PDA

عرض كامل الموضوع : محاورة لموضوع الولهان المحذوف


النشيط
16-02-2003, 01:30 PM
شمر قبيلة عربية عريقة الاصالة وتمتد جذورها الى بطن من بطون قبيلة طي , ومنهم زيد الخيل وحاتم الطائي . وطي هو بن أد ابن يشجب ابن كهلان ابن سبأ الذي تنتسب اليه العرب العاربة .
وقبيلة شمر لها تاريخ عريق حافل بالاحداث والبطولات والامجاد وشمر لهم حاضرة وأسسوا حاضرة منذ الجاهلية في الجبلين أجاء وسلمى وعاصمتها حائل بقيادة الضياغم, وقد قال فيهم امرؤ القيس احد ملوك كنده وصاحب المعلقة المشهورة حينما لجأ اليهم واجاروه .

ابت اجاء ان تسلم اليوم جارها فمن شاء فلينهض لها من مقاتل
تبيـت لبـوني بالقريـة أمناً واسرحها غبـا بأكناف حائل
بنو ثعـل جيرانها وحماتـها وتمنــع من رجال سعد ونائل
( بنو ثعل ) بطن بن طي

واقدم شيخ لشمر ال علي في نجد وحائل حيث كان شيخا للقبيلة وحاكما لجبل شمر
ثم الجربان بعد ال علي ولكن شيختهم استمدت بعد نزوحهم من نجد حيث لم يشيخو بنجد
حيث ان ابن علي موجود في هذة المنطقة
هولا الكثير من الرويات توردان الجربان شيوخ شمر فالجربان لايقولون على كل شمر
في الجزيرة

من الشيوخ القدما لشمر

ال علي و الجربان و ابن حسان
ابن علي عن عبدة شيخا ولشمر زعيما والجربان تزعم بشمر الجزيروة ابن حسان على الاسلم

وشمر قبيلة تتكون من ثلاثة عشائر رئيسية وهي :

وهم ابناء زوبع بن محمد الحارث الشريف وهو شريف طى في اواخر العباسي ويقول بعض الرواه ان زوبع لقب وليس جد .

وتنقسم زوبع الى قسمين وهما :

1 – سنجارة : ومنها خمسة بطون هي الثابت – الزامل – الزميل – الغفلية – زوبع . **الثابت ** : وهم ابناء ثابت بن محمد بن الحارث الشريف ويتفرعون الى عدة فروع رئيسية وكل فرع عدة افخاذ وهي :-
التومان وشيخهــم التميــاط وهو من اكبر واشهر زعماء شمر وزعيم الصايح في نجد وافخاذهم ( الوضاح ) ( الربعة ) ( الصخيل ) ( الهدبة ) .
العمار وهم فرع رئيسي من الثابت ويلتقون هم والتومان بجدهم قرضام بن ثابت , ومن العمار ابن محيثل وهو اقدم شيوخ الثابت .
النجم وهم فرع رئيسي من الثابت وشيخهم ابن راضي ومن شيوخهم ابن عزام .
الزرعتين وهم فرعتين رئيسين من الثابت يطلق عليهم هذا الاسم واكبر شيوخهم الحدب ومن شيوخهم الحدب ومن شيوخهم الرويس وقد برز الحدب اكثر من غيره .
** الزميل ** : وهم ابناء زميل بن محمد الحارث الشريف وشيخهم ابن ثنيان وهم عدة بطون وافخاذ ولهم عدذ رؤساء وهم : ( الثنيان ) ( الرمحان ) ( الشيحة ) (الذرفان ) ( النمصان ) الشلقان ) ( النبهان ) ( الشمروخ ) ( السلمان ) .
** الزامل ** : وهم ابناء زامل بن محمد الحارث الشريف فرع رئيسي من سنجارة وينقسمون الى قسمين رئيسيين هما الفداغة والسويد .
الفداغة وهم ( الغريب ) ( المطاعات ) ( السيد ) ( الرثعة ) ( الشمالات ) ( الموقد ) ومنهم ابن رمانالذي اسس رياسة بتيما .
السويد وهم ( الهرايدة ) ( السند ) ( الطوعان ) ( القلابي ) ( الخلوي ) ( الجعاري ) ( العممة ) ( القدور ) ( الخمرة ) ( الذنيبات ) .
** الغفلية ** : وهم ابناء علي بن محمد الحارث الشريف واكبر شيوخهم ابن رمال واكبر شيوخ حاضرتهم في موقق ابن بشير وينقسمون الى ثلاثة بطون رئيسية هي :
الرمال وهم ( ابناء عميرة ) ( آل خنشر ) ( المسلم ) ( الصلوخ ) ( العمور ) ( الرخام ) ( المحمد ) ( العلي ) ( آل خشرم ) ( الكودة) .
القني ورئيسهم ابن زويمل وهم ( الذياب ) ( الجسار ) ( المسطح ) ( آل ابي علي ) .
البيطن واكبر شيوخهم المايق وهم ( الجرذان ) ومنهم ( المايق ) ( المزيريب ) ( المعكلي ) و ( المحتار) ورئيسهم ابن دهيثم و ( اللواحق ) .
** زوبع ** : فرع رئيسي من زوبع وهـــم (الحمام ) ( الرموث ) ( النمور ) ( الكدادة ) ( الحرصة )
2 – زايدة : فرع رئيسي من زوبع زهم ابناء منبه ابن ياس بن زايدة وتتفرع الى ثلاثة بطون رئيسية
وهي : الخرصة – العمود – الصبحي .
** الخرصة ** وهم ابناء سيف بن منبه بن يامس بن زايد , وفروعهم الرئيسية هي :
البريك ومنهم القعيط وهو اكبر شيوخ الخرصة ومنهم ايضا ابن سعدي من كبار عوارف شمر وهو القضاء العرفي عند البادية .
الهضبة ومنهم الجربا وهو اكبر شيوخ شمر وقد نزح من نجد الى العراق واستولى على ما سميت بجزيرة شمر وهي من افضل اراضي العراق الزراعية وقد نزح معه او انضم اليه علاوة على الخرصة قسم من عبده وقسم من سنجارة .
الغشم ورؤسائهم البراك .
العليان ورؤسائهم ابن دايس وابن سبية .
** العمود ** : وهم ابناء خمسِ بن منبه بن ياس بن زايدة وشيخهم ابن عمود وهم ثلاثة بطون :
التجاغفة
الخلف
الغضي
** الصبحي ** : وهم ابناء صبحي بن منبه بن ياس بن زايدة وشيوخهم الصديد وهو من اشهر زعماء شمر وقد انشق على الجربا وانضم الى حلف الصايح ويعد زعيم الصايح بالعراق , ومنهم ابن عجيل من كبار الصبحي , والصبحي اربعة بطون هي : ( الميامين ) ( الخماس ) ( الشواريق ) ( الحريرة ) ومن كبار رؤسائهم ( ابن شريعيب زابن موعد ) .






آل اسلم نسبة لموطنهم جبل ( سلمى ) احد جبال شمر .
وهم : ابناء عيسى : منيع – وهب – وكذلك قبائل الصلته التابعة للكتفاء .
** منيع ** فأبنائه خمسة وهم ( طواله ) و ( مسعود ) و ( فايد ) و ( كامل ) و ( صالح ) .
آل طواله ومنهم الفخوذ الاتية ( الحوادلة - ومنهم النعيس ) ( المدلول ومنهم آل كاتب ) ( الداني ) ( الكليب ) ( الزياد ) ( الشاكر ) (الرشيد ) ( الشبيل ) ( الرفيق ) ( المهران ) ( القيقة ) ( الجحران ) ( العواويم ) ( العيادي ) ( اللهيميد ) ( العنيزان ) ( الدرويش ) ( الشبالا ) ( القودة ) ( الخضرة ) (المغاصاء ) ( الخشيرم ) ( النعاجا ) ( الجلاجله ) الغضيان ) .
** آل مسعود ** ابناء مسعود ومنهم الفخوذ الاتية : ( اللغيصم ) ( القاسم ) ( النافع ) ( الفضاله ) ( المذعر ) ( المنبه ) ( المشرف ) ( الربعان ) ( الجمع ) .
** الفايد ** ابناء فائد ومنهم الفخوذ الاتية : ( الوجاعاء ) ( النفشه ) ( آل وزره ) ( الجرطام ) ( المطرف ) ( العمير ) .
** الكامل ** ابناء كامل ومنهم : ( الغشام ) ( الطريف ) ( الضبان ) ( النباطاء ) ( الفزران ) ( آل سليم ) ( المناكدة ) ( آل جمهور) .
** ابناء صالح ** … انضموا الى ابناء عمومتهم من الاسلم .
اما وهب بن عيسى فهم : ( محمد ) و ( قدير ) و ( جذيل ) .
** آل وهب ** ابناء وهب بن محمد بن عيسى ومنهم الفخوذ الاتية : ( آل بدر ) ( آل ابي دغيم ) ( آل فريال ) ( الهبيرات ) ( البززه ) ( السكوت ) (الدحيل ) ( العطاعطة ) .
** آل جحيش ** ابناء قدير بن وهب بن عيسى ومنهم الفخوذ الاتية : ( الطريف ) ( الوريك ) ( الشودح ) ( الزبلان ) ( الجنفاء ) ( العيادة ) ( الشراطين ) ( الهياهية ) ( المعيبي ) .
** آل همزان ** هم ابناء جذيل بن وهب بن عيسى وهم فخذان : الفنيخ و الجعيلان .
الفنيخ ومنهم : ( المبارك ) ( البركان ) ( الخلف ) ( الزهو ) ( المقبل ) ( الدباس ) .
الجعيلان ومنهم : ( العبدالله ) ( السعيد ) ( المساعد ) ( السعدي ) .

اما الصلتة من الا سلم فهم خمسة قبائل وجميعهم تابعين للكتفاء وهم :
الغرير - المناصير - النفقان - المعاضيد - الهيرار
** الغرير ** ابناء عدي بن حاتم الطائي ومنهم البطون التالية : ( الجراح ) ( المقبل ) ومن ثم صار من سلالتهم الغانم والعويض . وتسلسل منهم الافخاذ الاتية : ( آل صقر ) ومنهم الكتفاء والبحير والقداها والوقاد . ( الوقاد ) منهم الفندولة والظلاماء والعميره والسلبود والهرشان . ( الشياشاء ) وهم العواد والزوران والجبارات . ( النخيلان ) ومنهم النخيلان والقطبان والزوران والجبارات . ( الغريس ) ومنهم الزبن والعجاج والمعاويد والاذان . ( القفيل ) ومنهم الجردان والفالح والبليد . (العويض ) ومنهم الغربان والعيد والرمثان والرحيان .
** المناصير ** من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية :
( البكير ) ومنهم البشر والوقيت والشلهوب والسلحوب والصبري والالغراقاء .
( الملوح ) ومنهم القناص والشريان واللعوس والقرين .
ومن عشائر القناص – الشبطان والبلهد والبنتنان والمكمي .
ومن عشائر الشريان – الشكر واللاحم والركاد .
** المعاضيد ** من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( المشيط ) ( آل عرجاء ) ( اللحصة ) .
** الهيرار ** من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( الدهمي ) ( المفرج ) ( المعيلي ) ( السوادي ) ( الهلال ) .
** بنو نائل ( النفقان ) ** من الصلته ومنهم الفخوذ الاتية : ( الغانم ) ( الغنينم ) ( العركي ) .
وعشائرهم الاتية من الفخوذ اعلاه :
الرقبان – الخربوش – الهبعة – المنصور – المطاوع – الحسيان – الشهيب – الطبول – الحامد – السويعد – الدوشان .





وهم ابناء مقدم وقديم وجعفر من عبيده قحطان ويلتقون مع زوبع والاسلم في جد واحد من وراء طى . وطى وعبده بنو عم يلتقون في جد من معن بن قحطان بن يعرب الذي تنتسب اليه العرب العاربة .
وعبده تنقسم الى اربعة بطون رئيسية هي :
الجعفر - الربيعية - اليحيى - الدغيرات .

** الجعفر **
ومنهم ابن علي اقدم شيوخ عبده واكبرهم ,ومن العلي ابن رشيد الذي حكم حائل وتوسعـت دولة شمر في عهد محمد العبدالله الرشيد حتى شملت نجد كلها . ومن الجعفـر آل قشعم وشيخهم ابن قشعم .
آل ( رشيد ) وهم آل ( عبدالله ) وهو ( عبدالله بن علي بن رشيد ) المؤسس الاول لتلك الامارة بمساعدة الامام ( فيصل بن تركي بن عبدالله آل سعود العنزيين ) وعبدالله هذا توفى عام 1265 هـ .
آل ( عبيد ) وهو ( عبيد العلي الرشيد ) وهو من فحول الشعراء , وفارس نزاع الى الجهاد في سبيل الله ومحبة الدعوة الاسلامية توفى سنة 1289 هـ .
آل ( جبر ) وقد انتقلت الرئاسة من آل ( على ) الى آل ( رشيد ) . ومن آل ( رشيد ) محمد بن عبدالله . الذي يدعى ( الكبير ) توفى عام 1315 هـ . وطلال بن عبدالله انتحر عام 1283 هـ وقيل عام 1285 هـ .
** الربيعية **
العفاريت : واقدم شيوخهم الوبير واشهر شيوخهم ابن سوقي ومن رؤسائهم المحجيم وظفيري وهؤلاء تابعين للجرباء بالعراق . وفي نجد يقال لهم الويبار وشيوخهم ابن هباس وابن نهير .
الجدي : ورئيسهم ابن جدي .
المحيسن : والمروان.
الزقاريط : وشيوخهم ابن طلاع وعراك بن مغامس .
** اليحيى : واكبر شيوخهم ابن شريم واقدم شيوخهم ابا الميخ , ومن شيوخهم ابن عجل الذي نزح الى العراق وانضم الى جربا واصبح اكبر شيوخ عبده في العراق ومنهم الطليعة وكلهم يقال لهم السنان وبطون اليحيى هي :
( الفضيل ) ومنهم السنان .
( الفضل ) ومنهم العائلات الاتية : السرحان غير السرحان في كلب من
وقد أسست شمر عدة حضارات في عصور مختلفة وعاصمة حاضرة شمر هي حائل ومن اشهر حضر شمر في حائل اهل البده حي من احياء حائل وجمع اجتمعوا من مختلف بطون شمر بهذا الحي وعرفوا بأهل لبدة ويقال لهم اهل المحجان .
ومن حاضرة شمر مدينة موقق وهي من اقدم المدن واهلها من شمر وغالبيتهم من الغفلية واميرها ابن غالب , ومن حاضرتهم تيماء وهي اقدم المدن ايضا وأسس فيها ابن رمان من سنجارة امارة عقدا من الزمن .

ALWLHAN999
16-02-2003, 02:41 PM
السلام عليكم


بالنسبه لحذف موضوعي حذفته لما رايئته من الردود التي تستغرب على اعضاء

الديوانيه ... والحقد واللوم الذي وجههوه الي .


أنا اخي انقل من كتب ومصارد موثوقه ومن اراد نسخه انا تحت امره

انا انقل لكم ماكتب وصحيح اني لست موكل على انساب شمر بل كل من يدخل

هذا المنتدى لايرى انساب شمر .. فوجدت كتاب نادر ماتجده وكتبت منه عن

شمر وصحيح ان ابن ادم ليس معصوم من الخطـــا ولاكن المشكله الثبوت عليه.


وأنا لا ازعل عندما احد يصحح لي الخطــا بالعكس افضل من ان يتركه

ولا كن رأيئت ان الاعضاء ليس همهم الا الكلام والعتب والحقد ..


لذلك مسحت الموضوع خوف من ان تكبر السالفه لان بعض الردود ارفع نفسي

عنها ولا استطيع ارد عليهم لانهم ناس جاهلين ولا يعون مايقولون .


ولك كل الشكـــــر والتقدير اخي النشيط ...


تقبــــــلوا تحيــــــاتي .


وارجو منك عدم الزعل او اي عضو كـــــان ..

النشيط
16-02-2003, 04:15 PM
الاخ الولهان

رغم معارضت لبعض من الامور في موضوعك

الا ان النقاش العاقل المبرر يزيد الموضوع رونقاء

كذلك اخي العزيز المحترم لابد من هفوات لكل موضوع

فما بالك عن موضوع انساب وغيرها اخي العزيز رغم ايقاني

بوجود من سيعارضين عن بعض الهفوات الذي لا اعلم عنها الا عن

غير دراية والالمام كاملا ولكن احب من ان يجد احد على موضوعي شي

ويضيفة لنا لنكسب الكثير الكثير من المعلومات عن قبيلتنا دولة شمر السابقة

قبيلة شمر الحالية

ماجد العراك الزقروطي
16-02-2003, 04:19 PM
مشكور على المعلومات القيمه و التي بذلت عليها جهد جهيد بلا شك و اشكرك على حسن تعبيرك

و ننتظر منك المزيد

ALWLHAN999
16-02-2003, 04:22 PM
الف شكر لك على الرد الرائع

وانا الموضوع عندي منه نسخه .... وطلب مني ان انزلها

ولكن الردود هي التي تثير الشكه وانا مااقول لا احد يصحح خطاي بالعكس يصححه

وعلى عيني وراسي بس يصححه بالتصحيح الدقيق وبالاسلوب الزين الي يليق بالموضوع .

تقبل تحيــــاتي .

ماجد العراك الزقروطي
16-02-2003, 04:24 PM
?????????

النشيط
16-02-2003, 04:26 PM
الاخ ماجد العراك

وانة لشرف

هذا الشكر الذي ساضعة وسام على

صدري

ماجد العراك الزقروطي
16-02-2003, 04:35 PM
يا ملا العافيه يا النشيط و اقولك شلون ترا كلنا انا و انت و الولهان موجودين الحين يعني شابكين وش رايك تكلمني بالماسنجر لان عندي رد ابي اعطيك اياه بس بيني و بينك على سالفه القيبائل و اعتبرها نصيحه و هذا ايميلي لاارجوا ان تظيفني
MAJEDALARRAK@HOTMAIL.COM

ALWLHAN999
16-02-2003, 04:39 PM
ياهلابكم والله ماجد اخ عزيز وغالي والنشيط بعد

ولي الشرف انكم تنضمون الي بالايملي

وانا هذا ايميلي ALWLHAN999@HOTMAIL.COM

ماجد العراك الزقروطي
16-02-2003, 04:44 PM
انا ضايفكط من زمان و انت تعرف الشئ هذا
بس الضاهر الشبكه تعبانه و مو مبين عندي انك فاتح الماسنجر

ALWLHAN999
16-02-2003, 04:47 PM
انا فاتحه يالغالي بس انت يمكن ضايفني غلط ولالا .

انا الحين شابك
اعد الاضافه لاني انا مااقدر اضيف

النشيط
16-02-2003, 05:01 PM
الاخ فيصل

لنقاش فوايد عضيمة اذا

كان في مكانة وانني اود ان تدرج الموضوع

بدون تعقيبات وحاول تصحح الاخطاء اذا كان لديك اخطاء او هفوات وادرج الموضوع

لنقارن ذلك الموضوع مع موضوعنا هذا لك الحب يالولهان

ALWLHAN999
16-02-2003, 05:06 PM
انا اقترحت اقتراحا لاخي النائب

هو اني ادرج الموضوع ويكون للقراءه فقط ومن لديه اي تصحيح على ايميلي وانا

بكل فخر وسرور استقبل منه اي شي

النشيط
16-02-2003, 05:52 PM
اشوفك انت والنائب

اخذين الساحة سلامات وين

رئيس مجلس الديوانية

ALWLHAN999
16-02-2003, 05:55 PM
لا اله الا الله محمد رسول الله

موجود الريس

النشيط
16-02-2003, 06:00 PM
لية استغفر

ربي وش فهمت قصدي

الله يسامحك

ALWLHAN999
16-02-2003, 06:03 PM
انت اخوي عزيز وغـــالي ومالها داعي نعتب على بعضنا بالالغاز .

ونحفر امور مالها سنع ....

استغفر ربك مافيها شي حرام الواحد يذكرك بالله ...

ارجوك انك ماتفهم غلط لاني مااقصد فيها شي لاني ماابي اتجادل انا وياك بالكلام

على موضوع مايسوي ...

النشيط
16-02-2003, 06:06 PM
والله ماني فاهم

ALWLHAN999
16-02-2003, 06:09 PM
شرايك تخلي ختــــــام الموضوع مســـــــــك ...


يعني جزاك الله خير على كل ماكتب وانا اسف اذا غلطت عليك واعذرني

يعني مالها داعي نزعل بعض على موضوع تافه ماله اي اساس ..

وخلنا اخوان واعتذر منك مره ثانيه اذا اخطئت عليك ...


والســـــلام ختــــــام ..

النشيط
16-02-2003, 06:10 PM
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

النشيط
16-02-2003, 06:13 PM
اخوان يافيصل

على الخير والشر يالغالي

تم







قل


تم




باي

ALWLHAN999
16-02-2003, 06:15 PM
?????

عبدالله الصاهود
20-02-2003, 09:06 PM
الغالي الولهان

((( المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين )))

تقبل تحياتي

ابن ضيغم
20-02-2003, 09:32 PM
استبشرت بالموضوع خيراً من خلال كثرة الردود ولكن لما قرات الردود.
تفاجات كم كنت اتمناء ان تكون الحوارت الخارجه عن صلب الموضوع رسائل خاصه بينكم ايه الاخوات الاعزاء لكي نعطي الموضوع اهميه ان بقية له اهميه وخصوصاً بعد الحذف وازالة اغلب الردود السابقه..
الولهان استغرب من شخص مثلك ان ينعت الاخرين بالجهل والحقد والكلام الغير مهذب اخي للحوار اسلوب قد يخفى عليك ليس معنا ان اكون اخالفك الرآي فانا عدواً لك ابداً.. فانت انزلت نصاً من احد الكتب ..
وعندما تم محاورتك من قبل الاخواة باسلوب جميعنا راينه عكس ماتقول
لم تجد غير الانسحاب وسيله لك من ذلك الموضوع وبرجاء منك لاحد اعضاء الادارة بمسح الموضوع..

ALWLHAN999
21-02-2003, 11:05 PM
اخي ابن ضيغم


اترك كل ماقلت اتوجه لأخر سطرين


اخي صحيح اني نقلت الموضوع من كتاب لدي

ولكن تفاجئت بردود الكثير وليس ردهم للتوجيه لا والله

وانا ماازعل من الحق ولا ازعل ان الواحد يصحح خطاي بالعكس هذا

هو الصديق ..

واما انكم تردون علي وتلوموني بكل شيئ لا لا لا لا لا لا لا لا لا لا .


واسلوب الحوار لا يخفى حتى على الطفــــــــل

وكلن يعرف اللي له واللي عليـــــــــــة .

المقص
21-02-2003, 11:46 PM
من وين جا ئب هذ الكتا ب القد يم يا ولها ن عن انسا ب العر بيه يمكن من كتبكم السا بقه يا عجمى من بقيا من الد وله الفا رسيه

نـايف العلي
23-02-2003, 10:40 AM
الاخ المقص سبق

وتم انذارك ولكن لم تحترم الموقع ولا اداري الموقع

فلذلك تم تحوئل جميع ردودك الذي تترصد بها اخينا الولهان

الى مجلس الديوانية للبت بها .

المقص
23-02-2003, 01:10 PM
يا اخى المد ير نحنو اول نا س نبا رك لكم فى هذ المنتدى وكل يو م نتصفح فى جميع المو اضيع المطر وحه فى هذ المنتد ى شمر ولا كن نحنو من الغفيلى نحنو من شمر وفرو ع سنجا ره كيف تر ضو با ن يغلط علينا هذ الو الها ن وينسبنا الى قبيلة العجمى وتتر كو ه بد ون ما تر دو عليه او تشطبو من مو ضو عه قبيلة الغفيلى الذى نا سبنها الى قبيلته المشكله انتو الذى عملتو ها خليتو نا نتبحث فى كتب الا نسا ب عن قبيلة العجمى واصلها ونحنو كنا بعيد ين عن هذ ه القبيلة لم نتد خل بهم ولهم مو قع يختص بهم لم يتد خلو بنا فى افخا ز هم يمكن نزو ر مو قعهم لا كن مو كثير ولم نتطر ق لهم با سى الا هذ لما اراد ان يغلط علينا ولم يتا سف بما كتبه الحين نحنو نسا له من اى جا ئب نسبنا من اى كتا ب ومن اسم صا حب هذ ا الكتا ب حتى نقو م بر د عليه يا اخى المد ير والله نحنو مانحب ان نز عل احد من اخو اننا زوار هذ المنتد ى نعتبر هذ المنتد ى الجميع وزعل بيننا ممنو ع ونكرر اسفنا لا زعا جكم بس حلو مو ضو عنا اول و اشكر كم على متا بعة مو ا:confused:ضيعنا

ALWLHAN999
23-02-2003, 06:45 PM
اخي المقص



انت تسب فلكن سوف ارد عليك برد بسيط


انا اول شي من الاسلم من شمر


ويااخي العزيز انت رح واقرا كتب عن الانساب تجد كثير من الاسماء


والعوائل متكرره وتنتسب الي قبائل ..


انا فخذي فيه منه من عبده وانااسلمي


يعني يالغااااالي مالها داعي الكلام الفااااضي والالفاظ البذيئه

وحنا بغنا عنهاااااا ..

وكلنا بني عم وكونك انت تسب لا يالغالي ماارضاها

واذا عندك اي وجه نظر انا تحت امرك تبي تسأل اجيبك

ومالها داعي الزعل ووووووووووو ..

وسالفه تقول اني عجمي ونعم بالرجال قبيله ترفع الراس ماتوطيه



اخوك / فيصل بن عبدالله بن نجيفان الشمري


واذا تبي اي شي هذا ايميلي ALWLHAN999@HOTMAIL.COM

المقص
23-02-2003, 11:00 PM
يا اخى العز يز الو الها ن نحنو فى دو لة الا ما رات وسلطنة عما ن قبيلة العجمى المعر وفه عند نا هم من اير ان واكثير هم شيعه ونحنو زعلنا عليك با ن تخلين منهم وانا اشتر يت عدد من الكتب الا نسا ب حتى نعطى المقر ى عن قبيتنا العر بيه ونت بنى عم لنا الصر احه زعلنا عليك اول حسبنا ك منهم وحبين نو ضح لك ولحين يا اخى العز يز الله يخليك لنا ولشمر جميع تكو ن لنا مد ا فع عن قبيلتنا وعن بنى عمك من قبيلة الغفيلى وفى الختا م اكر ر اعتز ارى لك بما قمت من رد عليك من زعل وا ر جو المعز ره منك اخيك الغفيلى شم36ر

النشيط
24-03-2003, 11:35 AM
اشكر الجميع

الاخ ماجد العراك تحية طيبة واسف سوف اضيفك الان

الاخ الولهان مرورك اتحفنا

الاخ المقص كرمك باعتذارك لاخي الولهان

الاخ ابن ضيغم مشكور للمرور

الاخ معيي لم افهم ماتقصد

ولد عدي اشكرك لتصحيح وابارك للموضوع تصحيحك

النشيط
24-03-2003, 12:35 PM
lماجد

اضفتك

الولهات

اضفتك


nhnhnh3@hotmail.com