نجود
09-03-2003, 10:11 PM
القوامة ومفهومها عند الرجل ولمرأة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
قال الله تعالى: <الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا>
هذه المسألة الشرعية التي أساء البعض استخدامها , سواءا المرأة في تقبلها وفهمها لها أو الرجل الذي يحسب القوامة مجرد فرض للآراء وصم أذنه عن سماع غيره , فهو الآمر الناهي , الحقيقة أن القوامة ماهي إلا التهذيب والإصلاح والتأديب إذا أعوج الحال , وكما قال أحد السلف القوامة هي الذب عن المرأة كماتقوم الحكام والأمراء بالذب عن الرعية , وكلنا نعلم أن من أسباب القوامة كما نقرأ في التفاسير . أن الله فضّل الرجال على النساء في أصل الخلقة , وأعطاهم مالم يعطهن من الحول والقوّة , فكان التفاوت في التكاليف والأحكام , فالولاية مختصة بالرجل, والنبوة والرسالة والجهاد والجمع,وواجب النفقة, ولعل مايزعج مسامعنا تلك الأصوات النشاز الذين يدّعون أن القوامة محصورة في النفقة , ومتى ماعملت المرأة وأنفقت على نفسها انتفت معها القوامة للرجل, سبحان الله تشريع رباني ومع ذلك يخوض فيه ويصتدم مع هذه الفطرة الربانية التي فطر كل من الرجل والمرأة عليها حيث أن لكل منهما خصائص تميزه عن الآخر< فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله>
أخيرا أتمنى من كل قيّم على المرأة أن يتقي الله , فمانراه في الأسواق , وفي صالات الأفراح ماينذر بالكوارث فأين القوامة , من التوجيه والنصح والمنع , فالقوامة تشتكي سوء حالها مع أشباه رجال ..
قال صلى الله عليه وآله وسلّم: "كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته، فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها، والخادم راع في مال سيده وهو مسؤول عن رعيِّته، والرجل راع في مال أبيه وهو مسؤول عن رعيته، فكلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته".
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
قال الله تعالى: <الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا>
هذه المسألة الشرعية التي أساء البعض استخدامها , سواءا المرأة في تقبلها وفهمها لها أو الرجل الذي يحسب القوامة مجرد فرض للآراء وصم أذنه عن سماع غيره , فهو الآمر الناهي , الحقيقة أن القوامة ماهي إلا التهذيب والإصلاح والتأديب إذا أعوج الحال , وكما قال أحد السلف القوامة هي الذب عن المرأة كماتقوم الحكام والأمراء بالذب عن الرعية , وكلنا نعلم أن من أسباب القوامة كما نقرأ في التفاسير . أن الله فضّل الرجال على النساء في أصل الخلقة , وأعطاهم مالم يعطهن من الحول والقوّة , فكان التفاوت في التكاليف والأحكام , فالولاية مختصة بالرجل, والنبوة والرسالة والجهاد والجمع,وواجب النفقة, ولعل مايزعج مسامعنا تلك الأصوات النشاز الذين يدّعون أن القوامة محصورة في النفقة , ومتى ماعملت المرأة وأنفقت على نفسها انتفت معها القوامة للرجل, سبحان الله تشريع رباني ومع ذلك يخوض فيه ويصتدم مع هذه الفطرة الربانية التي فطر كل من الرجل والمرأة عليها حيث أن لكل منهما خصائص تميزه عن الآخر< فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله>
أخيرا أتمنى من كل قيّم على المرأة أن يتقي الله , فمانراه في الأسواق , وفي صالات الأفراح ماينذر بالكوارث فأين القوامة , من التوجيه والنصح والمنع , فالقوامة تشتكي سوء حالها مع أشباه رجال ..
قال صلى الله عليه وآله وسلّم: "كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته، فالإمام راع وهو مسؤول عن رعيته، والرجل راع في أهله وهو مسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها وهي مسؤولة عن رعيتها، والخادم راع في مال سيده وهو مسؤول عن رعيِّته، والرجل راع في مال أبيه وهو مسؤول عن رعيته، فكلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته".