبدالعزيز بسبب مشكلة الاخوان عام 1347 وتوفي في السجن .
2- مقعد الدهينه من امراء النفعه وفارس معروف قاتل الملك عبدالعزيز في مشكلة الاخوان واستمر بعد القبض على سلطان ابن بجاد في القتال قبض عليه الملك عبدالعزيز عام 1348 ثم عفى عنه توفي تقريبا عام 1402 هجري .
3..هايف الفغم امير وشيخ وفارس كبير كانت له مغازي وشهره واسعه غزى الظفير وشمر وعنزه وهو من اخذ ثأر هابس ابن عشوان من العوازم عام 1342 رغم منع الملك عبدالعزيز للغزو زمن الاخوان وهو غنيا عن التعريف .
4..نايف ابن قطيم ابن ضمنه من امراء االمهاكه من مطير وهو فارس وشيخ معروف وصف بانه ارمى اهل نجد ادرك مشاكل الاخوان وقاتل مع الدويش وقبض عليه الملك عبدالعزيز (( يعتبر من آخر من قبض عليهم في مشكلة الاخوان )) ثم عفى
5..ضاري ابن برغش ابن طواله الشمري شيخ وفارس بطل مشهور كان مضرب المثل في الشجاعه والنخوه والحميه له قصص كثيره محفوظه كان لايتنازل او يخضع لاحد وصف احد مستشاري الملك عبدالعزيز انفة هذا الرجل وانه كان يرى نفسه ندا للملك اشهر معاركه في الجهراء مع الكويتيين ضد الدويش انجد ابن رشيد ضد ابن شعلان في الجوف ومات قبل فتح حائل عام 1340 هجري (( لم يكن كبيرا )) .
6..عقاب ابن عجل الشمري بطل كبير معروف من عبده من شمر وداهيه وحكيم كان بمثابة المرجع لآل رشيد بعد مقتل عبدالعزيز ابن رشيد وكان مع آل سبهان لهم دور فاعل في ذلك الوقت لكن ابن عجل كان بدوي لاينزل المدينه اما ابن سبهان فهو من الحاضره اهل حائل , لعقاب الكثير من القصص والذكر المجيد مات بعد فتح حائل تقريبا عام 1350 هجري .
7.. مقبول ابن هريس امير الشلوا من بني الحارث وبطل وفارس له ذكر مجيد ومغازي معروفه .
8.. محمد البراق من امراء ثبيت من روق من عتيبه عقيد وفارس معروف له مغازي ووقائع مشهوره ضد مطير او ضد حرب ادرك زمن الاخوان .
9..فلاح ابو شويربات (( مدباج )) فارس كبير ومعروف من البرزان من مطير له ذكر واسع في الفروسيه والبطوله سمي بمدباج لانه يفرق جيش الاعداء من منتصفه مهما كثر عددهم ادرك زمن الاخوان ووقف بجانب الشيخ فبصل الدويش عفى عنه الملك عام 1348 .
10- ناصر ابن سرحان العجمي (( ابو كروز )) فارس بطل من العجمان له ذكر واسع في الفروسيه جلى للشمال عند بعض شيوخ عنزه وفعل الافاعيل في معاركهم كان فارسا مغامرا وهو قاتل الفارس فيحان ابن زريبان المطيري في موقعة كنزان عام 1333 هجري توفي بعد زمن الاخوان .
11 فهد الدامر من مشايخ وفرسان العجمان المعروفين وعقيد كبير له شهره واسعه توفي بعد زمن الاخوان .
.
12 غنيم ابن بطاح العبيوي فارس بطل معروف له ذكر مجيد وفروسيه كبيره وهو احد الابطال الذين كانوا في معركة العاذريات .
13- مطني ابن شريم فارس وشيخ وعقيد كبير معروف من قبيلة شمر ادرك فتح حائل ومشاكل الاخوان وتوفي بعدها .
والفروسيه توفي تقريبا عام 1396 هجري .
14 فاجر ابن شليويح العطاوي وهو ابن شليويح الفارس المعروف وكان لايقل عن ابيه وعمه بخيت شجاعة وفروسيه شرب فنجال فيصل الدويش في معركة المجمعه عام 1325 هجري وصوبه قابله الزركلي عام 1333 تقريبا وذكر بعض الاحاديث الذي رواها عنه ووصفه الزركلي وعده من ضمن فرسان نجد الكبار .
15 فهيد ابن شويه السبيعي من الفرسان المعروفين ومن امراء سبيع توفي بعد مشاكل الاخوان .
16 اورنس الشعلان شيخ الروله من قبيلة عنزه وشجاع معروف نزل بجماعته بين دول العراق والسعوديه والاردن وكان لايخضع لاي دوله منها كان مضرب المثل للشجاعه وله قصص كثيره قاتل الانجليز في العراق والفرنسيين في سوريا توفي بين اعوام 1385 الى 1395 .
17 محسن الفرم(( شريدة الفرسان )) فارس بطل معروف له ذكر وشهره واسعه في نجد كان يقول عن نفسه ان شريدة الفريس اي آخر الفريس الكبار له مغازي ومعارك وقصص مع العديد من الفرسان وقف الى جانب الملك عبدالعزيز في مشكلة الاخوان توفي بين اعوام 1370 الى 1385 هجري .
18عوده ابو تايه امير قبيلة الحويطات اقصى شمال غرب السعوديه وصحراء سيناء المصريه كانت لعوده مغازي شهيره حتى وصلت نجد ولما قامت الحرب العالميه الاولى 1333 هجري طلبت بريطانيا من الشريف حسين القيام بالثوره ضد العثمانيين وتحرير كل ديار العرب وفعلا قام الحسين بالثوره وكان ابرز قادتها هو عوده ابو تايه اختاره الحسين والبريطانيين لبطولته ولسمعته القويه ولان طريق الثوره يتجه من الحجاز شمالا الى الاردن والشام وفلسطين , كتب اورنس العرب عن عوده كثيرا في كتبه وكان معجبا به مثل (( أعمدة الحكمه السبعه ))
19 قاسم ابن براك شيخ وفارس وعقيد مشهور وامير بني رشيد كانت له معارك ووقائع مشهوره ومذكوره .
20..خميس منيخر العجمي من فريس العجمان ومن عقداهم له صولات وجولات وهو ابن بطي الفارس المعروف ولقد توفي في العراق في بدايه استقرار حكم المملكه العربيه السعوديه...
بنو سبيع بن عامر بن عبدالله بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة في الأصل فرع من بني كعب العامرية ثم انضم اليهم بقية الفروع العامرية القديمة - من كعب و هلال وكلاب وبني البكاء - في وادي رنية ونواحيه وحرة سبيع التي هي حرة بني هلال قديما وعرق سبيع الذي هو رملة بني عبدالله بن كلاب قديما . اذ أن سكان الوديان العامريين انضووا جميعا تحت مسمى سبيع بن عامر كمثل الروبة والعزة والصملة وهولاء من بني هلال بن عامر وكذلك بني ثور من بني البكاء بن عامر والنبطة من قشير بن كعب و والعريني من هلال بن عامر وايضا الجبور من بني جبر بن مالك بن ربيعة بن عوف بن عامر بن عقيل بن كعب... وهناك سبعان من اهل رنية كان يقال لهم بنو خفاجة أصلهم يعود الى كعب بن ربيعة قاله فهيد بن عبدالله الفريعني كل هؤلا العامريين في رنية والخرمة شملهم جميعا مسمى سبيع لذلك تجد قبيلة سبيع في العصور المتاخرة لاتنتسب الى بني عقيل بن كعب أو الى بني هلال أو الى غيرهم من بني عامر وانما تنتسب الى عامر بن صعصعة وتعتزي به لأنه الجد الجامع لفروعها على نحو ماحدث لشمر وعنزة قال حمد الجاسر : ( بنوشمر في الأصل فرع صغير من طيء ولكن فروع طيء التي بقيت في نجد شملها اسم شمر وقل مثل ذلك في قبيلة عنزة ) .
أما السهول فهم قبيلة اكتفت بعددها وصارت تعد قبيلة نجدية قريبة النسب من سبيع فهم بنو سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقد انحدروا من وديان رنية الى عرض شمام وسيطروا فترة من الزمان على بلاد عرض شمام وبقي السهول على صلة وثيقة جدا بسبيع في منازلهم ومغازيهم
وفي قرابة القرن الثاني عشر الهجري انزاح معظم السهول من العرض الى العارض والمحمل وسدير وبرك والغيل وبقي من السهول ناس لايزالون في ديارهم في رويضة العرض والقويعية وماحولها
ولكننا نجد أهل نجد يتواتر لديهم أن السهول من سبيع بل نجد النصوص منذ القرن الحادي عشر الهجري تؤيد هذا القول الذي نشأ بسبب الاجتماع في النسب والبلاد والحمية المتوارثة
* قال جبر بن سيار المتوفى سنة 1085ه : ( السهول من سبيع بن عامر ). وذلك في مخطوطته عن أنساب أهل نجد .بتحقيق راشد بن عساكر
*وقال محمد بن سلوم المتوفى عام 1246 ه في نبذته المخطوطة : ( السهول من سبيع بن عامر ) .
وقال لوريمر في دليل الخليج : ( وتقول بعض المراجع أن قبيلة السهول ليست في الحقيقة سوى فرع من سبيع ).
وقال ديكسون ت 1355هـ : ( السهول قبيلة من الاشراف تتصل بسبيع) .
وقال محمد خليفه ال نبهان1368هـ: ( وأكثرهم منحدرون من نجد كالعتوب والسهول الذين هم من سبيع... وغيرهم من العشائر المعلومة الانساب )0
*وقال الراوي محمد العلي العُبَيِّد ( 1303- 1399ه ) في كتابه النجم اللامع :
( وثقيف بطن من هوازن كما ان السهول بطن من سبيع بني عامر ) .
وجاء في جمهرة الأسر للعلامة الشيخ حمد الجاسر: ( السهول من القبائل الحديثة تضم فروعا أكثرها عدنانية ترجع الى قبيلة سبيع ).وقال الشيخ حمد أيضا : أن مما يقوي القرابة بين السهول وسبيع ما ذكره أبي علي الهجري عن السهلي من بني أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ومعروف أن معظم بطون سبيع تنتسب إلى بني عامر بن صعصعة العدنانية.
وهذا أبو علي الهجري من أهل القرن الثالث والرابع للهجرة قال : وسألت السهلي من بني أبي بكر بن كلاب عن فتاخ فقال : وهو دحل بالصليب الى جنب فتيخ وقال أبو نصر الأسكندري ت 561 ه وياقوت الحموي ت 626ه : ( أخطب : اسم جبل بنجد لبني سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب )وذكر الأستاذ فهيد بن عبدالله بن تركي السبيعي أن جبل أخطب يقع جنوب شرق رنية على بعد 65 كيلا تقريبا قريبا من رمل بني عبدالله بن أبي بكر بن كلاب ( عرق سبيع الان ) وانه الان للفراعنة من سبيع الذين هم من بقايا بني أبي بكر بن كلاب بن عامر و لازال اسم القرطاء من بني عامر موجوداً في الفراعنة.
وهذه النصوص توضح الصلة الوثيقة بين سبيع والسهول اذ أن السهول قبيلة عامرية امتزجت فروعها ببعض فروع سبيع و سبيع لايزال معظم بطونها باقية في رنية التي هي منذ القدم واديا مأهولا فقد عدها البكري من أعراض نجد . والأعراض : الوديان المأهولة ذات النخيل والقرى . وتلك المواضع منازل لعامرين كبني عقيل بن كعب بن ربيعة وبني هلال بن عامر وبني كلاب بن ربيعة وبني عامربن ربيعة وانما نسب السهول الى سبيع لبقائها في وادييها اللذين هما وادي رنية والخرمة بوادي تربة في عالية نجد حيث انضوت تلك الفروع العامرية تحت اسم بني سبيع بن عامر بن عبدالله بن جعدة بن كعب بعد ان اتسع مسمى سبيع حيث شمل بقية العامريين في رنية والخرمة لاجتماعهم في الأصول والمنازل - فاذا اطلق عامر بن صعصعة في نجد ينصرف الذهن فورا الى سبيع الى درجة اننا نجد الكعوب في الخليج والاهواز وهم بنو كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ينسبون الى سبيع ومن ذلك ماذكره ديكسون : ( وأبلغني سمو الشيخ عبدالله السالم الصباح أن ال نصار عائلة عربية تتصل بسبيع ) . والمعروف أن ال نصار بطن من الكعوب .وكذلك قال لوريمر عن الكعوب : (ويقال ان موطن الكعوب الأصلي هو نجد وان بعضا من الكعوب لايزال يقيم هنالك في مكان يسمى بيشة ورنية ). وكذلك قال : عبدالله بن خميس : ( العوامر : قبيلة عمانية يقال ان أصولهم ترجع لعامر بن صعصعة جد قبيلة سبيع المعروفة في نجد ). ويوضح ذلك ماقاله حمد الجاسر : ( بنو عامر بن صعصعة قبيلة أوشكت أن تكون غير معروفة باسمها القديم اذ لاتجد من ينتسب لها في وقتنا الحاضر سوى قبيلة سبيع التي لاتزال باقية في أعالي بلادها الغربية في رنية وماحولها من منازل قبيلتها في العهود القديمة )0
ولنعد الى أمر السهول فلاريب ان هناك بعض الفروع السبيعية دخلت مع بني سهل بن انس فمثلا القبابنة من قبيلة السهول دخل فيها بعض الشماسات الذين نزحوا من رنية
لذلك تجد شعراء سبيع قديما اذا ارادوا ان يحددوا بلادهم: يذكرون القبائل التي على حدودهم ولا يذكرون السهول وكذلك يفعل شعراء السهول لا يذكرون سبيعا على حدودهم
الفياحين / فخذ من الروبـة من قبيلة سبيع العدنانية .
الفياحين ومفردهم الفيحاني / يبدأ نسبهم بـ ,, فيحان بن رويـبـة بن عبد الله بن هـلال بن معمر بن الزكور (بني غالب) بن سـبـيـع بن جعدة بن عامر بن كعب بن ربيعة بن عـامر بن صـعصـعه بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (من القبائل العدنانية) من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ..
مساكنهم /// وعلى ذلك سيتم تقسيمهم الى قسمين رئيسيين / بـدو & حـضـر
البدو يقيمون او يسكنون في رنية الفيحا والخرمة والأحساء .
أما الحضر فهم إنتقلوا من رنية الى شرق الجزيرة ومن ثم الى اغلب دول الخليج العربي ، في قطر وهم الأغلبية وبعد معركة الغارية بشمال قطر عام 1302هـ تقريباً انتقل فيما بعد بعض الفياحين مع زعيمهم الشيخ محمد بن عبد الوهاب إلـى الشرقية ( دارين) ومن دارين إلى ( الدمام ، الخبر ، الجبيل ، رحيمه ) ، وكذلك بمملكة البحرين ، وبدولة الكويت .
ومـن أبناء الفياحيـن المشهورين قديما / - الشيخ (الباشا) محمد بن عبد الوهاب وإبنه جاسم .
- النوخذة ناصر بن لحدان و أخوه سعود رحمهم الله .
- وكذلك النوخذه هلال بن محمد رحمه الله .
- والنوخذه مبارك بن هلال وابناءه خليفه وخالد رحمهم الله .
- وبقطر عائلة حسن الفيحاني ،، الملقب (بحسن الذيب) .
- وأعتذر عن ذكر الباقي لعدم توفر المعلومات الوافرة ، وبل أترك الاضافة لعيال العم جميعاُ .
فالجهوم من الزكور من قبيلة سبيع ابن عامر ابن صعصعه القيسية
وهم
اولا:التوم وهم قسمين
الجرامين
وال قباس
ثانيا:العويدات
ومنهم ال رسام
ثالثا ال عمير
رابعا الرماصين
خامسا: الغماصين ومنهم
الحناتيش وال ابراهيم والقنافذة وال فراج
العزة والجبور من بني عمر من سبيع
--------------------------------------------------------------------------------
بنو عمر بطن من سبيع وهم قسمان :
- الصعبة : ويتفرعون الى العزة والجمالين والمدارية وال علي
- الخضران : ويتفرعون الى الجبور والصملة والعرينات والنبطة
العزة - بكسر العين - : فخذ نجدي من بني عمر من سبيع واحدهم : عزيزي يقيمون في حاير سبيع وفي رماح
وهذا الاسم موجود في عدد من القبائل :
فهناك العزة بطن من سليم بن منصور من العدنانية ذكرهم المديني في كتابه الجزائر
وهناك العزايزة قبيلة مصرية ذكرها نعوم شقير في تاريخ سينا
وهناك بنوعز : من عبادة من بني عقيل العامرية ذكرهم القلقشندي في قلائد الجمان
وهناك العزاعيز : من تميم منهم ال رزين
وهناك عزة - بلا أل التعريف - قبيلة عراقية وهي - بفتح العين - : قبيلة من عشائر زبيد . واحدهم :عزاوي
و الشيخ ابراهيم فصيح بن السيد صبغة الله الحيدري البغدادي من علماء العراق مؤريخيهم في كتابه _ عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد_ الذي ألفه عام 1268للهجرة بعد أن ذكر قبيلة سبيع و ذكر العزة والجبور من ضمن فروعها قال : ( و هم من بني عامر بن صعصعة ) وكذلك أيضا فعل السيد محمود شكري الالوسي وهو من علماء العراق توفي عام1342 في كتابه تاريخ نجد تحقيق محمد بهجة الاثري
فمؤرخو العراق القدماء فرقوا بين عزة العراقيين و العزة السبيعيين كما رأينا ولكن المحامي عباس العزاوي من قبيلة عزة العراقية أراد أن يجعل قومه عزه في العراق ذوي قربي مع فخذ العزة من بني عمر من سبيع معتمدا تشابه الاسماء ولكن العزة من سبيع لم يوافقوه في دعواه التي خلت من البرهان وقد احتج بنص في كتاب أسماء جبال تهامة لعرام السلمي <طبعت بتحقيق عبدالسلام هارون >
حيث قال عرام عند ذكره لجبال السراة : ( وهذه الجبال كلها لغامد ولخثعم ولسلول ولسواءة ولعنزة ).
فعلق العزاوي قائلا: ( هذا خطأ و الصواب عزة وليس عنزة ).فخالف نص مخطوطة عرام من أجل أن يجعل العزة من سكان جبال السراة قديما ليربطهم بقبيلته عزة العراقيه
وفاته أن قبيلة عنزة كانت منازلها في السراة ...ومعلوم أن العزة كانوا في منطقة الخرمة بوادي تربة مع قومهم بني عمر من سبيع حيث كانت منازل العزة في الطرف مما يلي حرة سبيع , و ابار الجوهرية كانت لهم واشتراها منهم الصملة من الخضران من بني عمر
قال ابن رجبان
طوارف الحرة موارث عزيزي *** مابين الاصفر والعدود القدايم
شدوا وخلوا عيلم مدلهمة ***** يتلون قطعان شمال اليعايـم
الحرة:كانت تعرف بحرة بني هلال و فيما يخص جهاتها نحو سبيع فتعرف بحرة سبيع اما جهتها نحو البقوم فتعرف بحرة البقوم ( كتاب في بلاد عسير )
الاصفر : من جبال حرة سبيع مما يلي الجوهرية
اليعايم : جبال في الطرف مابين الخرمة ورنية
قال ابن خلدون في تاريخه : ( ونسابي بني هلال ينسبون العزة الى ربيعة بن عامر بن صعصعة أخي هلال بن عامر ) انتهى
اما فيما يخص الجبور فهم من الخضران من بني عمر من سبيع في الرمحية ورماح والحريق
واسم الجبور موجود لدى عدد من القبائل :
فهناك -الجبور من السلقاء من عنزة
وهناك - الجبور من بني علي من حرب
وهناك الجبور من قبيلة بني خالد
وهناك الجبور من المجالي في الكرك
و أيضا الجبور :من عقبة من جذام في مقنا بخليج العقبة
و الجبور: من الكعابنة من بني صخر في الاردن
والجبور : من عشاير زبيد الاصغر في العراق قال الحيدري: "من أجلّ عشائر العراق الجبور. وهم قبائل كثيرة من حمير القحطانية من العرب العاربة وهم بنو عمّ العبيد. وعبيد شقيق جبر
,والحيدري عند ذكره لقبائل العراق ذكر عشائر الجبوري في العراق ونسبهم الى حمير و عندما ذكر قبائل نجد ذكر سبيع وذكر أن منهم الجبور والعزة ونسبهم الى من عامر بن صعصعة والمؤرخون القدامى يذكرون في نجد الجبور من بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة كما ذكر ابن خلدون ان هناك بنو جابر بن جشم من بني هلال بن عامر بن صعصعة و أيضا بنو جابر بن عامر من بني هلال بن عامر ومعلوم أن جبور سبيع كانوا في الخرمة بعالية نجد التي هي من مواطن بني عامر الشهيرة
****
وعلى كل حال فالعزاوي قد أقر بأخطائه عندما لقي الشيخ العلامة حمد الجاسر و إليكم نص كلام الشيخ حمد الجاسر في مجلة العرب : ( ومما ينبغي ملاحظته أن الصديق الكريم الاستاذ عباس العزاوي رحمه الله لا يعتمد على ما أورد في كتابه عشائر العراق عن أصول الأنساب فقد وقعت فيه أخطاء شنيعة في أصل قبيلة سبيع و أصل قبيلة حرب وغيرهما ... وقد نبهته على ذلك عند اجتماعي به حين زرت بغداد وقد اقتنع برأيي ووعد باصلاح ماورد في الكتاب عند اعادة طبعه كما نبهته على خطأ وقع فيه حيث نسب مخطوطة للعمراني تلميذ الزمخشري فاطلعته على نص في مخطوطته بانها الفت في زمن الخليفة الناصر وذلك بعد عصر العمراني فاستغرب من كونه فاته الاطلاع على هذا النص والكتاب بين يديه وجل من لايغفل ولايسهو ). حمد الجاسر / مجلة العرب ج 9 و 10 س 24 الربيعان سنة 1420 ه ص 711
عالية نــــــــــــــــــــــــــــجـــــــــــــــــد
--------------------------------------------------------------------------------
قال ياقوت الحموي : اسم لكل ماكان من جهة نجد من المدينة من قراها وعمايرها الى تهامة فهو عالية.
ثم قال: وقال قوم : العالية ماجاوز الرمة الى مكة وقد حددها بمنازل القبائل التي تسكنها وهي عكل وتميم وطائفة من بني ضبة ((وبني عامر كلها)) وغني وباهلة وطوائف من بني اسد وعبدالله ابن غطفان ومن شقة الشرقي ابان بن درام واهل امرة من بني اسد والمامهم وطائفة من عوف ابن كعب بن سعد بن سليم وعجز هوازن كلها وغطفان كلها قال لما ذكر هولاء نجديون .
انظر لمعجم البلدان 4/223 وقد حدد باحث معاصر العالية فقال : انها تشمل كل ما دفعة جبل طويق غربا الى حدود السراوات بناء على ماذكره ياقوت واردف قائلا : ان ياقوت توسع في تحديدها فادخل فيها من ناحية الشرق مايسمى بوادي الدواسر ومن الشمال ادخل فيها غرب القصيم .
انظر معجم عالية نجد لابن جنديل ص 71
واقول انا عبدالعزيز ال حمد العريني اني اخالف الباحث المعاصر في ماقال ومع قول ياقوت الحموي وهناك الكثير من الكتب والقصائد في تاريخ العرب القداماء التي تؤايد هذا القول وما ذهب اليه العرب القداماء وهم اعرف الناس بهذا الشي من اهل هذا الزمن الذي اختلفت فيه الاسماء والتحديد الصحيح للمناطق كما ان حائل وجبال شمر الان مايسمى بجبال طي سابقا كانت معدوده في نجد وهذا مايدل عليه قصة زيد الخير رضي الله عنه عندما قدم الرسول عليه الصلاة والسلام فذكر المؤلف انه قدم من جبال طي في ارض نجد .
وكذلك ان بيشة وهي حد تهامة من نجد من جهت الجنوب الغربي وهذا الشي يؤايدة قول لبيد ابن ربيعة العامري في معلقته عندما قال
حُفِزَتْ وَزَايَلَهَا السَّرَابُ كأنها =أجْزَاعُ بِيشة َ أثْلُهَا وَرُضَامُهَا
الشعلان شيوخ عموم الرولة
تنسب عشيرة الشعلان الى جدهم الأول وهو
محمد الجبران والذي لقب الشعلان فيما بعد )
قد أعقب سبعا من الأولاد وهم روضان , و غرير , فنيخ , جابر, ,, سالم ., سلمان ,, دقية.
وتواجد الشعلان في معظم اراضي الجزيرة العربية وبلاد الشام
ففي الأردن يتواجد الشعلان في الريشة وفيضة والمفرق
وفي سوريا في دمشق
وفي السعودية في الرياض وتبوك والقصيم والجوف
وفي فلسطين في القدس الشريف
ا وينقسم الشعلان الى
2- الروضان
3- الفنيخ
4- الجابر
5- الدقية
6- السالم
7- السلمان
ومن الغرير :
1- المنيف: وفيهم رئاسة الرولة
2- المعبهل
3- العبهول
4- العشيران:وهم البنية
5- الحسن وهم الهنيدي
6- الصبيح
ومن المنيف :
1- العبد الله
2- المشهور
3- الجبل
ومن العبد الله :
1- النايف وفيهم الشيخة
2- الزيد
3- المجول
ومن النايف :
1- الهزاع : ومنهم النوري شيخ الرولة :
2- الحمد : ومنهم سطام شيخ الرولة أيضا ابن عم النوري
3- الفيصل : وفيهم فيصل الشعلان شيخ الرولة الأسبق ومنهم الطلال
ومن المشهور:
1- الدريعي
2- الحسن
3- اللامي : شيوخ الجبلان من مطير
ومن الدريعي :
1- صحن
2- برجس
3- نهار
ومن الجبل :
1- الدريعي ومن الدريعي الجبل ومن جبل :
2- النجم
3- الدكنان
ومن السلمان بن شعلان
االسليمان ومنه محمد
ومن محمد
1--عبدالرحمن وقد أعقب عبدالرحمن ولدان هما ( أحمد .. سليمان (وفيهم وجاهة ومشيخة العائلة . وعشائر الرولة في القدس وفلسطين ومنطقة جبال القدس في العهد العثماني
- أما أحمد (فقد ترك المنطقة ولم يعرف له عقب )
أما سليمان (عائلة) فقد أعقب كل من علي وصالح والعبد سليمان ... ويوسف
2--غنام فقد ترك حياة البداوة والقرية وتوجه للعيش في مدينة القدس ( ولم يعرف عن عقبه شئ)
-3- أحمد أما أحمد بن محمد فقد أعقب كل من أسعد وعثمان وعبد الرحمن
4-داوودفأعقب أحمد فقط ( وأحمد أعقب كل من فياض .. عبدالهادي ... سعيد ....عودة الله
وكان قدوم عائلة الشعلان الى فلسطين في أواسط القرن الثامن عشر الميلادي وكان مؤسسها هو محمد بن سليمان من السلمان من الشعلان من المرعض من الرولة,ويقال ان مؤسسها هو سليمان نفسه . وقد كان مقرا هذه العائلة في قرية تدعى قرية صطاف ( او ساطاف .)
وقد أعقب سليمان إبننا واحدا يدعى (محمد) وسمي على اسم الجد الأول للعائلة
أما مشجرة الشعلان حتى بداية القرن التاسع عشر الميلادي فهي
مع ملاحظة أن المشجرة تذكر اسماء الجد الذي اصبح يشكل عائلة بحد ذاته ولا تطرق الى تفصيلات الأفراد التسلسلي
http://www.ansab-online.com/images/f...lan_f_tree.gif
شخصيات مهمة في عائلة الشعلان والرولة عموما :
- ضيغم بن شعلان
- راشد بن ضيغم الشعلان
- ملهي بن ضيغم الشعلان
- صحن بن الدريعي الشعلان
- مجول بن شعلان
- فيصل بن شعلان
- سطام بن حمد الشعلان
- فهيد ابن معبهل الشعلان
- شاقي القعقاع
- مونس القعقاع
- صيران القعقاع
- هايان القعقاع
- ونسان القعقاع
- حسن الهنيدي الشعلان
- الحميدي الشعلان
- خلف البنيه
- محمد ابن مهلهل الشعلان
- حمد بن بنية
- فرحان بن مشهور الشعلان ( الجنازة ) .
- ممدوح بن سطام الشعلان
- قريطان بن شاهر الشعلان
- العميشي الخضع
- عشبان الخضع
- معيوف بن فقيرا
- كريم بن فارس الدغمي
- نيف المشوبش ( أخو منـّة )
- مرشد الشريفي
- غازي الفطعلي
- جرمان ابن غشم
- جحش الحمر
- فهد الحماد
- ضيغم الحمادي
- علي بن عرصان
- دباغ بن غصاب
- المعوي بن غصاب
- وزان بن عياف
- طافور بن طلي
- جروح بن طلي
- سلامة ابن محيجين
- المنفي بن حنيان
- شنوان بن داحس
- لايج الضبيع
- مضحي القهيوي
- مخلف النواق
- عمعوم العسكري
- صياح ابن عافي
- هاجس بن طعيسا
- دوش بن فندي
- سالم ابن نصير
- تركي ابن نصير
- عياط المجارمي
- فيهان الفحيثي
- فراج بن مشعل الدريعي فارس مغوار , ولازال أحفاده يحتفظون بسيفه ليومنا هذا .
- مغير الفليتي
- رفاد الفليتي
- سودان أبا الحشو
- غابان ابن روسان
- نجرس بن فدغم
- عوض بن سالم ( العوضاوي )
- بن شرفان الرماحي
- مطر الفحيثي
- طرجم ابن غمر
- منديل القطعي ( راعي الشعلا )
- عادي شويطر البشيمة
- صواب العواجي
- مضحي الفجيجي
- دويحان الفجيجي
- راجل الفجيجي
- برد الوهيف
- ضبعان الوهيف
ومن وفيات شوخ الشعلان والرولة عموما
توفي الشيخ ضيغم بن شعلان سنة 854 هـ في الضلفعة
توفي الشيخ سليمان بن عبدالرحمن الشعلان سنة 1265 هـ في القدس
توفي الشيخ راشد بن ضغيم الشعلان سنة 901 هـ في وادي الرشا
توفي الشيخ ملهي بن ضغيم الشعلان سنة 960 هـ في وضاح
توفي الشيخ سطام بن حمد الشعلان سنة 1315 هـ
توفي الأمير النورى بن هزاع الشعلان سنة 1361 هـ
توفي الأمير نواف بن نورى الشعلان سنة 1340هـ
توفي الأمير أورنس بن شعلان سنة 1981م
توفي الشيخ فرحان المشهور الشعلان سنة 1353 هـ
ومن شخصيات وفرسان الشعلان ايضا:
الأمير نواف الشعلان
الأمير فواز الشعلان
الأمير طلال بن طراد الشعلان
الشيخ شهاب بن قليل العوينان
الشيخ اللميخ بن طلق
المراجع :
كتاب أصدق الدلائل في أنساب بني وائل للأديب عبدالله بن عبار العنزي بجميع أجزائه
كتاب دراسات في الجغرافية البشرية للدكتور فؤاد محمد الصقار - الطبعة الثانية
سجلات محاكم القدس ودمشق والفدين ( المفرق الشرعية) أبان الحكم العثماني
كتاب أبطال من الصحراء للأمير محمد الأحمد السديري - الجزء الأول
كتاب أخلاق الرولة وعاداتهم للمؤلف أ.الويس موزل - الطبعة الثانية
كتاب حقائق وبيارق الملك عبدالعزيز إلى قبائل عنزة الوائلية للمؤلف الدكتور عبدالله بن ثاني
مجلة الدرعية العددان الثالث والرابع , رجب - شوال من عام 1419هـ
كتاب الملك عبدالعزيز ومؤتمر الكويت لموضي بنت منصور بن عبدالعزيز آل سعود - الطبعة الأولى
كتاب عشائر الشام لوصفي زكريا
كتاب حديث الصحراء من إعداد ناصر السبيعي وإبراهيم الخالدي - الطبعة الأولى
كتاب البدو بين واقع حالهم وماقيل عنهم للمؤلف حسن الخضير المقبل
كتاب بنو بكر بن وائل للدكتور عبدالرحمن الفريح - السِّفر الأول
كتاب كنز الأنساب ومجمع الآداب للمؤلف حمد الحقيل - الطبعة الحادية عشر
كتاب كنز الأنساب ومجمع الآداب للمؤلف حمد الحقيل - الطبعة الثانية عشر
كتاب من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية للمؤلف منديل آل فهيد بجميع أجزائه
كتاب من آداب الشعراء والفرسان الأوائل للمؤلف فهد فردوس العجمي
كتاب من شعراء الجبل العاميين - جمع وشرح عبدالرحمن بن زيد السويداء
المجموعة الكاملة لكتاب قطوف الأزهار بأجزائه الأربعة
كتاب قبائل عنزة الوائلية في عيون الرحالة والمؤرخين - جمع وإعداد مشعل العنزي
كتاب الألقاب للمؤلف أحمد فهد العلي العريفي - الجزء الثاني
ديوان نسيم الربيع للمؤلف الشاعر صحن جوبان العنزي - الديوان الثاني
كاب رحلة من شمال المملكة العربية السعودية إلى أطراف الشام للمؤلف فهد قاسم الموسر
كتاب من الماضي البعيد إلى الحاضر الجديد - جمع وإعداد بشير بن محمد العنزي - الطبعة الأولى
كتاب هدية الأصحاب في جواهر أنساب منطقة الجوف بجزئيه الأول والثاني للشيخ عبدالرحمن بن
عطا الشايع آل كريع
كتاب أدب المشاهير - إعداد بشير بن محمد الدهمشي العنزي
كتاب مناقب بعض المناعير النشامى بالجوف للمؤلف فايز بن عوده المحيسن الكريع
بالإضافة إلى ماتم الحصول عليه من الرواة
.............................................
موضوع جميل ويستحق قرإته وتقبلو تحياتي اخوكم الكارثه
منقول <<<
تعلموا من الانساب ما تصلون به ارحامكم
والحامل لي على كتابة الموضوع هو الحديث الذي جعلته عنوان موضوعي الاول لبيان الحقيقه الثاني لوضع النقاط على الحروف والتحذير من امر اصبح للكل مكشوف
والحديث هو عن السفياني الذي قال سلفنا رضي الله عنهم انه الدجال ولهذا قال القرطبي في كتابه التذكره باحوال الموتى وامور الاخره قال
السفياني وخروجه على المهدي
فالحامل لي على هذا هو التحذير من فتنة ستكون اخر الزمان يختلط فيها الحق بالباطل ويلتبس فيها الحق ويكثر فيها الكذب لا في دين الناس ولكن حتى في انسابهم فيدعي اناس انهم من بني فلان وهم غير ذلك وهم السفياني من قريش والثاني قبيلة كلب
والحديث هو ثم ينشا رجل من قريش اخواله !!!!! كلب الى ان قال صلى الله عليه وسلم والخائب من خاب من غنيمة كلب ولو بعقال الحديث
فاحقاقاً للحق ووضعاً للنقاط على الحروف ارجوا من المشرفين ان لا يحذف الموضوع واعرف انه دواء وقد يكون الدواء مر في بعض الاحيان ولكن لا بد من تجرع غصصه لكي يتم الشفاء بعد بيان العله
يقول البلادي في كتابه معجم قبائل الحجاز في بيان نسب قبيلة (( كلب )) قال
وكلب هم بنو ثور في الخرمه قيل انهم من كلب هولاء أ.هـ
والذي يحملني علىتاييد قول البلادي هو واقع الامر وواقع الحال الذي يغني عن كل مقال فهم عامة من يتبع السفياني الدجال كما في الحديث عامة من يتبعه كلب لانهم اخواله
والسفياني وان التصق في قبيلة غير قبيلته وتمسى باسم قبيله غير قبيلته الا انه السفياني المحذر منه اخر الزمان ومن اتباعه مثل كلب الذي الصقوا بقبيله وهم ليسوا منها
وهذا لايغضب احبتي فلا بد ان يبين الحق وليس هناك حرج في ذلك بل الحق احق ان يتبع
وكلب فخذ من بني تميم وبني تميم اثنى صلى الله عليه وسلم عليهم وقال
هم اشد امتي على الدجال وقد يكون في القبيله فضيله ولكن يشذ منها شواذ لا يضرون القبيله ولا يضرون بسمعتها مثلما حصل في قبيلة تميم وشذوذ كلب عنها الذين هم فخذ منها ولهذا
قال الحقيل قاضي الخرمه سابقاً ان بني ثور بعد ذكره لفخوذ سبيع قال وبنو ثور يرجعون في نسبهم الى تميم وهذا دارج في القبائل يجلاء فخذ من القبيله الام ويدخلون في قبيله اخرى ويحملون اسمها ومع تقادم العهد لا يشك احد انهم من غير هذه القبيله وليس في هذا عيب ولكن العيب كل العيب فيما حذر منه صلى الله عليه وسلم وانذر منه
وبني تميم قبيله كبيره منها حكام قطر ال ثاني حفظهم الله ومنها الشيخ الدكتور سعد الفقيه ومن مفتي عام المملكة ال الشيخ حفظه الله ومنها افخاذ عديده في افغانستان اهل شكيمة وقوه ونجده وقد ذهب اليهم الشيخ ابن لادن واكرموا وفادته ايما اكرام وضحوا بسلطانهم من اجل شيمتهم وكرامتهم ورجولتهم وفكهم للعاني وحفظهم وحراستهم له فنسال الله ان يبارك في تميم وفي سائر القبائل وان يهديا الضالين ولا عبرة بالشاذين من كل قبيلة ورد فيها افضليه وفضيله وذلك مثل قريش فضلها معلوم واختار الله منها محمد صلى الله عليه وسلم ولكن من قريش ابو جهل وابو لهب ومنها السفياني الذي ذكرته فيالحديث السابق ولا يضر قريش هولاء الشواذ كما لا يضر تميم من شذ عن فضلهم وفضيلتهم وشدتهم على الدجال
.اما بالنسبة لبني كلب فهذا الاسم كبير لقبيلة معروفة كانت في الحجاز وللمعلوم ان تشابة الاسماء وارد فالذي اعرفة بشكل مبسط ان بني كلب من قضاعة ومنهم بنو كلب في جهينه يسكنون في محافظة العيص قرب المدينة المنورة بمعنى ان تشابه الاسماء وارد .
وهذا ايضاً في نسب بني كلب ( بني كلب بن عوف بن عامر بن ليث بن بكر )
اما عن السيفاني فمن هو السفياني اذا كنت تقصد المسيح الدجال الذي يخرج اخر الزمان فأعتقد انك جانبت الصواب يااخي الكريم فالمسيح الدجال امره معروف متى يخرج من يؤيده وهم " اليهود ، يهود اصفهان " عليهم الطيالسه . اما السفياني فالحديث عنه مازال غير واضح يااخي الكريم ، فالذي اعرفه ان السفياني يدعي نسبه الى الرسول صلى الله عليه وسلم وهو ليس منه ومازلت اقول ان الحديث عن ا لسفياني غير واضح . ربما قد يكون غير صحيح . ومن الطرائف قيل انه صدام حسين لانه ادعى ان نسبه يرجع للرسول صلى الله عليه وسلم " ايام حرب الخليج الثانية "
اما بنو ثور : فبنو ثور في عامر بن صعصعة رأيتها في جمهرة الانساب ""للكلبي "" المتوفي عام 204 هـ مرتين 1- بنو ثور يرجع نسبها الى ربيعة بن عامر بن صعصعة 2- وبنو ثور يرجع نسبها الى هلال بن عامر بن صعصعة .
اخي الكريم بن علي تشابة الاسماء كثيرة في العرب والقبائل تتشابة في الاسماء ايضاً
فرسان الجزيرة العربيه
الجيل الأول ( 1170 -1210 ) هجري .
1- جديع بن هذالقتل 1195هجري فارس عنزه في وقته ومشهور بالفروسيه والبطوله
2 - مسعود البريعصي من علوى من مطير قتل 1205 هجري فارس وبطل معروف قاد مطير في كثيرا من مناخاتها واشهرها كير والعدوه
3 - مطلق بن محمد الجرباء (( زقام )) أمير شمر في وقته قتل 1212 هجري
4 - دخيل الله الفغم (( ابو فراسن )) فارس عظيم لايشق له غبار يقول فيه الشاعر :
يامن خبر عصرالهلالي اليا الجيـل ///////////للي نطح سبعة جموعـا تبـارا .
الا دخيـل المشتهـر بالمفاعيـل ////////////من نشوته ضاري لقصف العمارا .
قتل دخيل الله الفغم في غزوه للامام عبدالعزيز بن محمد على الصهبه قرب حائل عام 1196 هجري .
5 - خلف الفغم (( السنافي )) فارس معروف ويشتهر مع فروسيته النادره جمال الخلق وطيب الفعل فكان انسان كامل والكمال لله لذلك لقب بالسنافي لتوفر كل الصفات الطيبه فيه وهو الذي تقصد فيه طفله الدويش بنت اخو وطبان بن محمد الدويش
قتل خلف الفغم في نفس المعركه التي قتل فيها دخيل الله سنة 1196 .
6 - وطبان بن محمد الدويش فارس معروف وهو اول من اشتهر من الدوشان قتل في طلق غادر لايعرف من اطلقه لكن يقولون انه راعي غنم من القحاطين لذلك تحسرت عليه وتمنت انه اذا كان مقتولا فليت قاتله كفؤ او يقارب فروسيته وليس عند راعي اطلق رمية غادره من بعيد ولا اذكر الابيات لكن مقتله كان قبل 1195 لان الشاعره تمنت لو ان قاتله فارس مثل ابن بخان او مثل راع الحصان وهو جديع بن هذال .
7 - سطام بن مطلق بن محمد الجرباء (( طهماز )) ولد مطلق الجرباء وفارس لايشق له غبار قتل في العدوه 1205 هجري في نفس المعركة التي قتل فيها حصان بليس .
8 راضي بن جدي الشمري فارس من اعظم ةالفرسان مثله مثل الفرسان قبله أدرك الفارس نومان الحسيني وتقابلوا على ظهر الحياد وله قصص محفوظه مع شمر .
9 - نومان الحسيني الظفيري كان ملازما لسعدون بن عريعر في الاحساء فارس بارز وقصصه طيبه اضافة الى وفده على الامراء واكرامهم له لازم سعدون كثيرا وكان من اكبر قادة جيوشه انتهى حكم سعدون بن عريعر على الاحساء عام 1200 هجري .
10 - مصيول التجغيف فارس معروف وهو صاحب القصه مع ماجد الحثربي انتقم منه ماجد بان كسر رجله ثارا لخفر ذمته وهرب ماجد للظفير ثم لسعدون بن عريعر , وكان لايجرؤ احد على مقابلة مصيول التجغيف الشمري ورد له ذكر في مناخ كير 1195 هجري يقول الشاعر في غزوة كير ذاكرا مصيول :
11 - احمد بن بخان القحطاني فارس شهير من قحطان .
ذكرت التواريخ النجديه احمد بن بخان في معركه بين آل سعود وقبيلة الهواجر على راس شيخهم قاعد وكذلك فزعة ابناء عمومتهم الجحادر من قحطان هادي ابن قرمله واحمد ابن بخان فذكروا انهزام الهواجر لولا ثبات ابن قرمله وابن بخان في المعركه فهزمت الدوله هزيمة قاسيه عام 1204 هجري وكانت تلك من اوائل معارك الدوله مع قحطان والهواجر وكان هادي بن قرمله منذا عام 1206 من اشد المخلصين للدوله السعوديه حتى قتل عام 1226 هجري .
الجيل الثاني ( 1210 -1250 ) هجري .
1- فيصل ابن وطبان ابن محمد الدويش (( الأكوخ )) يعد ويعتبر اول ظهور له كشيخ لمطير عام 1210 في معركة الجمانيه وتوفي عام 1248 .
2- بنيه بن قرينيس بن محمد الجرباء فارس فذ كان فارس عصره وكانوا شمر يحتارون في من الافرس هل هو بنيه ولا عمه مطلق كان بنيه ساعد عمه فارس بن محمد الجرباء الايمن وقائد فرسانه كان من الفرسان العظام ولم يجرؤ احد على مقابلته واشبهه بتراحيب بن بصيص لان فروسيتهم كانت نادره قتل شابا في لم يتجاوز الثلاثين انجب على مااعتقد بنات فقط ولم يقتل الا بكمين وبطريقه غادره ويذكرني بطريقة مقتل تراحيب رحمهما الله قتل بنيه في معركه مع السعدون امراء المنتفق والذي كان مسؤل البصره للعثمانيين وكان مع السعدون بعض قبائل عنزه على الدريعي ابن شعلان وكان قتل بنيه بطريقه غادره عام 1233 هجري وقصصه معروفه .
3- عقاب العواجي اسم لامع في الشجاعه قتلته شمر عام 1245 هجري في معركة نفود وريك شمال حائل .
4- هايس القعيط فارس شمر في وقته ويقال انه دوسري الاصل وكان في زمنه له السمعه والذكر في شمر كان ينزل الجزيره في العراق استفزعت به شمر لما طردوهم العواجيه من عنزه عن كثير من ديارهم وابرزها بيضاء نثيل انجد هايس شمر اهل حائل وفعلا قتل لهم البطل الذي اقض مضاجعهم طويلا وهو الفارس عقاب العواجي لكن قتل هايس على يد ولد عقاب العواجي عام 1252 هجري .
5- حباب ابن قحيصان البرازي المطيري زعيم وداهيه وفارس كبير كان له دور مع منديل ابن غنيمان في الحمله المصريه وكان مع الدويش وابن غنيمان ابرز فرسان مطير وامراءها في وقتهم ورد في بعض الوثائق المصرية انه قتل عام 1228 لكن الثابت تاريخيا وكذلك متفق عليه من الرواه انه قتل في مناخ الرضيمة عام 1238 .
6 - مشعان بن مغيلث ابن هذال العنزي شيخ وفارس كبير وشاعر مجيد عرف بالفروسيه والنخوه كان من فرسان الجيل الثاني وهو في الشهره والفروسيه في عنزه يأتي بعد عمه جديع ابن هذال قتلته مطير في معركه بسيطه عند الشماسيه عام 1240 هجري بعد مقتل والده مغيلث ابن هذال بسنتين والذي قتلته مطير ايضا .
7.علي بن سريعه العجمي من ال شامر من العجمان من اشهر فرسان العجمان في وقته وقد ناصر الدوله السعوديه الثانيه في معارك عده وقتل في وقعه البرود ضد جيوش الامام عبدالله بن فيصل....
8 - الدريعي ابن شعلان : فارس وأمير معروف كان أول من اشتهر من الشعلان أمراء الروله المعروفين حاول النزول بجماعته الروله الى العراق وحارب الجرباء امير شمر في مواقع كثيره وأستغل عداوة العثمانيين وحروبهم مع شمر العراق وكان الى جانب أمراء المنتفق السعدون والاتراك ضد الشمامره له قصص كثيره مع شمر يقول فيه بصري الوضيحي الشمري الشاعر المعروف متمنيا جوادا اصيل وان يقتل الدريعي ومجول وهذا يدل على المكانه الكبيره والفروسيه التي وصلها الدريعي ابن شعلان :
والخيل فوقه مجولا والدريعي .
كان الدريعي في نفس المعركه التي قتل فيها بنيه ابن قرينيس الجرباء عام 1233 هجري وكان الدريعي مع الاتراك ومع السعدون ضد شمر .
9 - عدوان ابن طواله الشمري فارس وامير مشهور كان من فرسان شمر المعدودين في وقته اسر في أحد معاركه فارس عنزه الأول عقاب العواجي ثم من عليه واطلقه قاتل في مناخات كبيره مثل المربع 1249 ووقف بجانب عبدالله ابن رشيد بقوه وكان من ابرز من ساعده من بادية شمر .
10 - فهيد الصييفي السبيعي فارس معروف ومشهور كانت له مكانه كبيره لدى جماعته السبعان كان معاصرا لفرسان الجيل الثاني ونعيدهم وهم عقاب العواجي وعدوان ابن طواله ومشعان ابن هذال وبنيه ابن قرينيس الجرباء وحباب ابن قحيصان المطيري ومنديل ابن غنيمان المطيري وفيصل ابن وطبان الدويش والدريعي ابن شعلان وهايس القعيط الشمري .
11- عبدالله ابن علي ابن رشيد من حاضرة شمر امير حائل المشهور كان عصاميا وثائرا في شبابه ثار على ابناء عمومته امراء حائل قبله آل على وله قصص في ذلك مشهوره اوصلته طموحاته لمرافقة الامام تركي وابنه الامام فيصل ابن تركي قتل عبدالله ((مشاري ابن عبدالرحمن آل سعود )) قاتل الامام تركي ابن عبدالله كافئه الامام فيصل ابن تركي على ذلك بتوليه امارة حائل وكان صديقا ومقربا جدا من الامام فيصل حتى ان الامام فيصل أعطى لعبدالله نوعا من الاستقلال الذاتي في أقليم حائل وشمال الجزيره العربيه وهذا مالم يحظى بها اي من الأمراء التابعين للدوله السعوديه توفي عبدالله ابن رشيد عام 1263 هجري .
12 - عبيد ابن رشيد فارس وبطل معروف وهو اخو عبدالله ابن رشيد يقال انه افرس واشجع من اخيه عبدالله لكنه كان زاهدا في الاماره وتركها لابناء اخيه عبدالله كان عبيد هو قائد جيوش عبدالله التي يرسلها على اقاليم الشمال الجوف ونواحيها طال عمر عبيد وادرك زمن ولاية محمد ابن عبدالله ابن رشيد .13 - مطلق ابن بتال المطيري فارس وقائد علم شهدت له تواريخ نجد بالفروسيه والبطوله الفذه فتح عمان وطوعها لآل سعود وكان مهابا في قبائل عمان طوعها بشجاعته وحكمته , كانت له مكانه كبيره عند آل سعود وهو من حاضرة مطير من اهل الرياض من الملاعبه قتل غدرا اعتقد عام 1226 هجري في عمان في كمين من قبائل عمان الباطنيه الذين كانوا يكرهون الدعوه السلفيه .
14 - غصاب العتيبي احد قادة الدوله السعوديه الاولى المشهورين وصفت المصادر شجاعته وفروسيته وقف مخلصا لآل سعود في حروب الحمله المصريه لكنه بعد سقوط الدوله كسبه المصريين اعتمادا على سمعته وقيادته واعتقد انه مات او قتل قبل عام 1245 هجري .
15 - بداح العجمي وهو من ال حبيش من قبيله العجمان وصفته المصادر التاريخيه بالفارس الشهير ودونت تاريخ وفاته
الجيل الثالث ( 1250 - 1290 ) هجري .
1- تركي ابن حميد فارس وامير مشهور نزل ببرقا من عتيبه الى نجد بحدود سنة 1260 هجري كان حكيما شجاعا وضع لقبيلة عتيبه موطأ قدم في نجد وعدت من القبائل الكبيره في نجد بعد ان كانت متوسطة النفوذ قبل نزول تركي ببرقا من الحجاز الى نجد قتل في غزو على المطران عند جبل ليم شمال ضريه عام 1280 هجري .
2- غنيم ابن شبلان فارس فذ كان بارز في فروسيته حتى شهدوا له أعداءه بالفروسيه الفذه قال فيه شليويح العطاوي في معركة طلال وكان غنيم من ضمن الجييش الذي كان ضد العتبان جماعة شليويح يقول فيه شليويح :
اانظر كيف وصف شليويح شجاعة وفروسية غنيم فكأنه يعزل الجيوش بيده ومجرد اشاره منه تنقسم الجريره وهي قلب الجيش تنقسم حسب طلبه وهذا غاية المدى في الفروسيه , ولغنيم العديد من القصص ومثل عرض الدويش للحربه وقال لن يأخذها الا فارسي مطير غنيم والا مثال ابن زريبان , كان ابرز فرسان مطير في طلال 1291 هجري وكان ابرزهم مع بدر ابن مشل الدويش في مناخ الدوادمي 1314 هجري .
3- مثال ابن زريبان فارس عظيم كان في زمنه فارس مطير مع غنيم ابن شبلان قتل قبل عام 1300 هجري .
4- بدر ابن مشل الدويش ( الاسمر ) فارس شهير وبطل قال فيه شليويح في معركة طلال 1291 هجري :
5- مصلط ابن محمد ابن ربيعان امير روق من عتيبه فارس وشيخ كبير كبر سنه وكان قائد عتيبه في طلال 1291 هجري .
6- حزام ابن حثلين عم راكان وفارس كبير تنازل عن شيخة العجمان لولد اخوه راكان لكنه اصبح امير العجمان بعد اسر راكان من قبل الاتراك .
7- مبلش ابن جبرين فارس بطل امير العونه من مطير يقول فيه الشاعر واصفا فعله في العتبان :
يحدهم حد الجمل للعشاير .
قتل في غزو للعتبان انتقاما لمقتل تركي ابن حميد والذي قتل في غزو على العونه .
8- وطبان ابن عمر الدويش فارس وشيخ معروف كان من ابرز فرسان مطير في وقته .
9- عمر ابورقبه العتيبي من اشهر فرسان عتيبه ومن اشدهم في اوقات الحرب وهو امير الزود من النفعه...
10 - برجس ابن مجلاد العنزي فارس بطل قالت فيه الشاعره :
11- صاهود ابن لامي فارس وعقيد مشهور امير الجبلان من مطير كان صاحب مغازي شهيره يبتعد عن ديار جماعته كثيرا ويخترق ديار اعداءه ويصح ان نطلق عليه الفارس المغامر غزى الشمال والجنوب وتوغل فيه بعيدا بجماعته الجبلان وكانت مغازيه تستمر باكثر من ثلاثة اشهر .
12- مسيمير الفراوي شيخ وعقيد وفارس مشهور من المريخات من مطير اشتهر بأنه عقيد يجر الجيوش الكبيره .
13 - راكان ابن فلاح ابن حثلين شيخ وفارس وشاعر مشهور تأمر على العجمان بعد قتل ابيه عام 1277 هجري حارب الامام فيصل ثم ابنه عبدالله الفيصل ثم وقف بقوه بجانب سعود ابن فيصل وحارب الاتراك عندما احتلوا الاحساء فوضعوا له كمين أسروه عام 1287 هجري واطلقوه عام 1294 هجري رجع بعد اطلاقه اميرا على العجمان حتى توفي عام 1314 هجري .
14 - محمد الطويل فارس مشهور من العجمان يقول فيه راكان مهددا محمد ابن هادي :
معنا الطويل اللي يجيكم علامه .
15- شليويح العطاوي فارس وشاعر مشهور برز في الفروسيه والحيافه حتى وصل بمكانته ان تأمر على جماعته المهادله وهو من بيت غير أماره فارس فذ قتل في غزو على القحاطين عام 1299 هجري .
16- محمد الذويبي ( ابا الروس ) فارس مشهور من حرب سمي بأبا الروس لكثرة من جندل من أعداءه .
17- محمد ابن سمير شيخ وفارس معروف من ولد علي من عنزه اشتهر بنخوته ومحاربته للدول في سبيل من يلجا اليه كان لايلجأ الا صاحب جنايه كبيره ويستحقر الصغيره لأن غيره يقدر يحميه لقي في سبيل حماية دخلاه حروب كثيره من الخديوي في مصر ومن العثمانيين في الشام .
18- خلف الاذن الشعلان الرويلي العنزي ( ابا الشيوخ ) فارس وبطل فذ كان يتخير امراء وشيوخ القبائل الغازيه على الروله وقتل منهم الكثير من بني صخر وحتى من جماعته الفدعان ( تركي ابن مهيد ) كان امير الروله النوري ابن شعلان وعلى رغم مكانته الهائله بين الروله كان يخشى خلف الاذن ويحق له ذلك , قتل خلف بعد ان كبر سنه وكان في بيته هو وامرأته نايمين ودخلوا عليهم بعض الشمامره الذين كانوا يتربصون بها بسبب ثارات سابقه وقتل عام 1300 هجري تقريبا بطريقه غادره .
19-ليل المتلقم من فرسان العجمان وعقداهم له مغازي كثيره ضد القبائل المجاوره لهم عرف بسدادت الراي وقوه الفراسه...
20 - خلف ابن دعيجاء الشراري امير الشرارات وفارس شهير له قصص كثيره تدل على شجاعته ونخوته ومن ضمنها قصه مع عبدالكريم الجرباء .
21- صالح ابن جملاء المطرقه امير الدياحين وفارس شهير كانت له منزله عاليه من الفروسيه والتقدير الكبير من جماعته وقبيلته مطير له قصص كثيره وحروب اغلبها مع العتبان .
22- معضد بن عامر بن خرصان<وديع الرحايل> من شيوخ قبيله العجمان ومن فرسانهم المشاهير له عديد من الغزوات وقد قاد معركه الدلم ضد منصوب ابن رشيد سعد بن طوير وقتله فيها وارسل قصيد لملك عبد العزيز ليبشره::
يامن يبشر بالخبر عبدالعزيز....ان الدلم دجنا على فجارها
خمس واربعين وجعلناهم ركيز...وبعون الله نهد جدارها
وقد دخل مع عبدالعزيز في فتح الرياض سنه1319هـ وتوفى بعدها ودفن في الجافي في منطقه العرمه
23 - شالح الظيط فارس قدير من روق من عتيبه كانت له منزله كبيره في الفروسيه والشجاعه .
24 - شباب ابن حجنه امير النفعه من برقا من عتيبه فارس وامير معروف اشتهر بجانب شجاعته بكرمه .
25 - حزام ابن حشر شيخ وفارس معروف من قحطان قتلته مطير في مناخ دخنه المشهوره وقال فيه ناصر ابن عمر امير قحطان قصيدة رثاء تدل على مكانته وفروسيته الكبيره .
26 - جمل ابن لبده فارس وامير من قحطان كان فارس كبير وشيخ قدير في قبيلته قحطان وله قصص كثيره مع جماعته القحاطين .
27 - عبدالكريم ابن صفوق ابن فارس ابن محمد الجرباء شيخ وامير وفارس علم غني عن التعريف اشتهر بشجاعته الكبيره وكرمه الذي فاق الحدود قاتل الاتراك العثمانيين كثيرا في شمال العراق حتى قبضوا عليه بالغدر عن طريق السعدون امراء المنتفق والذين غدروا ايضا باابن عمه بنيه الجرباء اعدم عبدالكريم على جسر الموصل عام 1285 هجري .
28- ساجر الرفدي امير السلقاء من عنزه وفارس وعقيد مشهور كان من بيت غير اماره اوصلته طموحاته وشجاعته لتأمر على السلقاء وله مغازي وافعال مشهوره .
29 - سعد ابن قطنان السبيعي فارس وعقيد مشهور من السبعان كان له ذكر وشهره واسعه وكانت اغلب مغازيه على المقطه من عتيبه اوعلى اخواله القحاطين رحمه الله .
الجيل الرابع ( 1290 - 1330 ) هجري .
1 - تراحيب ابن شري ابن بصيص فارس عظيم كان نادرة عصره في الشجاعه والفروسيه لاتقف الجموع الكثيره أمامه حتى لو كان وحده يقول غالب ابن معيه العصيمي في غزوة الجنيفاء عام 1317 هجري(( لما عرفنا انه تراحيب منحناه ظهورنا وكلا يطلب النجاة لنفسه ))
يطول الكلام عن هذا البطل الذي اتفق الجميع قديما وحديثا انه البطل والفارس الاول في الجزيره العربيه في تاريخها قتل ولم يتجاوز عمره اثنان وعشرون عاما قتل بالبندق من بعيد واجهز عليه احد العتبان بعد ان كان موشكا على الموت رحمه الله . يعتبر رمز الشجاعه الاول في الموروث الشعبي قتل عام 1317 هجري رحمه الله .
2 - فيصل ابن سقيان (( راع البلطا )) فارس عظيم وفذ كانت له صولات وجولات في الجزيره وهو من آل سقيان من العونه من مطير من بيت سليل شجاعه ومجد غزى العراق والشمال وكتب على باب بغداد فيصل ابن سقيان فارسا عن تسعين فارس اعتقد انه قتل او توفي بين اعوام 1320 الى 1330 هجري لانه لم يعاصر الاخوان رحمه الله .
3 - عبدالعزيز ابن رشيد (( الجنازه )) من حاضرة شمر حاكم حائل ونجد بعد وفاة عمه محمد ابن عبدالله ابن رشيد كان عبدالعزيز شجاعا جبارا طاغيه اهتال الكتاب الاتراك الذين زاروه اثناء حكمه لنجد من درجة شجاعته وقارنوه بشجاعة على ابن ابي طالب وقالوا انه لو وضع قالب ثلج فوق راسه لذاب في خمس ثواني مبالغة في وصف شجاعته لكن رغم شجاعته فقد كان طاغيه ياخذ امور السياسه بالقوه والعنف والاذلال حكم نجد منذا عام 1315 الى عام 1324 هجري لما قتل في روضة مهنا قرب الزلفي وكان خصمه هو الملك عبدالعزيز رحمه الله الذي كان يسعى لاسترداد ملك ابائه من آل رشيد قيل فيه ان ابن رشيد هو ((اشجع الحضر )) رحمه الله .
4- محمد ابن هندي ابن حميد شجاع وفارس كبير وشيخ قبيلة عتيبه من المقطه من برقا يعتبر علما في الفروسيه والدهاء والحنكه والحكمه كان مقدرا لدى الحكام سوى الاشراف او آل سعود نكب مع ابن رشيد (( محمد ابن عبدالله ابن رشيد )) لان ابن هندي كان يسعى لاخذ ثأر ابن عمه عقاب ابن شبنان ابن حميد والذي قتل في معركه ضد ابن رشيد عام 1301 هجري وتهدد ابن هندي لاخذ ثار عقاب وغزو حائل لكن ابن رشيد اتى ابن هندي في ديرته عروى وهزم عتيبه ومن معها في عام 1301 هجري وتوالى من دولة ابن رشيد الغزوات على عتيبه حتى قيل انه صبحهم اربعين صباحا ولم يقبل التوسط للعتبان بسبب مقالة ابن هندي وتهديده , ادرك ابن هندي بداية قيام الدوله السعوديه وسقط من جمله عام 1333 هجري بعد ان تجاوز الثمانين عاما رحمه الله .
5- نايف ابن هذال ابن عليان ابن بصيص شيخ وامير الصعران من بريه من مطير وقائد وعقيد وفارس محنك كان يقود المناخات الكبيره ويقوم بثقل مطير وكانت ابرز المناخات في وقته بقيادته تميز بالحكمه والاناءه والدهاء الكبير ويعد من ابرز دهاة العرب اضافة الى كرمه الذي اشتهر به قاد مطير في مناخ الحرمليه 1309 هجري وفي مناخ الدوادمي 1314 هجري وهو خال تراحيب ابن بصيص ومتعب ابن جبرين الفارسين المذكورين سابقا لانه اخو امهم من جهة الام توفي بعد عام 1330 هجري رحمه الله .
6. شبيب ابن حجنه امير النفعه من برقا من قبيلة عتيبه وهو اخو شباب ابن حجنه الذي ذكرته ضمن فرسان الجيل الثالث شبيب فارس مشهور وكريم معروف جمع الكرم والشجاعه وقيادة الجيوش وكانت له مكانه كبيره عند قبيلته عتيبه اعتقد انه قتل في غزو على القحاطين .
7. هابس ابن عشوان امير العبيات من بريه من قبيلة مطير فارس علم مشهور وصلت شهرته وسمعته الافاق كانت اغلب غزواته ومعاركه على قبيلة شمر الذين يجاورونه من جهة الغرب وشمال الغرب وله قصص مع الفارس المعروف ندى ابن نهير الشمري ومع غيره من الفرسان الكبار والقبائل مثل العجمان والهواجر وعنزه والظفير قتل بطريقه غادره في عددا قليل من جماعته لايتجاوزون العشره في النقيره عام 1342 هجري قتله جيش من قبيلة العوازم .
8- ناهس الذويبي فارس وشيخ مشهور من حرب كانت له غزوات وصولات في نجد وهو فارس معروف ومعاصر للفرسان المذكورين قبله .
9.. محمد ابن حشيفان القحطاني امير آل روق من قحطان فارس معروف نزل مع مطير في مناخ الحرمليه وزوّج نايف ابن هذال ابن بصيص المطيري قائد مناخ الحرمليه احدى بناته لكن ابن حشيفان قتل في ذلك المناخ عام 1309 هجري قتله الفارس المعروف مزيد ابن مغيرق العصيمي العتيبي يقول احد شعراء عتيبه (( ابن ثعلي )) .
10- مزيد ابن مغيرق العصيمي العتيبي فارس معروف له صولات وجولات وشهره هو قاتل الفارس محمد ابن حشيفان القحطاني في مناخ الحرمليه ادرك مزيد ابن مغيرق مناخ الجنيفاء عام 1317 والذي كان بين مطير وعتيبه
11طامي القريفه امير البدناء من بريه من مطير فارسا عظيم بلغ في الفروسيه شانا عظيما كان الى جانب تراحيب ابن بصيص في مناخ الجنيفاء عام 1317 هجري ابرز فرسان مطير وثقل الحرب والفعل يكون منهما واذكر حينما ارى فعل طامي القريفه وتراحيب ابن بصيص وفعولهم في المعارك اذكر فعل غنيم ابن شبلان وبدر ابن مشل الدويش الذين كانا ثقل مطير في معركة طلال 1291 هجري والدوادمي 1314 هجري فالتاريخ يعيد نفسه .
12.. مناحي الهيضل الدعجاني من قبيلة عتيبه فارس فذ وكريم معروف كان يتميز بالاناءه والهدوء والحكمه والديانه كان من قادة عتيبه الكبار في مناخاتها وكان هو صاحب الجمل في مغازي عتيبه ومكانة الهيضل في عتيبه تاتي بعد مكانة محمد ابن هندي للهيضل العديد من القصص الداله على فروسيته وكرمه .
13 - ندى ابن نهير الشمري فارس معروف من شمر كان له مكانه وشهره كبيره انضم الى الملك عبدالعزيز في وقت كانت قبيلته شمر كلها في صف ابن قبيلتهم ابن رشيد وندى فارس معروف له ذكر ومغازي كثيره قتلته مطير في ام رضمه وكان من ضمن جيش عبدالعزيز ابن جلوي آل سعود امير حائل وكانت معركة ام رضمه عام 1348 هجري اثناء مشاكل الاخوان .
14- الفديع ابن هدلان القحطاني فارس معروف من الخنافره من القحاطين قتلته عتيبه عام 1307 هجري وهو اخو الفارس المعروف شالح ابن هدلان وعم الفارس ذيب ابن شالح ابن هدلان .
15- قنيفذ ابن لبده القحطاني فارس بطل معروف وشجاع مشهور قيل انه في غزوة واحده قلع اكثر من عشرين فرس من اصحابها اما بقتلهم او تصويبهم او اسقاطهم عنها وهو اسم شهير بالشجاعه لكن حسب مايروى عنه كان ظالما لايرحم ولايقيم لاعراف الباديه وسلومها ((في مايخص الحروب )) وزنا رحمه الله .
الجيل الخامس ( 1330 - 1360 ) هجري .
1.. سلطان ابن بجاد ابن حميد شيخ قبيلة عتيبه وصفه الزركلي والذي عاصره بانه قائد شجاع وهو من كبار قادة الاخوان نزل بجماعته واسس هجرة الغطغط بقرب الرياض والمزاحميه وهو قائد فتح الحجاز مع الشريف خالد ابن لؤي (( مكه جده الطائف )) عام 1344 - 1345 , سجنه الملك عبدالعزيز بسبب مشكلة الاخوان عام 1347 وتوفي في السجن .
2- مقعد الدهينه من امراء النفعه وفارس معروف قاتل الملك عبدالعزيز في مشكلة الاخوان واستمر بعد القبض على سلطان ابن بجاد في القتال قبض عليه الملك عبدالعزيز عام 1348 ثم عفى عنه توفي تقريبا عام 1402 هجري .
3..هايف الفغم امير وشيخ وفارس كبير كانت له مغازي وشهره واسعه غزى الظفير وشمر وعنزه وهو من اخذ ثأر هابس ابن عشوان من العوازم عام 1342 رغم منع الملك عبدالعزيز للغزو زمن الاخوان وهو غنيا عن التعريف .
4..نايف ابن قطيم ابن ضمنه من امراء االمهاكه من مطير وهو فارس وشيخ معروف وصف بانه ارمى اهل نجد ادرك مشاكل الاخوان وقاتل مع الدويش وقبض عليه الملك عبدالعزيز (( يعتبر من آخر من قبض عليهم في مشكلة الاخوان )) ثم عفى
5..ضاري ابن برغش ابن طواله الشمري شيخ وفارس بطل مشهور كان مضرب المثل في الشجاعه والنخوه والحميه له قصص كثيره محفوظه كان لايتنازل او يخضع لاحد وصف احد مستشاري الملك عبدالعزيز انفة هذا الرجل وانه كان يرى نفسه ندا للملك اشهر معاركه في الجهراء مع الكويتيين ضد الدويش انجد ابن رشيد ضد ابن شعلان في الجوف ومات قبل فتح حائل عام 1340 هجري (( لم يكن كبيرا )) .
6..عقاب ابن عجل الشمري بطل كبير معروف من عبده من شمر وداهيه وحكيم كان بمثابة المرجع لآل رشيد بعد مقتل عبدالعزيز ابن رشيد وكان مع آل سبهان لهم دور فاعل في ذلك الوقت لكن ابن عجل كان بدوي لاينزل المدينه اما ابن سبهان فهو من الحاضره اهل حائل , لعقاب الكثير من القصص والذكر المجيد مات بعد فتح حائل تقريبا عام 1350 هجري .
7.. مقبول ابن هريس امير الشلوا من بني الحارث وبطل وفارس له ذكر مجيد ومغازي معروفه .
8.. محمد البراق من امراء ثبيت من روق من عتيبه عقيد وفارس معروف له مغازي ووقائع مشهوره ضد مطير او ضد حرب ادرك زمن الاخوان .
9..فلاح ابو شويربات (( مدباج )) فارس كبير ومعروف من البرزان من مطير له ذكر واسع في الفروسيه والبطوله سمي بمدباج لانه يفرق جيش الاعداء من منتصفه مهما كثر عددهم ادرك زمن الاخوان ووقف بجانب الشيخ فبصل الدويش عفى عنه الملك عام 1348 .
10- ناصر ابن سرحان العجمي (( ابو كروز )) فارس بطل من العجمان له ذكر واسع في الفروسيه جلى للشمال عند بعض شيوخ عنزه وفعل الافاعيل في معاركهم كان فارسا مغامرا وهو قاتل الفارس فيحان ابن زريبان المطيري في موقعة كنزان عام 1333 هجري توفي بعد زمن الاخوان .
11 فهد الدامر من مشايخ وفرسان العجمان المعروفين وعقيد كبير له شهره واسعه توفي بعد زمن الاخوان .
.
12 غنيم ابن بطاح العبيوي فارس بطل معروف له ذكر مجيد وفروسيه كبيره وهو احد الابطال الذين كانوا في معركة العاذريات .
13- مطني ابن شريم فارس وشيخ وعقيد كبير معروف من قبيلة شمر ادرك فتح حائل ومشاكل الاخوان وتوفي بعدها .
والفروسيه توفي تقريبا عام 1396 هجري .
14 فاجر ابن شليويح العطاوي وهو ابن شليويح الفارس المعروف وكان لايقل عن ابيه وعمه بخيت شجاعة وفروسيه شرب فنجال فيصل الدويش في معركة المجمعه عام 1325 هجري وصوبه قابله الزركلي عام 1333 تقريبا وذكر بعض الاحاديث الذي رواها عنه ووصفه الزركلي وعده من ضمن فرسان نجد الكبار .
15 فهيد ابن شويه السبيعي من الفرسان المعروفين ومن امراء سبيع توفي بعد مشاكل الاخوان .
16 اورنس الشعلان شيخ الروله من قبيلة عنزه وشجاع معروف نزل بجماعته بين دول العراق والسعوديه والاردن وكان لايخضع لاي دوله منها كان مضرب المثل للشجاعه وله قصص كثيره قاتل الانجليز في العراق والفرنسيين في سوريا توفي بين اعوام 1385 الى 1395 .
17 محسن الفرم(( شريدة الفرسان )) فارس بطل معروف له ذكر وشهره واسعه في نجد كان يقول عن نفسه ان شريدة الفريس اي آخر الفريس الكبار له مغازي ومعارك وقصص مع العديد من الفرسان وقف الى جانب الملك عبدالعزيز في مشكلة الاخوان توفي بين اعوام 1370 الى 1385 هجري .
18عوده ابو تايه امير قبيلة الحويطات اقصى شمال غرب السعوديه وصحراء سيناء المصريه كانت لعوده مغازي شهيره حتى وصلت نجد ولما قامت الحرب العالميه الاولى 1333 هجري طلبت بريطانيا من الشريف حسين القيام بالثوره ضد العثمانيين وتحرير كل ديار العرب وفعلا قام الحسين بالثوره وكان ابرز قادتها هو عوده ابو تايه اختاره الحسين والبريطانيين لبطولته ولسمعته القويه ولان طريق الثوره يتجه من الحجاز شمالا الى الاردن والشام وفلسطين , كتب اورنس العرب عن عوده كثيرا في كتبه وكان معجبا به مثل (( أعمدة الحكمه السبعه ))
19 قاسم ابن براك شيخ وفارس وعقيد مشهور وامير بني رشيد كانت له معارك ووقائع مشهوره ومذكوره .
20..خميس منيخر العجمي من فريس العجمان ومن عقداهم له صولات وجولات وهو ابن بطي الفارس المعروف ولقد توفي في العراق في بدايه استقرار حكم المملكه العربيه السعوديه...
بنو سبيع بن عامر بن عبدالله بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة في الأصل فرع من بني كعب العامرية ثم انضم اليهم بقية الفروع العامرية القديمة - من كعب و هلال وكلاب وبني البكاء - في وادي رنية ونواحيه وحرة سبيع التي هي حرة بني هلال قديما وعرق سبيع الذي هو رملة بني عبدالله بن كلاب قديما . اذ أن سكان الوديان العامريين انضووا جميعا تحت مسمى سبيع بن عامر كمثل الروبة والعزة والصملة وهولاء من بني هلال بن عامر وكذلك بني ثور من بني البكاء بن عامر والنبطة من قشير بن كعب و والعريني من هلال بن عامر وايضا الجبور من بني جبر بن مالك بن ربيعة بن عوف بن عامر بن عقيل بن كعب... وهناك سبعان من اهل رنية كان يقال لهم بنو خفاجة أصلهم يعود الى كعب بن ربيعة قاله فهيد بن عبدالله الفريعني كل هؤلا العامريين في رنية والخرمة شملهم جميعا مسمى سبيع لذلك تجد قبيلة سبيع في العصور المتاخرة لاتنتسب الى بني عقيل بن كعب أو الى بني هلال أو الى غيرهم من بني عامر وانما تنتسب الى عامر بن صعصعة وتعتزي به لأنه الجد الجامع لفروعها على نحو ماحدث لشمر وعنزة قال حمد الجاسر : ( بنوشمر في الأصل فرع صغير من طيء ولكن فروع طيء التي بقيت في نجد شملها اسم شمر وقل مثل ذلك في قبيلة عنزة ) .
أما السهول فهم قبيلة اكتفت بعددها وصارت تعد قبيلة نجدية قريبة النسب من سبيع فهم بنو سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة وقد انحدروا من وديان رنية الى عرض شمام وسيطروا فترة من الزمان على بلاد عرض شمام وبقي السهول على صلة وثيقة جدا بسبيع في منازلهم ومغازيهم
وفي قرابة القرن الثاني عشر الهجري انزاح معظم السهول من العرض الى العارض والمحمل وسدير وبرك والغيل وبقي من السهول ناس لايزالون في ديارهم في رويضة العرض والقويعية وماحولها
ولكننا نجد أهل نجد يتواتر لديهم أن السهول من سبيع بل نجد النصوص منذ القرن الحادي عشر الهجري تؤيد هذا القول الذي نشأ بسبب الاجتماع في النسب والبلاد والحمية المتوارثة
* قال جبر بن سيار المتوفى سنة 1085ه : ( السهول من سبيع بن عامر ). وذلك في مخطوطته عن أنساب أهل نجد .بتحقيق راشد بن عساكر
*وقال محمد بن سلوم المتوفى عام 1246 ه في نبذته المخطوطة : ( السهول من سبيع بن عامر ) .
وقال لوريمر في دليل الخليج : ( وتقول بعض المراجع أن قبيلة السهول ليست في الحقيقة سوى فرع من سبيع ).
وقال ديكسون ت 1355هـ : ( السهول قبيلة من الاشراف تتصل بسبيع) .
وقال محمد خليفه ال نبهان1368هـ: ( وأكثرهم منحدرون من نجد كالعتوب والسهول الذين هم من سبيع... وغيرهم من العشائر المعلومة الانساب )0
*وقال الراوي محمد العلي العُبَيِّد ( 1303- 1399ه ) في كتابه النجم اللامع :
( وثقيف بطن من هوازن كما ان السهول بطن من سبيع بني عامر ) .
وجاء في جمهرة الأسر للعلامة الشيخ حمد الجاسر: ( السهول من القبائل الحديثة تضم فروعا أكثرها عدنانية ترجع الى قبيلة سبيع ).وقال الشيخ حمد أيضا : أن مما يقوي القرابة بين السهول وسبيع ما ذكره أبي علي الهجري عن السهلي من بني أبي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ومعروف أن معظم بطون سبيع تنتسب إلى بني عامر بن صعصعة العدنانية.
وهذا أبو علي الهجري من أهل القرن الثالث والرابع للهجرة قال : وسألت السهلي من بني أبي بكر بن كلاب عن فتاخ فقال : وهو دحل بالصليب الى جنب فتيخ وقال أبو نصر الأسكندري ت 561 ه وياقوت الحموي ت 626ه : ( أخطب : اسم جبل بنجد لبني سهل بن أنس بن ربيعة بن كعب )وذكر الأستاذ فهيد بن عبدالله بن تركي السبيعي أن جبل أخطب يقع جنوب شرق رنية على بعد 65 كيلا تقريبا قريبا من رمل بني عبدالله بن أبي بكر بن كلاب ( عرق سبيع الان ) وانه الان للفراعنة من سبيع الذين هم من بقايا بني أبي بكر بن كلاب بن عامر و لازال اسم القرطاء من بني عامر موجوداً في الفراعنة.
وهذه النصوص توضح الصلة الوثيقة بين سبيع والسهول اذ أن السهول قبيلة عامرية امتزجت فروعها ببعض فروع سبيع و سبيع لايزال معظم بطونها باقية في رنية التي هي منذ القدم واديا مأهولا فقد عدها البكري من أعراض نجد . والأعراض : الوديان المأهولة ذات النخيل والقرى . وتلك المواضع منازل لعامرين كبني عقيل بن كعب بن ربيعة وبني هلال بن عامر وبني كلاب بن ربيعة وبني عامربن ربيعة وانما نسب السهول الى سبيع لبقائها في وادييها اللذين هما وادي رنية والخرمة بوادي تربة في عالية نجد حيث انضوت تلك الفروع العامرية تحت اسم بني سبيع بن عامر بن عبدالله بن جعدة بن كعب بعد ان اتسع مسمى سبيع حيث شمل بقية العامريين في رنية والخرمة لاجتماعهم في الأصول والمنازل - فاذا اطلق عامر بن صعصعة في نجد ينصرف الذهن فورا الى سبيع الى درجة اننا نجد الكعوب في الخليج والاهواز وهم بنو كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ينسبون الى سبيع ومن ذلك ماذكره ديكسون : ( وأبلغني سمو الشيخ عبدالله السالم الصباح أن ال نصار عائلة عربية تتصل بسبيع ) . والمعروف أن ال نصار بطن من الكعوب .وكذلك قال لوريمر عن الكعوب : (ويقال ان موطن الكعوب الأصلي هو نجد وان بعضا من الكعوب لايزال يقيم هنالك في مكان يسمى بيشة ورنية ). وكذلك قال : عبدالله بن خميس : ( العوامر : قبيلة عمانية يقال ان أصولهم ترجع لعامر بن صعصعة جد قبيلة سبيع المعروفة في نجد ). ويوضح ذلك ماقاله حمد الجاسر : ( بنو عامر بن صعصعة قبيلة أوشكت أن تكون غير معروفة باسمها القديم اذ لاتجد من ينتسب لها في وقتنا الحاضر سوى قبيلة سبيع التي لاتزال باقية في أعالي بلادها الغربية في رنية وماحولها من منازل قبيلتها في العهود القديمة )0
ولنعد الى أمر السهول فلاريب ان هناك بعض الفروع السبيعية دخلت مع بني سهل بن انس فمثلا القبابنة من قبيلة السهول دخل فيها بعض الشماسات الذين نزحوا من رنية
لذلك تجد شعراء سبيع قديما اذا ارادوا ان يحددوا بلادهم: يذكرون القبائل التي على حدودهم ولا يذكرون السهول وكذلك يفعل شعراء السهول لا يذكرون سبيعا على حدودهم
الفياحين / فخذ من الروبـة من قبيلة سبيع العدنانية .
الفياحين ومفردهم الفيحاني / يبدأ نسبهم بـ ,, فيحان بن رويـبـة بن عبد الله بن هـلال بن معمر بن الزكور (بني غالب) بن سـبـيـع بن جعدة بن عامر بن كعب بن ربيعة بن عـامر بن صـعصـعه بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (من القبائل العدنانية) من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام ..
مساكنهم /// وعلى ذلك سيتم تقسيمهم الى قسمين رئيسيين / بـدو & حـضـر
البدو يقيمون او يسكنون في رنية الفيحا والخرمة والأحساء .
أما الحضر فهم إنتقلوا من رنية الى شرق الجزيرة ومن ثم الى اغلب دول الخليج العربي ، في قطر وهم الأغلبية وبعد معركة الغارية بشمال قطر عام 1302هـ تقريباً انتقل فيما بعد بعض الفياحين مع زعيمهم الشيخ محمد بن عبد الوهاب إلـى الشرقية ( دارين) ومن دارين إلى ( الدمام ، الخبر ، الجبيل ، رحيمه ) ، وكذلك بمملكة البحرين ، وبدولة الكويت .
ومـن أبناء الفياحيـن المشهورين قديما / - الشيخ (الباشا) محمد بن عبد الوهاب وإبنه جاسم .
- النوخذة ناصر بن لحدان و أخوه سعود رحمهم الله .
- وكذلك النوخذه هلال بن محمد رحمه الله .
- والنوخذه مبارك بن هلال وابناءه خليفه وخالد رحمهم الله .
- وبقطر عائلة حسن الفيحاني ،، الملقب (بحسن الذيب) .
- وأعتذر عن ذكر الباقي لعدم توفر المعلومات الوافرة ، وبل أترك الاضافة لعيال العم جميعاُ .
فالجهوم من الزكور من قبيلة سبيع ابن عامر ابن صعصعه القيسية
وهم
اولا:التوم وهم قسمين
الجرامين
وال قباس
ثانيا:العويدات
ومنهم ال رسام
ثالثا ال عمير
رابعا الرماصين
خامسا: الغماصين ومنهم
الحناتيش وال ابراهيم والقنافذة وال فراج
العزة والجبور من بني عمر من سبيع
--------------------------------------------------------------------------------
بنو عمر بطن من سبيع وهم قسمان :
- الصعبة : ويتفرعون الى العزة والجمالين والمدارية وال علي
- الخضران : ويتفرعون الى الجبور والصملة والعرينات والنبطة
العزة - بكسر العين - : فخذ نجدي من بني عمر من سبيع واحدهم : عزيزي يقيمون في حاير سبيع وفي رماح
وهذا الاسم موجود في عدد من القبائل :
فهناك العزة بطن من سليم بن منصور من العدنانية ذكرهم المديني في كتابه الجزائر
وهناك العزايزة قبيلة مصرية ذكرها نعوم شقير في تاريخ سينا
وهناك بنوعز : من عبادة من بني عقيل العامرية ذكرهم القلقشندي في قلائد الجمان
وهناك العزاعيز : من تميم منهم ال رزين
وهناك عزة - بلا أل التعريف - قبيلة عراقية وهي - بفتح العين - : قبيلة من عشائر زبيد . واحدهم :عزاوي
و الشيخ ابراهيم فصيح بن السيد صبغة الله الحيدري البغدادي من علماء العراق مؤريخيهم في كتابه _ عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد_ الذي ألفه عام 1268للهجرة بعد أن ذكر قبيلة سبيع و ذكر العزة والجبور من ضمن فروعها قال : ( و هم من بني عامر بن صعصعة ) وكذلك أيضا فعل السيد محمود شكري الالوسي وهو من علماء العراق توفي عام1342 في كتابه تاريخ نجد تحقيق محمد بهجة الاثري
فمؤرخو العراق القدماء فرقوا بين عزة العراقيين و العزة السبيعيين كما رأينا ولكن المحامي عباس العزاوي من قبيلة عزة العراقية أراد أن يجعل قومه عزه في العراق ذوي قربي مع فخذ العزة من بني عمر من سبيع معتمدا تشابه الاسماء ولكن العزة من سبيع لم يوافقوه في دعواه التي خلت من البرهان وقد احتج بنص في كتاب أسماء جبال تهامة لعرام السلمي <طبعت بتحقيق عبدالسلام هارون >
حيث قال عرام عند ذكره لجبال السراة : ( وهذه الجبال كلها لغامد ولخثعم ولسلول ولسواءة ولعنزة ).
فعلق العزاوي قائلا: ( هذا خطأ و الصواب عزة وليس عنزة ).فخالف نص مخطوطة عرام من أجل أن يجعل العزة من سكان جبال السراة قديما ليربطهم بقبيلته عزة العراقيه
وفاته أن قبيلة عنزة كانت منازلها في السراة ...ومعلوم أن العزة كانوا في منطقة الخرمة بوادي تربة مع قومهم بني عمر من سبيع حيث كانت منازل العزة في الطرف مما يلي حرة سبيع , و ابار الجوهرية كانت لهم واشتراها منهم الصملة من الخضران من بني عمر
قال ابن رجبان
طوارف الحرة موارث عزيزي *** مابين الاصفر والعدود القدايم
شدوا وخلوا عيلم مدلهمة ***** يتلون قطعان شمال اليعايـم
الحرة:كانت تعرف بحرة بني هلال و فيما يخص جهاتها نحو سبيع فتعرف بحرة سبيع اما جهتها نحو البقوم فتعرف بحرة البقوم ( كتاب في بلاد عسير )
الاصفر : من جبال حرة سبيع مما يلي الجوهرية
اليعايم : جبال في الطرف مابين الخرمة ورنية
قال ابن خلدون في تاريخه : ( ونسابي بني هلال ينسبون العزة الى ربيعة بن عامر بن صعصعة أخي هلال بن عامر ) انتهى
اما فيما يخص الجبور فهم من الخضران من بني عمر من سبيع في الرمحية ورماح والحريق
واسم الجبور موجود لدى عدد من القبائل :
فهناك -الجبور من السلقاء من عنزة
وهناك - الجبور من بني علي من حرب
وهناك الجبور من قبيلة بني خالد
وهناك الجبور من المجالي في الكرك
و أيضا الجبور :من عقبة من جذام في مقنا بخليج العقبة
و الجبور: من الكعابنة من بني صخر في الاردن
والجبور : من عشاير زبيد الاصغر في العراق قال الحيدري: "من أجلّ عشائر العراق الجبور. وهم قبائل كثيرة من حمير القحطانية من العرب العاربة وهم بنو عمّ العبيد. وعبيد شقيق جبر
,والحيدري عند ذكره لقبائل العراق ذكر عشائر الجبوري في العراق ونسبهم الى حمير و عندما ذكر قبائل نجد ذكر سبيع وذكر أن منهم الجبور والعزة ونسبهم الى من عامر بن صعصعة والمؤرخون القدامى يذكرون في نجد الجبور من بني عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة كما ذكر ابن خلدون ان هناك بنو جابر بن جشم من بني هلال بن عامر بن صعصعة و أيضا بنو جابر بن عامر من بني هلال بن عامر ومعلوم أن جبور سبيع كانوا في الخرمة بعالية نجد التي هي من مواطن بني عامر الشهيرة
****
وعلى كل حال فالعزاوي قد أقر بأخطائه عندما لقي الشيخ العلامة حمد الجاسر و إليكم نص كلام الشيخ حمد الجاسر في مجلة العرب : ( ومما ينبغي ملاحظته أن الصديق الكريم الاستاذ عباس العزاوي رحمه الله لا يعتمد على ما أورد في كتابه عشائر العراق عن أصول الأنساب فقد وقعت فيه أخطاء شنيعة في أصل قبيلة سبيع و أصل قبيلة حرب وغيرهما ... وقد نبهته على ذلك عند اجتماعي به حين زرت بغداد وقد اقتنع برأيي ووعد باصلاح ماورد في الكتاب عند اعادة طبعه كما نبهته على خطأ وقع فيه حيث نسب مخطوطة للعمراني تلميذ الزمخشري فاطلعته على نص في مخطوطته بانها الفت في زمن الخليفة الناصر وذلك بعد عصر العمراني فاستغرب من كونه فاته الاطلاع على هذا النص والكتاب بين يديه وجل من لايغفل ولايسهو ). حمد الجاسر / مجلة العرب ج 9 و 10 س 24 الربيعان سنة 1420 ه ص 711
عالية نــــــــــــــــــــــــــــجـــــــــــــــــد
--------------------------------------------------------------------------------
قال ياقوت الحموي : اسم لكل ماكان من جهة نجد من المدينة من قراها وعمايرها الى تهامة فهو عالية.
ثم قال: وقال قوم : العالية ماجاوز الرمة الى مكة وقد حددها بمنازل القبائل التي تسكنها وهي عكل وتميم وطائفة من بني ضبة ((وبني عامر كلها)) وغني وباهلة وطوائف من بني اسد وعبدالله ابن غطفان ومن شقة الشرقي ابان بن درام واهل امرة من بني اسد والمامهم وطائفة من عوف ابن كعب بن سعد بن سليم وعجز هوازن كلها وغطفان كلها قال لما ذكر هولاء نجديون .
انظر لمعجم البلدان 4/223 وقد حدد باحث معاصر العالية فقال : انها تشمل كل ما دفعة جبل طويق غربا الى حدود السراوات بناء على ماذكره ياقوت واردف قائلا : ان ياقوت توسع في تحديدها فادخل فيها من ناحية الشرق مايسمى بوادي الدواسر ومن الشمال ادخل فيها غرب القصيم .
انظر معجم عالية نجد لابن جنديل ص 71
واقول انا عبدالعزيز ال حمد العريني اني اخالف الباحث المعاصر في ماقال ومع قول ياقوت الحموي وهناك الكثير من الكتب والقصائد في تاريخ العرب القداماء التي تؤايد هذا القول وما ذهب اليه العرب القداماء وهم اعرف الناس بهذا الشي من اهل هذا الزمن الذي اختلفت فيه الاسماء والتحديد الصحيح للمناطق كما ان حائل وجبال شمر الان مايسمى بجبال طي سابقا كانت معدوده في نجد وهذا مايدل عليه قصة زيد الخير رضي الله عنه عندما قدم الرسول عليه الصلاة والسلام فذكر المؤلف انه قدم من جبال طي في ارض نجد .
وكذلك ان بيشة وهي حد تهامة من نجد من جهت الجنوب الغربي وهذا الشي يؤايدة قول لبيد ابن ربيعة العامري في معلقته عندما قال
حُفِزَتْ وَزَايَلَهَا السَّرَابُ كأنها =أجْزَاعُ بِيشة َ أثْلُهَا وَرُضَامُهَا
الشعلان شيوخ عموم الرولة
تنسب عشيرة الشعلان الى جدهم الأول وهو
محمد الجبران والذي لقب الشعلان فيما بعد )
قد أعقب سبعا من الأولاد وهم روضان , و غرير , فنيخ , جابر, ,, سالم ., سلمان ,, دقية.
وتواجد الشعلان في معظم اراضي الجزيرة العربية وبلاد الشام
ففي الأردن يتواجد الشعلان في الريشة وفيضة والمفرق
وفي سوريا في دمشق
وفي السعودية في الرياض وتبوك والقصيم والجوف
وفي فلسطين في القدس الشريف
ا وينقسم الشعلان الى
2- الروضان
3- الفنيخ
4- الجابر
5- الدقية
6- السالم
7- السلمان
ومن الغرير :
1- المنيف: وفيهم رئاسة الرولة
2- المعبهل
3- العبهول
4- العشيران:وهم البنية
5- الحسن وهم الهنيدي
6- الصبيح
ومن المنيف :
1- العبد الله
2- المشهور
3- الجبل
ومن العبد الله :
1- النايف وفيهم الشيخة
2- الزيد
3- المجول
ومن النايف :
1- الهزاع : ومنهم النوري شيخ الرولة :
2- الحمد : ومنهم سطام شيخ الرولة أيضا ابن عم النوري
3- الفيصل : وفيهم فيصل الشعلان شيخ الرولة الأسبق ومنهم الطلال
ومن المشهور:
1- الدريعي
2- الحسن
3- اللامي : شيوخ الجبلان من مطير
ومن الدريعي :
1- صحن
2- برجس
3- نهار
ومن الجبل :
1- الدريعي ومن الدريعي الجبل ومن جبل :
2- النجم
3- الدكنان
ومن السلمان بن شعلان
االسليمان ومنه محمد
ومن محمد
1--عبدالرحمن وقد أعقب عبدالرحمن ولدان هما ( أحمد .. سليمان (وفيهم وجاهة ومشيخة العائلة . وعشائر الرولة في القدس وفلسطين ومنطقة جبال القدس في العهد العثماني
- أما أحمد (فقد ترك المنطقة ولم يعرف له عقب )
أما سليمان (عائلة) فقد أعقب كل من علي وصالح والعبد سليمان ... ويوسف
2--غنام فقد ترك حياة البداوة والقرية وتوجه للعيش في مدينة القدس ( ولم يعرف عن عقبه شئ)
-3- أحمد أما أحمد بن محمد فقد أعقب كل من أسعد وعثمان وعبد الرحمن
4-داوودفأعقب أحمد فقط ( وأحمد أعقب كل من فياض .. عبدالهادي ... سعيد ....عودة الله
وكان قدوم عائلة الشعلان الى فلسطين في أواسط القرن الثامن عشر الميلادي وكان مؤسسها هو محمد بن سليمان من السلمان من الشعلان من المرعض من الرولة,ويقال ان مؤسسها هو سليمان نفسه . وقد كان مقرا هذه العائلة في قرية تدعى قرية صطاف ( او ساطاف .)
وقد أعقب سليمان إبننا واحدا يدعى (محمد) وسمي على اسم الجد الأول للعائلة
أما مشجرة الشعلان حتى بداية القرن التاسع عشر الميلادي فهي
مع ملاحظة أن المشجرة تذكر اسماء الجد الذي اصبح يشكل عائلة بحد ذاته ولا تطرق الى تفصيلات الأفراد التسلسلي
http://www.ansab-online.com/images/f...lan_f_tree.gif
شخصيات مهمة في عائلة الشعلان والرولة عموما :
- ضيغم بن شعلان
- راشد بن ضيغم الشعلان
- ملهي بن ضيغم الشعلان
- صحن بن الدريعي الشعلان
- مجول بن شعلان
- فيصل بن شعلان
- سطام بن حمد الشعلان
- فهيد ابن معبهل الشعلان
- شاقي القعقاع
- مونس القعقاع
- صيران القعقاع
- هايان القعقاع
- ونسان القعقاع
- حسن الهنيدي الشعلان
- الحميدي الشعلان
- خلف البنيه
- محمد ابن مهلهل الشعلان
- حمد بن بنية
- فرحان بن مشهور الشعلان ( الجنازة ) .
- ممدوح بن سطام الشعلان
- قريطان بن شاهر الشعلان
- العميشي الخضع
- عشبان الخضع
- معيوف بن فقيرا
- كريم بن فارس الدغمي
- نيف المشوبش ( أخو منـّة )
- مرشد الشريفي
- غازي الفطعلي
- جرمان ابن غشم
- جحش الحمر
- فهد الحماد
- ضيغم الحمادي
- علي بن عرصان
- دباغ بن غصاب
- المعوي بن غصاب
- وزان بن عياف
- طافور بن طلي
- جروح بن طلي
- سلامة ابن محيجين
- المنفي بن حنيان
- شنوان بن داحس
- لايج الضبيع
- مضحي القهيوي
- مخلف النواق
- عمعوم العسكري
- صياح ابن عافي
- هاجس بن طعيسا
- دوش بن فندي
- سالم ابن نصير
- تركي ابن نصير
- عياط المجارمي
- فيهان الفحيثي
- فراج بن مشعل الدريعي فارس مغوار , ولازال أحفاده يحتفظون بسيفه ليومنا هذا .
- مغير الفليتي
- رفاد الفليتي
- سودان أبا الحشو
- غابان ابن روسان
- نجرس بن فدغم
- عوض بن سالم ( العوضاوي )
- بن شرفان الرماحي
- مطر الفحيثي
- طرجم ابن غمر
- منديل القطعي ( راعي الشعلا )
- عادي شويطر البشيمة
- صواب العواجي
- مضحي الفجيجي
- دويحان الفجيجي
- راجل الفجيجي
- برد الوهيف
- ضبعان الوهيف
ومن وفيات شوخ الشعلان والرولة عموما
توفي الشيخ ضيغم بن شعلان سنة 854 هـ في الضلفعة
توفي الشيخ سليمان بن عبدالرحمن الشعلان سنة 1265 هـ في القدس
توفي الشيخ راشد بن ضغيم الشعلان سنة 901 هـ في وادي الرشا
توفي الشيخ ملهي بن ضغيم الشعلان سنة 960 هـ في وضاح
توفي الشيخ سطام بن حمد الشعلان سنة 1315 هـ
توفي الأمير النورى بن هزاع الشعلان سنة 1361 هـ
توفي الأمير نواف بن نورى الشعلان سنة 1340هـ
توفي الأمير أورنس بن شعلان سنة 1981م
توفي الشيخ فرحان المشهور الشعلان سنة 1353 هـ
ومن شخصيات وفرسان الشعلان ايضا:
الأمير نواف الشعلان
الأمير فواز الشعلان
الأمير طلال بن طراد الشعلان
الشيخ شهاب بن قليل العوينان
الشيخ اللميخ بن طلق
المراجع :
كتاب أصدق الدلائل في أنساب بني وائل للأديب عبدالله بن عبار العنزي بجميع أجزائه
كتاب دراسات في الجغرافية البشرية للدكتور فؤاد محمد الصقار - الطبعة الثانية
سجلات محاكم القدس ودمشق والفدين ( المفرق الشرعية) أبان الحكم العثماني
كتاب أبطال من الصحراء للأمير محمد الأحمد السديري - الجزء الأول
كتاب أخلاق الرولة وعاداتهم للمؤلف أ.الويس موزل - الطبعة الثانية
كتاب حقائق وبيارق الملك عبدالعزيز إلى قبائل عنزة الوائلية للمؤلف الدكتور عبدالله بن ثاني
مجلة الدرعية العددان الثالث والرابع , رجب - شوال من عام 1419هـ
كتاب الملك عبدالعزيز ومؤتمر الكويت لموضي بنت منصور بن عبدالعزيز آل سعود - الطبعة الأولى
كتاب عشائر الشام لوصفي زكريا
كتاب حديث الصحراء من إعداد ناصر السبيعي وإبراهيم الخالدي - الطبعة الأولى
كتاب البدو بين واقع حالهم وماقيل عنهم للمؤلف حسن الخضير المقبل
كتاب بنو بكر بن وائل للدكتور عبدالرحمن الفريح - السِّفر الأول
كتاب كنز الأنساب ومجمع الآداب للمؤلف حمد الحقيل - الطبعة الحادية عشر
كتاب كنز الأنساب ومجمع الآداب للمؤلف حمد الحقيل - الطبعة الثانية عشر
كتاب من آدابنا الشعبية في الجزيرة العربية للمؤلف منديل آل فهيد بجميع أجزائه
كتاب من آداب الشعراء والفرسان الأوائل للمؤلف فهد فردوس العجمي
كتاب من شعراء الجبل العاميين - جمع وشرح عبدالرحمن بن زيد السويداء
المجموعة الكاملة لكتاب قطوف الأزهار بأجزائه الأربعة
كتاب قبائل عنزة الوائلية في عيون الرحالة والمؤرخين - جمع وإعداد مشعل العنزي
كتاب الألقاب للمؤلف أحمد فهد العلي العريفي - الجزء الثاني
ديوان نسيم الربيع للمؤلف الشاعر صحن جوبان العنزي - الديوان الثاني
كاب رحلة من شمال المملكة العربية السعودية إلى أطراف الشام للمؤلف فهد قاسم الموسر
كتاب من الماضي البعيد إلى الحاضر الجديد - جمع وإعداد بشير بن محمد العنزي - الطبعة الأولى
كتاب هدية الأصحاب في جواهر أنساب منطقة الجوف بجزئيه الأول والثاني للشيخ عبدالرحمن بن
عطا الشايع آل كريع
كتاب أدب المشاهير - إعداد بشير بن محمد الدهمشي العنزي
كتاب مناقب بعض المناعير النشامى بالجوف للمؤلف فايز بن عوده المحيسن الكريع
بالإضافة إلى ماتم الحصول عليه من الرواة
.............................................
موضوع جميل ويستحق قرإته وتقبلو تحياتي اخوكم الكارثه
منقول <<<