الشاعر عبيد العلي الرشيد [الأرشيف]

عرض كامل الموضوع : الشاعر عبيد العلي الرشيد

ابو غازي

23-09-2002, 01:43 PM

نبذة عن الامير عبيد العلي الرشيد
أنا ولد علي سلايل كحيلان *** ربي خلقني للسبايا وداعة
تمهيد : ارجوا ان تقبل هذه المحاولة مني لكتابة بعض المعلومات عن احد اعلام قبيلة شمر والتي لا نستطيع ان نوفيها حقها وان اصبت فمن الله وحده وان اخطأت فمن نفسي كما اننا لا نستغني عن من لديه معلومه يود ان يضيفها او تصحيح ماقد يكون خاطئ فالانسان اما مصيب واما مخطئ والله الموفق.
سوف اقسم الموضوع بعون الله الى ستة محاور كل محور يعبر عن مضمونه:
1-نسبه (رحمه الله) :
عبيد بن علي بن جاسر (بن علي الكبير)*بن عطية بن خضير بن جعفر بن محمد بن شهوان بن منصوربن ضيغم بن منيف بن جابر بن علي بن عبد الرب بن رييع بن سليمان بن عبدالرحمن بن روح بن مدرك بن يزيد(1)
وعبيد الرشيد هو احد مؤسسي حكم دولة الرشيد. والرشيد كما لايخفى على احد ينتسبون الى آل خليل من الجعفر من عبده (2).
ومن ماهو ملاحظ ان عبيد الرشيد في شعره كان يكثر الانتساب الى الضياغم، والضياغم اسرة برزت في جنوب الجزيرة العربية خلال القرن السابع الهجري من ذرية ضيغم بن منيف بن جابر بن علي بن عبدالرب بن ربيع بن سليمان بن عبدالرحمن بن روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك من عاصم من جنب القحطانية. ومنهم عرار بن شهوان بن منصور بن ضيغم بن منيف بن ضيغم وهو – اي عرار – من قدماء شعراء النبط في القرن السابع الهجري (3)
2-مولده :
الرآي الراجح انه ولد سنة 1206هـ (1792م) وبنائا على هذا يكون عبيد الرشيد اصغر بسنتين من اخيه عبدالله الرشيد حاكم حائل الذي كان له ساعده الايمن وقائد جيوشه. وأمهم هي الاميرة علياء بنت عبدالعزيز بن حميان من آل جعفر (4)
اما ابوهما علي بن رشيد فكان رجلا متدينا مسالما وكان يشتغل بالفلاحه ولم تكن له اهتمامات سياسية وكان بعذل اولاده عبدالله وعبيد على طموحاتهم (5).
وتوفي والدهما في حائل سنة 1240هـ قبل حكم اولاده بعقد من الزمان.
3-لمحات من حياته:
كان عبيد الرشيد كامير وفارس ممدوحا من قبل شعراء عصرهوله في ذلك مواقف طريفه ومنها ان شاعرا جاء يمدحه فقال عبيدد "سأكافئك بقصيده اجود منها واطول" فقال الشاعر:
لاصار انا قصاد وعبيد قصاد *** ماللعمى عند المفتح حذية
فأمر له عبيد الرشيد بناقة ولما اخذها الشاعر اخذ يتحسس سنامها فقال له الرجال الذي سلمه الناقة " لاتخف. الناقة سمينة" فرد عليه الشاعر: "ادري انها سمين فالامير مايعطي الا السمينة لكن ان اتلمس سنامها يمكن الامير خبا لي في شعفة سنامها خرجية " فاسرع الرجل الى عبيد فامره عبيد بوضع النقود بسرعه حتى لا يكذب حدس الشاعر في كرمه.
وله كذلك بعض المواقف مع الشاعرات فهذه الشاعرة " ظاهره الشرارية" من اهل الجوف جات لعبيد بن رشيد مستنجده من قوم يقالهم " السبيلة " اشتروا منها شاة ورفضوا يدفعون ثمنها او انهم يحتكمون للشرع فقالت لعبيد :
ياعبيد عيوا لايجون السبيله
------------- عيوا معي للشرع ياعبيد يمشون
الحق ظلما والمصقل دليله
------------- ولاتنقضي حاجات من يتبع الهون
ومكنها الامير عبيد من حقها(6). ولها مع الامير عبيد قصة اخرى حيث جات له تشتكي من بنتاه الي كبرت ونبغت بالشعر وتعدتها بالشعر فقالت الام من الغيرة:
ياعبيد وحدة من بناتي كوتني
------------- كوي المريض اللي تجدد مكاويه
عرفتها الحكام لين اغلبتني
------------- العفو، كيف الكلب ياكل مربيه
لاواحسايف نقلها فوق متني
------------- غير الرضاع اللي لجسمه يغذيه(7)
ومن الامثال التي سارت عن عبيد الرشيد انه حوالي سنة 1275هـ(1858م) خرج اميرا لحجاج حائل فمروا بارض ياخذ اهلها الخوة على الحجاج ولما جاءه مندوب صاحب الارض قاله عبيد: "قل للي ارسلك حنا حجاج حائل وانا عبيد ابن رشيد" وبعد فترة رجح المندوب ينقل رسالة معزبه " كل عبيد في ديرته"!! فأعجب الامير عبيد بالرد الشجاع ودفع وصارت مثل.(8)
4- شاعريته
آل رشيد عموما اسرة عرفت بمزايا كثيرة من بينها على الجانب الادبي وجود العديد من الشعراء الكبار. يكفي ان عبيدا واخاه عبدالله وامهم وابنه حمود واحفاده ضاري بن فهيد وسالم وضاري ابني حمود كانوا شعراء. ولايكاد احد من مشاهير آل رشيد الا وتورد له بعض الابيات والجدير بالذكر ان حتى وقتنا الحاضر تميز العديد من آل رشيد حفظهم الله في مجال الشعر فمنهم الامير طلال العبدالعزيز الرشيد "الملتاع" وهو من احفاد الامير عبدالله شقيق الامير عبيد. وكذلك الامير طلال العبدالله الرشيد "العطيب" والامير ماجد الرشيد والامير خالد الجبر الرشيد وآخرين حفظهم الله جميعاً.
كان زمن الامير عبيد بالغ الخصوصية من تاريخ المنطقة ككل اذ انها فترة تاسيس امارة آل رشيد التي شكل فيها الامير عبيد الرشيد ولاكثر من ربع قرن القبضة الحديدة والجناح العسكري فيها. وكان له دور ملموس في توسيعها شمالا بالستيلاء على الجوف وجنوبا في القصيم.
وكان عبيد الرشيد يذود عن امارة شمر بسيفه وشعره فقد سخر موهبته الشعرية في المنافحة عن امارة جبل شمر ومحاربة خصومها وكان جل شعره لهذا الغرض السامي فقد كان يهدد بشعره ويقاتل برجاله ممهدا للعصر الذهبي الذي عاشته الامارة في فترة محمد بن عبدالله الرشيد التي لم يعايشها الامير عبيد تاركا لولده حمود الفارس الشجاع والشاعرايضا اكمال الدور ذاته.
واذا نظرنا الى شعره من منظور آخر اي اذا نظرنا لقصائده في الحكمة والنصيحة والتوبة فقد جاءت في فترات حياته المتاخرة رحمه الله ولم يوجد له الكثير في جانب الشعر الغزلي سوى مقطوعات قليله فقد قضى حياته على ظهور الخيل معتليا هامات النصر والعز والكبرياء.
5-وفاته (رحمة الله عليه) :
ذكر ان الامير عبيد العلي الرشيد توفي سنة 1282هـ (1865م)
وكما روت الليدي آن بلينت عندما زارت حائل سنة 1871م حيث قالت :"ان عبيد توفي منذ تسعة سنوات" وذكرت انه تصدق قبل وفاته بكل مايملك ولم يبق سوى سيفه وفرسه ( كروش ) وزرجة شعبة واوصى ابن اخيه محمد بن عبدالله بان يبقى سيفه مغمدا والا يركب احد فرسه من بعده والا تتزوج ارملته.(9)
اما لورمير فيقول :
" ان فترة حكم متعب الرشيد ( 1767-1871) تميزت بموت العم العجوز عبيد بعد ان تقدمت به السن كثيرا سنة 1896م(1286هـ) وكان عبيد وهابيا مخلصا ولكنه رغم ذلك ورغم طبعه الحاد فقد كان محبوبا الى ابعد الحدود كما كان الحاكم الفعلي لامارة جبل شمر منذ موت شقيقه عبدالله ، وترك عبيد بعده ستة ابناء وخلف لهم ارثا ضخما من الاراضي بحائل والنخيل في جوف آل عمرو (الجوف) ونصف العائد من واحات حيات"(10)
رحمه الله رحمة واسعة وادخله في فسيح جناته وجزاه عنا خير الجزاء انه ولي ذالك والقادر علية سبحانه
6-ذريته :
خلف الامير عبيد بن علي الرشيد سبعة من الاولاد وهم عبدالله ، سليمان ، زيد ، حمود ، علي ، فهد و فهيد
وخلف ابنه حمود كل من ماجد ، مهنا ، فيصل ، سالم ، عبدالله ، سلطان ، سعود وعبيد
وخلف فهيد كل من فيصل و ضاري.
__________________________________________________ ____
ولقد اخترت لكم هذه القصيدة للامير عبيد العلي الرشيد وهي من اشهر قصائدة وهي على البحر المسحوب وقصتها ان الامير عبيد رفض طلب من والي مصر عباس باشا الذي كان يرسل وفودا سنوية لشراء الخيل العربية الاصيلة لاسطبله الكبير في مصر وعندما وصلته الوفود لشراء فرسه كروش رفض الامير بيع فرسه لهم وفي اخر القصيده يؤكد انه بيع ماراح يبيع كروش واستثنى انه يهديها للامام فيصل بن تركي آل سعود ان طلبها حيث انه هو من اعطاه اياها في البداية.
>>>>>>>>>>>>> كـــــــروش <<<<<<<<<<<<

يابيه انا لكروش ماعطي ولا بيع=علمت قبلك فيصل وابن هادي
يابيه لو كثرت بالقول ماطيع=ياحيف تبغيني اسلم جوادي
يابيه مايرهم هلى مثلها البيع= ولايجي مثله بقودة مهادي
ماجمع اصله بالقراطيس تجميع= اصله يعرفونه جميع البوادي
باغ الى من لقموها المصاريع= وصاح الصياح وثار عج الطرادي
انهج عليها وتعدي بالتراثيع= مثل الفحل لاصار وقت الهدادي
واصلها لعيون بيض مفاريع= فوق الحنايا والسبايا غوادي
هذاك بيعة والصبايا مفاريع= بين القنا ومخفرات الهنادي
هذاك بيعه كان ماتفه البيع= لن منهن جلبن بسوق المزادي
يابيه انا لا اسمع جوابك ولا طيع= هرجك بمقلة ناظري والفوادي
ياسابقي مانرخصك بالمطاميع= حتمٍ ولو قيل ارفعه بالحدادي
ابغي الى ثار القضا بالزعازيع= وحطوا على عجلاتهن العدادي
بيوم يشيب من وحاه المراضيع= حدين حاديهن من الخوف حادي
انطح ورا ربعي وجيه المداريع= واقضي عليها دينهم والعيادي
وانشد عن افعاله بعاد المفازيع= هو هرجنا ذا كذب والا وكادي
من لابة بالحرب ماهم مطاويع= ولاتحسّب بالمداس العوادي
حلفت مايطري علينا بها البيع= للحشر مايفخت سواده سوادي
مادام راسي للرياح الذعاذيع=بالعون طالبها من الناس غادي
وديارنا حامينها بالمرابيع= واضدادنا عنها تجي بالحيادي
ألا ان بغاه الليث حنا مخاضيع= ولامره هو فوقه كما البدر بادي
هذاك انا وحداي لامره مطاويع= فرز الوغى صياد من لايصادي
حر يفدع بابرق الريش تفديع= ولا يفرس الا من كبار الثنادي
طير السعد يفرح قلوب المراضيع= تشتاق له معها وهو بالمهادي
يدرا وترجي من وراه المنافيع= الليث يرحي للعطايا الزيادي
اودع مصاعيب القبايل مراجيع= والخيل جاته من عمان تقادي
وصلوا عدد ماحيش مال ومابيع= على نبي للورى خير هادي (11)
----------------------------------------------------------------------------------------
تقبلوا تحيات اخوكم فيصل المنيس
ابوغازي
----------------------------------------------------------------------------------------
المصادر:
* بعض الرواة لم يذكر هذا الجد
1.عن الاخ ذعار زميل في هذا المنتدى
2.حمد الحقيل ، كنز الانساب ومجمع الآداب ط14 ص175
3.احمد العريفي ، تلويحات ص22
4.المصدر (1)
5.مضاوي الرشيد ، السياسة في واحة عربيه ص179
6.عبدالرحمن السويدا ، فتافيت ج1 ص64
7.طلال السعيد ، الموسوعة النبطية الكاملة ج1 ص273
8.المصدر (6)
9.الليدي آن بلينت ، رحلة الى بلاد نجد ط2 ص159
10.سعيد آل عمر ، تاريخ المملكة العربية السعودية في دليل الخليج ص2557
11.القصيدة من ديوان الامير عبيد العلي الرشيد جمع وتحقيق ابراهيم حامد الخالدي

الطائي

02-10-2002, 02:34 AM

هذه القصة الطريفة حصلت من الفارس عبيد العلي الرشيد في كون بقعا
وهي ان هناك سبعة اخوان من ظمن اهل القصيم الغازين ((واللي يبون منزلهم قفار وحايل))
ولكن احد الاخوان قد شاهد اخوانه الســتة جميعهم مقتولين وفجأة الا هو في وجه عبيد ابن رشـيد ( وهو يبرك ويقول ياعبيد والله اني شفت اخواني الستة مذبوحين ولا بقى لأمي وابوي الا انا ويوم انحرف عنه عبيد الا وهو يكمل وان اعتقتن والله إلا افديك بالسبعين وضحا اللي صارن لي عقب موت اخواني ) وهو يلتفت عبيد له وقال عندك سبعين وضحا انت واخوانك اجل وين تبي غازي لمنا
الا الحق اخوانك ومار يذبحه. يوم اصبح الصبح ويقوم الاب في القصيم ويطلب من حريم عياله ان يحادن وقالن عسى ماشر ياعم قال حلمت ان عيالي كلهم مذبوحين وفعلا صدق حدسه.. هذه القصيدة لمحمد ابن عرفج وهو ينخى اهل القصيم ولكن هيهات ........

........................القصيدة

آه مــن هـــم يـكســــــر بالضـــلوع
.................................. ذاوي بالقـلــب يامـشــكاي جــاش

مـن لعـيـنٍ حــــاربت لـذ الهـــجــوع
..................................ما تـــذوق الـنـوم لو زان المـعاش

احترق جـفـني وعاف مـن الهـجـوع
.................................هل دمـــع العـين من مـوقه وشاش

غا رت الدنـيا وجــــتـنا بالفـجـــوع
............................... وســطت مضــرا بها مــاجا نوا ش

جت على حــد العلامـة زود بوع
............................... في ثـمـــــرة القلـب ما خــلت بهاش

مـن تــدابـيــر أهل صــم الـــدروع
................................ خيلهم عـقـــب الســـهل تاطا هلاش

ما قسم والي القـــدر مـاله مــنـوع
................................ ما كـتــب باللــوح ما عنــه إنحياش

صار حـكـم اللي عبيده له خـضوع
................................ عالم النـجــــوى ولا عـنـه اختفاش

يا منجي الســفن من غـب الطـبوع
.................................. لا تنجي مـن على المنـــقـود عاش

أُف يا قــوم يـبـــارون النـجــــوع
................................رأيهم مـــع بدوهم وأصــبح علا ش

خـــص ابـن.مجلاد والـبـو الهـمـوع
.................................. بـدلوا ذاك المـــنافــس بإنفشــاش

ركب ابوســًره على الصفرا اللموع
................................ قال يالقـصـــمـان مـا فـيــها مها ش

قال خـفــوا ربعــكم راحـوا مـنـوع
................................ هـيــه يالقـصــــمان ما مـنهم بقا ش

أد بحت شــيخــانكم ما به رجوع
...............................ما بــهــم مـــن رد للســــــاقه وهـاش

فـي ركــونه مـثـل بـــرًاقٍ لـمــوع
.............................. والغلــب والهـــنـد والــمـيـــدان طاش

خليت شـيخانكم طـرحى صـر وع
.............................. ذبـًحــــوهــم مـثـل تـذبـــيــح الكبـــاش

وأقبلوا شـــمـر يجــرون الفـزوع
.............................مـــثـل صــــولات الــدبا لاجـــا يـحـاش

مشـهرينٍ فـوق حســنات الطـبوع
.............................فـي نهار مـن بغى الشــــوشـــات شاش

مـردفـيـنٍ كـل عـسـلوج فــــروع
............................. كنهن وصـــف ألمــها بــيــض نـشا ش

زادوا الـفـتـنـه لــزينات الطــبـوع
........................... وردوهِــْــن ورد قـطــعــــــان عــطا ش

وألحقوهن ُقًفلٍنْ مـن عـقب جـوع
........................... واشــبــعــوا فـيــنا طـــويـلات الحـناش

وأودعوا فرساننا َجْضَعه خـضوع
........................... وِخـــيَــلنَا عــقــب الســـهل تاطا هلا ش

وذبًحــوا فــرسـاننا ذبح التـبوع
............................مــثـل يــوم النـــحــر بأرقــاب الكـبـاش

ســربة الصــــايح يـلفـون المـنوع
............................. مار عـيًـت ســــــربـة تـلــبـس قـمـاش

ذي بحــفــتها والأخـرى بالضـلوع
............................. كـم صـبـي َقــلٍــتَـْه راحــــت طـشاش

ذا وفي قلــبي مـن الفـرقا صدوع
.............................. تحســــبـون الشـيخ مهـفــيــنه بــلاش

آه واويــلاه ذا ســــابع أســبوع
.............................لا تبــيــن لـــي ولا عــــنـــي خـفــــاش

ما حسـبت انه يجي رد الأسـبوع
............................بالخـمـــيــس وجــــن بالجـــمـعة حـراش

يااهــل العـادات ذا وقــت النفـوع
.............................شيخكم في وســــطـكم ينـخى النــشا ش

أفـزعوا للشــيخ في زحم الجموع
............................وأظــهــــروه بحـــد ســــــلات الـنـماش

كيف عقـب الشـيخ واجواد الربوع
..............................تشربون الـمـاء ولو صــر توا عـطا ش

كيف عقـب اللي بكم لطـف وروع
.............................تأكــلــــون الـــــزاد لــو زان الــمـعاش

تحسبون الهرج في وسط الجموع
............................والســــوالف فـــوق زيـــنات الـــفـراش

أو تحـســبون المـفاخـر بالزر وع
............................ أو تصـاريف الــذهــــب هـو والـقـمـاش

ألمفاخـــر خضبوا حـد القـطـوع
............................لا تحســــبــونه تــبــي تـصـفــي بــلاش

الـتـحــــطم والـتـلـــطـم والـدموع
........................... للعــذارى ومـثـــلهـــن ذاك الـــخــشاش

والرجـال اللي كـما وصف ألقلوع
............................ يبــردون القـلـــب عـــن ما فـيه جــاش

يـقـتــظـــون بـكـل هـندين لـموع
...........................عــن صــدى المكــنون يجــلون الغـشاش

كان مـاقمـتوا بحـسـنات الطـبوع
...........................ما تــزيـن بالـمــــلابـس والـقــــــمــاش

ولا يــريــدن اللقا لــوهن وضـوع
.............................ولا مـــلايمــــكم عـلي زيـن الـفــراش

وان جبرتوا كسرهن عقب الفجوع
............................. رشــــشن جــيــوبهن في عطـرغـراش

جمـعـن في عـطـرهن من كل نوع
..............................خـــمًــــــرنــه للـذوايــــــب بالـفــراش

ثم صـلى الله على سـيد الجـمـوع
.............................ما هــل نـــٍوٍ عـلـى الو ســــمي رشــاش

شكرا

الطائي

أبو محمد

03-10-2002, 11:54 PM

أخي الطائي

بربي أنها من أجمل القصص

بس يا بعدي لي رجاء ياليتك تنفذه

أحذف كلمة ظريفة من العنوان

الطائي

05-10-2002, 04:29 AM

شكرا ابو محمد على مداخلتك

وللمعلومية هي ليست ظريفة هي طريفة ولم اكتشف الخطاء الا متاخر

حاولت ولكن العنوان يصعب تعديله فتوقعت ان يتم هذا من قبل احد المشرفين

عموما

استودعك الله

الطائي

حـاكم العلي

05-10-2002, 07:56 AM

اخي الطائي

مشاركة رائعة ونادرة في ~ان واحد ومن ناحية العنوان فلا يقلل من جمال المشاكة بدا قلي ما تريد وانا حاضرفي الكامة البديلة

الساري

05-10-2002, 02:53 PM

لاخ الرائع

الطائي

اطلاله على الديوانية اطلاله

حاتميه

اشكرك على الموضوع

الطائي

06-10-2002, 05:08 AM

الاخ المشرف العام

تسلم يالطيب وكل الشكر لك

ياليت لو تحذف كلمة ظريفة وتحط بدالة طريفة

لك سلامي

الطائي

الطائي

06-10-2002, 05:23 AM

عزيزي الساري

تسلم يالغالي على هذا الشعور الطيب

ولك فيض ودي

الطائي

عبدالله الصاهود

08-10-2002, 05:49 AM

الطائي....
مشاركه اكثر من رائعه....

الله يعطيك العافيه يالغالي ...
ولاتبخل علينا مما لديك...

بــــــــــرزان

29-10-2002, 01:00 AM

مشكور اخوي الطائي
على سرد هذه القصه والقصيده عن الامير عبيد العلي الرشيد

اخوك بــــــــــــرزان

ALWLHAN999

06-11-2002, 06:06 PM

الســـلام عليــــكم

اشكرك على المشاركة الرائعة للقصه التي حصلت لعبيد الرشيد وقصيده ......

وصح لســـــــانك ولســـــــانه ولا تعبــــــــــت .........................

وننتظـــــــــر منك المــــــــزيد .........................

معيي

17-12-2002, 11:18 PM

كفيت ووفيت

بيض الله وجهك يالغالي ابو غازي

الف الف شكر لك

تقبل تحياتي

بن رشيد

31-12-2002, 03:08 AM

ما قصرت الله يعطيك العافيه بس حبيت أوضح إن عبيد ليس له ولد اسمه فهد وإنما اسمه فهاد
أما بنسبه للبيت الأول :
يا بيه أنا لكروش ماعطي ولا بيع ........علمت قبلك فيصل وابن هادي
فان الصحيح هو :
يابيه انا لكروش ما عطي ولا بيع .........قبلك طلبها فيصل لابن هادي .
لان كروش مهداه لعبيد من الامام فيصل .

ابو بشار

01-01-2003, 12:14 AM

الله يعافيك

اخووووي ابو غازي

ومشكووووور على الموضوووع
والله يسلمك

ابن فاران

02-01-2003, 05:14 PM

ابوغازي (المبدع والجميل)

مشكووووور على هذه التحفه الادبيه عن اميرآ مهما كتب

التاريخ عنه فلن يوفيه ولو قليل القليل من حقه على

قبيلته بفعله رحمه الله الذي رفعها الى معالي الرتب.

اشكرك اخي ابو غازي واتمنى مشاركاتك القادمه اعنف من

موضوعآ يعتبر من اعنفها

ماجد االشمرى

02-02-2003, 06:13 AM

الفارس الامير الشاعر / عبيد العلي الرشيد

* نسبه :

هو عبيد بن علي بن رشيد بن حمد بن خضير بن خليل بن جاسر بن علي الكبيـــر بن عطية المنتهي نسبه إل فارس بن طعان وآل رشيد أسرة حكمت حائــــــــــل وتوسعت فيما حولها في الفترة ما بين عامي (1251ــ1340هـ) وعبيد هو احـــد مؤسسي حكمها ذاك،وهم ينتسبون إلى آلخليل من الجعفر من عبدة أكبــــــــر بطون شمر القبيلة الطائية.
ويكثر عبيد الرشيد في شعره من الإنتساب الى الضياغم،وهم أصل لبعـــــــــــض العشائر كآل رشيدوكثير من عبدة والعواصم من قحطان والسعيد من الظفيــــــر والضياغم اسرة برزت في جنوب الجزيرة العربية خلال القرن السابع الهجري من ذرية ضيغم بن منيف بن جابر بن علي بن عبدالرب بن ربيع بن سليمـــــــــــان بن عبدالرحمن بن روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك من عاصم من جنــــــــــــــب القحطانية،ومنهم عرار بن شهوان بن منصور بن ضيغم بن منيف بن ضيغــــــــــم المذكور وهو من قدماء شعراء النبط في القرن السابع العشر الهجــــــــــــــري.

* مولده :

رغم الاختلافات في مصادر التاريخ حول تحديد سنة ولادة عبيدالرشــــيد الا ان الراي الارجح انه ولد سنة 1206هـ(1792م) ليكون بذلك أصغر بسنتين من اخــيــه عبدالله حاكم حائل الذي كان عبيد ساعده الايمن وقائد جيوشه وامهما عليـــــاء بنت عبدالعزيز بن حميان من آل جعفر ذات العشيرة التي بنتسب لها ابوهمـــــــا اما ابوهما علي بن رشيد فكان رجلا متدينا مسالما محدود الطموحات كما تذكـــــر المصادر يشتغل بزراعة الارض وان تولى جباية الزكاة للامام سعود بن عبــدالعزيز ثالث ائمة الدولة السعودية الاول في فترة حياته ،ولا يبدو انه كانت لديـــه اهتمامات بالزعامة رغم كونه من ابناء الاسر القريبة من اسرة الزعامة في حائـل وقتئذ((آل علي)) التي تنتمي للجعفر أيضاً ، وكان علي يعذل اولاده عــــــــــن طموحاتهم كما تذكر بعض المراجع والروايات وقد توفي سنة 1240هـ قبل حكــم اولاده في حائل بعقد من الزمان .

* لمحات عن حياته :

من الجانب الانساني كان عبيد كأمير وفارس مممدوحاً من قبل شعراء عصره وله في ذلك مواقف طريفة ، ومنها أن شاعراً جاء يمدحه فقا ل عبيد سأكافئــــــك بقصيدة أجود منها وأطول فقال الشاعر :

لا صار أنا قصاد وعبيد قصاد = ما للعمى عند المفتح حذية

وبعد هذا الرد السريع امر عبيد له بناقة ،ولما اخذها الشاعر راح يتحسس سنامها بيديه فقال له الرجل المكلف بالعطايا لا تخف إنها سمينة فرد الشاعر أعلــم انها سمينة فالامير لا يعطي الا السمينة ولكنني أتلمس سنامها لأرى مــــــــا اذا كان الامير خبأ لي في شعفة سنامها خرجية من النقود فأسرع الرجل إلى عبيد الذي امـــر بالأٍسراع في وضع النقود لكي لايكذب حدس الشاعر في كرمه.
ومن مــــواقف عبيد مع الشاعرات وفود شاعرة تدعى ظاهرة الشرارية من اهل الجوف جائــته مستنجدة من قوم يدعون السبيلة اشتروا منها شاة ورفضوا دفع ثمنها فقالت :

ياعبد عيوا لا يجون السبيلة = عيوا معي للشرع يا عبيد يمشــــون
الحق ظلما والمصقل دليلــه = ولا تنقضي حاجات من يتبع الهـــــون

فمكنها عبيد من حقها .

ويبدو انهذه الشاعرة كانت كثيرة الوفود على عبيد وذات مرة جــــاءت إلـــــيه تشتكي من ابنتها التي كبرت ونبغت في الشعر وسابقتها على الوفــــود على الحكام وتعدتها في الشهرة فقالت الام غيرة من بنتها :

يا عبيد وحدة من بناتي كوتنــــــي = كوي المرض اللي تجدد مكاويـــه
عرفتها الحكام لين اغلبتنــــــــــي = العفو كيف الكلب ياكل مربيــــــه
لاواحسايف نقله فوق متنـــــــــي = غير الرضاع اللي لجسمي يغذيـه

من الامثال التي سارت عن عبيد انه كان حوالي سنة 1275هـ(1858م)أمير لحجاج حائل فمروا بأرض ياخذ اهلها الخوة (الضريبة) على الحجاج ولما جاءه مندوب صاحب الارض قاله عبيد :قل لمن ارسلك ان هولاء حجاج حائل وانا عبيد بن رشيد وبعد فترة عاد المندوب ينقل رسالة سيده وهي (كل عبيد بديرته) فأعجب عبيد بالرد الشجاع ودفع الضريبة وصار قول صاحب الارض مثلا يضرب .للإستقلالية في الامور وعزة كل رجل في بلاده .

* شاعريته :

آل رشيد عموما اسرة عرفت بمزايا كثيرة من بينها على الجانب الادبي وجود العديد من الشعراء الكبار ويكفي القول ان عبيداً واخاه عبدالله وامهما وابنه حمود بن عبيد وحفيده ضاري بن فهيد بن عبيد وسالم وماجد ابني حمود بن عبيد كانوا من الشعراء ،ولا يكاد أحد مشاهير آل رشيدالا وتورد له بعض الابيات من عدا هؤلاء وحتى وقتنا الحاضر برز من آل رشيد الشاعر طلال العبدالعزيز الرشيد رئيس تحرير مجلة فواصل وهو من احفاد الامير عبدالله شقيق عبيد وكذلك الشعراء طلال العبدالله الرشيد وماجد الرشيد وخالد الجبر الرشيد وغيرهم .ولو عدنا لعبيد لوجدناه في فترة بالغة الخصوصية من تاريخ المنطقة اذ انها فترة تأسيس إمارة آل رشيد التي شكل عبيد لأكثر من ربع قرن القبضة الحديدية والجناح العسكري لها وأسهم بالدور الاساسي في توسيعها شمالاً بالإستيلاء على الجوف وجنوبا في القصيم كما عايش عبيد فترة الدولة السعودية الثانية مواليا للامامين فيصل بن تركي وابنه الامام عبدالله كما عاصر الحملات المصرية على نجد وعبيد كان قد استخدم سيفه لتحقيق تلك الاهداف فانه سخر موهبته الشعرية في النافحة عن إمارة جبل شمر ومحاربة خصومها وبالتالي كان اغلب نتاجه الشعري يدور في هذا الاطار فهو يهدد بقصائده ويقاتل برجاله حتى مهد للعصر الذهبي الذي عاشته الامارة في فترة محمد بن عبدالله الرشيد التي لم يعايشها عبيد تاركا لولده حمود الفارس والشاعر ايضا إكمال الدور ذاته الذي اضطلع به وخارج هذا الاطار فان المتتبع لتراث عبيد الشعري يجد قصائداً في الحكمة والنصيحة والتوبة يمكن ارجاعها لفترات شيخوخته بينما لايجد الكثير مما يحسب في الجانب الغزلي سوى مقطوعات قليلة.

* وفاته :

يذكر بعض الكتاب ان عبيداً توفي سنة 1282هـ (1865م) إستنادا الى ماذكرته الليدي آن بلنت عندما زارت حائل سنة 1871م من أن عبيدا توفي منذ تسع سنوات وذكرت انه تصدق قبل وفاته بكل ما يملك ولم يبق سوى سيفه وفرسه الكروش وزوجة شابة واوصى ابن اخيه محمد بن عبدالله الرشيد بأن يبقي سيفه مغمدا والا يركب احد ظهر فرسه من بعده ولا تتزوج ارملته وقد حافظ محمد على وصية عمه عدا الشرط الخاص بأرملته حيث تذكر بلنت أنه تزوجها ، اما لوريمر فيؤخر وفاة عبيد اربعة اعوام فيقول :
إن فترة حكم متعب الرشيد (1767-1871) تميزت بموت العم العجوز عبيد بعد ان تقدمت به السن كثيرا سنة 1286هـ(1869م) وكان عبيد وهابيا مخلصا ولكنه رغم ذلك ورغم طبعه الحاد فقد كان محبوبا الى ابعد الحدود كما كان مشهودا له بالقدرة والنفوذ حتى ان احد المصادر يذكر انه كان الحاكم الفعلي لامارة جبل شمر منذ موت شقيقه عبدالله وترك عبيد بعده ستة أبناء وخلف لهم إرثاً ضخما من الاراضي بحائل والنخيل في جوف آل عمرو (الجوف) ونصف العائد من واحة حيات ام المرويات الاخرى فتنسب لعبيد دورا في التحريض على قتل ابن اخيه متعب بن عبدالله سنة 1285هـ بل ونفهم من وصيته لابن اخيه محمد انه عاش حتى عاد الاخير الى حائل وتولى حكمها بعد أن ثأر لقتلة اخيه سنة 1289هـ وسبب خلافه مع متعب ان عبيداً زوج ابنته طريفة للإمام عبدالله الفيصل وحملها بنفسه الى الرياض وهذا غير مألوف إذ لاتحمل العروس عادة لتتزوج في منزل عريسها فغضب متعب من فعلة عمه ، وقال له : لماذا لا تحمل زكاة أهل حائل الى الرياض كما حملت ابنتك
هذه المقولة جعلت الرجل العجوز يحقد على ابن اخيه حتى انه قال عندما رافق متعب في احدى الغزوات يدعو عليه :

سرنا مع اللي جعل ما يرمق النور = عساه بأسفل وادي مع هل النار

وهكذا ينسب لعبيد الدور الاكبر في تحريض أبناء طلال الرشيد لقتل عمهم متعب سنة 1285هـ ويؤكد هذا ما يذكره المارك من ان بندر بن طلال قال نادما على قتل عمه متعب ومحملا عبيد المسؤولية :

يا للي تدزون المراسيل يمي = قولوا تراني بين حذوة ومسمار
اطعت حكي المقعدية بعمي = يعل عبيد و شيبته باسفل النار

وان صح فان عبيد يكون قد توفي بعد سنة 1285هـ وليس كما ذكر بلنت ولوريمر وأرجح كما ذكرت أنه لحق بالسنة الاولى لحكم محمد الرشيد سنة 1289هـ ومات فيها.. وسلامتكم....

وهالحين هذه بعض قصايد عبيد العلي الرشيد وهذه القصيدة من أروع قصايد عبيد في الفخر بنسبه وشجاعته وبها كثير من الحكم حتى ان بعض أبياتهن صارت أمثال بالشمال :

القلب من كثر الهواجيس قــــزان = ما يستريح من الدهر ربع ساعـــــــة
يا غافر الزلات يا والي الاحســان = تجعل من التقوى لنفسي بضاعـــــة
أنا على لان وربعي علــــــــــــى لان = متخالفٍ رأي ةراي الجماعـــــــــة
ماني ب هتيمٍ يربت على الضـــــــان = ويعطي لطلاب الجنايا رتاعـــــــــة
أنا ولد علي سلايل كحيـــــــــــــلان = ربي خلقني للسبايا وداعــــــــــه
الناس ما تسقيك إليا صرت عطشان = ولا يشرب المظمي حذا ذراعه
إضرب على الكايد إلى صرت بجـلان = وعند الولي وصل الرشا وأنقطاعه
ولا فهم الله غير حضرة سليمـــــــان = ولا صفا كدره لبني إشاعــــــــــه
عيبٍ على اللي يتقي عقب مابــان ويرضي طمان النفس عقب ارتفاعـه
إما تجيب عقود حص ومرجـــــــان = والا فهي لابليس طار بشعاعــــــــه
واطرابة الدنيا مع الفجر دخــــــــان = واكرارةٍ باطراف خطو الصعاعــــــــــة

وهذه قصيدة قاله عبيد في كبر سنه متحسفن على أيام الصبا ويخاطب ابنه حمود وينشد عبيد :

يا حمود أنا عارضي شابي = طرد الهوى جزت أنا منّــه
يا كود وضاح الانيابـــــــــي = هذاك مني وأنا منّـــــــــه
يا ما حلا رمي الاسلابــي = واركاي سنّي على سنّـه
الزين لو هو ورا البابـــــــي = لازم عيوني يراعنّــــــــــــه
يا رب تغفر لمن تابــــــــي = العبد مطلوبه الجنـــــــــــه

شقران

02-02-2003, 05:27 PM

ماجد الشمري العزيز

موضوعك رائع

موروث اصيل وجيد سلمت يالغالي على جهدك الواضح بتسطيرك هذا الموروث الجميل ولقد اجدت الاختيار بموضوعك لشاعر وامير يعتبر رمزا لقبيلة شمر
تحياتي لك وشكري يالغالي

اخوك

شقران

عبيد الغشام

02-02-2003, 08:03 PM

هلا بك اخوي

تسلم على هذا الموضوع الجميل

تحياتي وتقديري لك

===

البرازي

02-02-2003, 08:42 PM

اشكرك على ها الموضوع الجميل اخوي واحسن الله اليك

طلال الراوي

02-02-2003, 10:57 PM

الاخ ماجد الشمري

مشاركه رااااااائع ومجهود تشكر عليه اخوي العزيز

عبيد الرشيد شاعر الوجدان والفروسيه وشاعر البقاء

اشكرك اخي الكريم

كما اود ان استفيد منك اخي الكريم هناك قصيده لعبيد تعبت في البحث عنها

اتمنى ان اجدها لديك خصوصا اني بحث في جميع الكتب الخاصه به ولم اجدها

هي قصيده قلها بعت مرض اخوه الامير والشاعر عبد الله

حيث اتى ابن عبيد حمود وقال بلهجته (يبه امي تون مريضه ) وعبيد ملازم اخيه

قرد على ابنه بهذه االقصيده والتي احفظ منها ثلاث ابيات وهي

ماهمني ياحمود لو نت امــــك0000ولو طوحت ياحمود كثر الــونيني
ماهمني اكود ونــــات عمــــك0000الونه الي شيبة مـوق عينــــــــي
الي نقل ياحمود همي وهمــك0000حيد ٍ يشيل الحمل ماهــــو دويني

لك كل شكر وتقدير اخي الكريم

وتقبل احترامي وشكري

اخوك طلال الرواي

نوارة شمر

04-02-2003, 06:49 AM

الاخ الكريم ماجد الشمري

نقلك رائع لشاعر وفارس فذ خلده

التاريخ تسلم اخي الكريم على هذا الجهد

نرجو ان نرى دائما مثل هذه المواضيع النادره

في عصرنا الحاضر اللتي طغت عليه المدنيه والتحضر

وانستنا عاداتنا وتقاليدنا مره اخرى اكرر لك شكري اخي الفاضل

وسلمت يمينك اختكم نوارة شمر

رشيد العبسي

03-04-2003, 04:19 PM

الفارس الامير الشاعر / عبيد الرشيد

* نسبه :

هو عبيد بن علي بن رشيد بن حمد بن خضير بن خليل بن جاسر بن علي الكبيـــر بن عطية المنتهي نسبه إل فارس بن طعان وآل رشيد أسرة حكمت حائــــــــــل وتوسعت فيما حولها في الفترة ما بين عامي (1251ــ1340هـ) وعبيد هو احـــد مؤسسي حكمها ذاك،وهم ينتسبون إلى آلخليل من الجعفر من عبدة أكبــــــــر بطون شمر القبيلة الطائية.
ويكثر عبيد الرشيد في شعره من الإنتساب الى الضياغم،وهم أصل لبعـــــــــــض العشائر كآل رشيدوكثير من عبدة والعواصم من قحطان والسعيد من الظفيــــــر والضياغم اسرة برزت في جنوب الجزيرة العربية خلال القرن السابع الهجري من ذرية ضيغم بن منيف بن جابر بن علي بن عبدالرب بن ربيع بن سليمـــــــــــان بن عبدالرحمن بن روح بن مدرك بن عبدالحميد بن مدرك من عاصم من جنــــــــــــــب القحطانية،ومنهم عرار بن شهوان بن منصور بن ضيغم بن منيف بن ضيغــــــــــم المذكور وهو من قدماء شعراء النبط في القرن السابع العشر الهجــــــــــــــري.

* مولده :

رغم الاختلافات في مصادر التاريخ حول تحديد سنة ولادة عبيدالرشــــيد الا ان الراي الارجح انه ولد سنة 1206هـ(1792م) ليكون بذلك أصغر بسنتين من اخــيــه عبدالله حاكم حائل الذي كان عبيد ساعده الايمن وقائد جيوشه وامهما عليـــــاء بنت عبدالعزيز بن حميان من آل جعفر ذات العشيرة التي بنتسب لها ابوهمـــــــا اما ابوهما علي بن رشيد فكان رجلا متدينا مسالما مدود الطموحات كما تذكـــــر المصادر يشتغل بزراعة الارض وان تولى جباية الزكاة للامام سعود بن عبــدالعزيز ثالث ائمة الدولة السعودية الاول في فترة حياته ،ولا يبدو انه كانت لديـــه
اهتمامات بالزعامة رغم كونه من ابناء الاسر القريبة من اسرة الزعامة في حائـل وقتئذ((آل علي)) التي تنتمي للجعفر أيضاً ، وكان علي يعذل اولاده عــــــــــن طموحاتهم كما تذكر بعض المراجع والروايات وقد توفي سنة 1240هـ قبل حكــم اولاده في حائل بعقد من الزمان .

* لمحات عن حياته :

من الجانب الانساني كان عبيد كأمير وفارس مممدوحاً من قبل شعراء عصره وله في ذلك مواقف طريفة ، ومنها أن شاعراً جاء يمدحه فقا ل عبيد سأكافئــــــك بقصيدة أجود منها وأطول فقال الشاعر :

لا صار أنا قصاد وعبيد قصاد
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ما للعمى عند المفتح حذية

وبعد هذا الرد السريع امر عبيد له بناقة ،ولما اخذها الشاعر راح يتحسس سنامها بيديه فقال له الرجل المكلف بالعطايا لا تخف إنها سمينة فرد الشاعر أعلــم انها سمينة فالامير لا يعطي الا السمينة ولكنني أتلمس سنامها لأرى مــــــــا اذا كان الامير خبأ لي في شعفة سنامها خرجية من النقود فأسرع الرجل إلى عبيد الذي امـــر بالأٍسراع في وضع النقود لكي لايكذب حدس الشاعر في كرمه.
ومن مــــواقف عبيد مع الشاعرات وفود شاعرة تدعى ظاهرة الشرارية من اهل الجوف جائــته مستنجدة من قوم يدعون السبيلة اشتروا منها شاة ورفضوا دفع ثمنها فقالت :

ياعبد عيوا لا يجون السبيلة
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،عيوا معي للشرع يا عبيد يمشــــون
الحق ظلما والمصقل دليلــه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ولا تنقضي حاجات من يتبع الهـــــون

فمكنها عبيد من حقها .
ويبدو انهذه الشاعرة كانت كثيرة الوفود على عبيد وذات مرة جــــاءت إلـــــيه تشتكي من ابنتها التي كبرت ونبغت في الشعر وسابقتها على الوفــــود على الحكام وتعدتها في الشهرة فقالت الام غيرة من بنتها :

يا عبيد وحدة من بناتي كوتنــــــي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،كوي المرض اللي تجدد مكاويـــه
عرفتها الحكام لين اغلبتنــــــــــي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،العفو كيف الكلب ياكل مربيــــــه
لاواحسايف نقله فوق متنـــــــــي
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،غير الرضاع اللي لجسمي يغذيـه

ALWLHAN999

03-04-2003, 07:50 PM

عافك الله يالغالي وماقصرت على القصيد والمعلومات عن الامير / عبيد بن رشيد

جناح الكتابه

06-06-2003, 02:01 AM

هذه القصيده لعبيد ابن رشيد رحمه الله
ارم النعول لدا عج الـعين ياحسين واقطع لها من ردن ثوبك ليانة

جنب حثاث الــقاع واتبع بها اللين@ واقـصر خطى رجليك وامش مشيانه

ياحسين والله مالها سبت رجلين @ياخوك شيّب بالضمير هكعــــانه

وان شلتها ياحسين تر مابها شين@ ترى الخوي ياحسين مثل الامانة

ياحسين مايشتك غير الرديين @ وإلا ترى الطيّب وسيع بطانه

مصلح شافي الحارثي

06-06-2003, 02:15 AM

رحمة الله عليه

الغــــــلااا

12-06-2003, 12:14 PM

جناح الكتابه
تشكر على الاختيار

وننتظر منك المشاركات القادمة انشاء الله ،،،،

يعطيك الف عافية يالغالي

اخوك

الغـــــــلااا
@@@@@@

حسين عدنان الشمري

14-06-2003, 04:38 AM

حسين عدنان الشمري

14-06-2003, 04:40 AM

* وفاته :

يذكر بعض الكتاب ان عبيداً توفي سنة 1282هـ (1865م) إستنادا الى ماذكرته الليدي آن بلنت عندما زارت حائل سنة 1871م من أن عبيدا توفي منذ تسع سنوات وذكرت انه تصدق قبل وفاته بكل ما يملك ولم يبق سوى سيفه وفرسه الكروش وزوجة شابة واوصى ابن اخيه محمد بن عبدالله الرشيد بأن يبقي سيفه مغمدا والا يركب احد ظهر فرسه من بعده ولا تتزوج ارملته وقد حافظ محمد على وصية عمه عدا الشرط الخاص بأرملته حيث تذكر بلنت أنه تزوجها ، اما لوريمر فيؤخر وفاة عبيد اربعة اعوام فيقول :
إن فترة حكم متعب الرشيد (1767-1871) تميزت بموت العم العجوز عبيد بعد ان تقدمت به السن كثيرا سنة 1286هـ(1869م) وكان عبيد وهابيا مخلصا ولكنه رغم ذلك ورغم طبعه الحاد فقد كان محبوبا الى ابعد الحدود كما كان مشهودا له بالقدرة والنفوذ حتى ان احد المصادر يذكر انه كان الحاكم الفعلي لامارة جبل شمر منذ موت شقيقه عبدالله وترك عبيد بعده ستة أبناء وخلف لهم إرثاً ضخما من الاراضي بحائل والنخيل في جوف آل عمرو (الجوف) ونصف العائد من واحة حيات ام المرويات الاخرى فتنسب لعبيد دورا في التحريض على قتل ابن اخيه متعب بن عبدالله سنة 1285هـ بل ونفهم من وصيته لابن اخيه محمد انه عاش حتى عاد الاخير الى حائل وتولى حكمها بعد أن ثأر لقتلة اخيه سنة 1289هـ وسبب خلافه مع متعب ان عبيداً زوج ابنته طريفة للإمام عبدالله الفيصل وحملها بنفسه الى الرياض وهذا غير مألوف إذ لاتحمل العروس عادة لتتزوج في منزل عريسها فغضب متعب من فعلة عمه ، وقال له : لماذا لا تحمل زكاة أهل حائل الى الرياض كما حملت ابنتك
هذه المقولة جعلت الرجل العجوز يحقد على ابن اخيه حتى انه قال عندما رافق متعب في احدى الغزوات يدعو عليه :

سرنا مع اللي جعل ما يرمق النور = عساه بأسفل وادي مع هل النار

1 سرنا مع اللي جعل ما يرمق النور عساه بأسفل وادي مع هل النار

وهكذا ينسب لعبيد الدور الاكبر في تحريض أبناء طلال الرشيد لقتل عمهم متعب سنة 1285هـ ويؤكد هذا ما يذكره المارك من ان بندر بن طلال قال نادما على قتل عمه متعب ومحملا عبيد المسؤولية :

يا للي تدزون المراسيل يمي = قولوا تراني بين حذوة ومسمار
اطعت حكي المقعدية بعمي = يعل عبيد و شيبته باسفل النار

يا للي تدزون المراسيل يمي قولوا تراني بين حذوة ومسمار
اطعت حكي المقعدية بعمي يعل عبيد و شيبته باسفل النار

وان صح فان عبيد يكون قد توفي بعد سنة 1285هـ وليس كما ذكر بلنت ولوريمر وأرجح كما ذكرت أنه لحق بالسنة الاولى لحكم محمد الرشيد سنة 1289هـ ومات فيها.. وسلامتكم....

وهالحين هذه بعض قصايد عبيد العلي الرشيد وهذه القصيدة من أروع قصايد عبيد في الفخر بنسبه وشجاعته وبها كثير من الحكم حتى ان بعض أبياتهن صارت أمثال بالشمال :

القلب من كثر الهواجيس قـــــــــزان = ما يستريح من الدهر ربع ساعـــــــة
يا غافر الزلات يا والي الاحســـــــان = تجعل من التقوى لنفسي بضاعـــــة
أنا على لان وربعي علــــــــــــى لان = متخالفٍ رأي ةراي الجماعـــــــــــــــة
ماني ب هتيمٍ يربت على الضـــــــان = ويعطي لطلاب الجنايا رتاعــــــــــــــة
أنا ولد علي سلايل كحيـــــــــــــلان = ربي خلقني للسبايا وداعــــــــــــــه
الناس ما تسقيك إليا صرت عطشان = ولا يشرب المظمي حذا من ذراعـــه
إضرب على الكايد إلى صرت بجــلان = وعند الولي وصل الرشا وأنقطاعــــه
ولا فهم الله غير حضرة سليمـــــــان = ولا صفا كدره لبني إشاعــــــــــــــه
عيبٍ على اللي يتقي عقب ما بــان= ويرضي طمان النفس عقب ارتفاعـه
إما تجيب عقود حص ومرجـــــــــــان = والا فهي لابليس طار بشعاعــــــــه
واطرابة الدنيا مع الفجر دخــــــــــان = واكرارةٍ باطراف خطو الصعاعــــــــــة

القلب من كثر الهواجيس قزان ما يستريح من الدهر ربع ساعة
يا غافر الزلات يا والي الاحسان تجعل من التقوى لنفسي بضاعة
أنا على لان وربعي على لان متخالفٍ رأي ةراي الجماعة
ماني ب هتيمٍ يربت على الضان ويعطي لطلاب الجنايا رتاعة
أنا ولد علي سلايل كحيلان ربي خلقني للسبايا وداعه
الناس ما تسقيك إليا صرت عطشان ولا يشرب المظمي حذا من ذراعه
إضرب على الكايد إلى صرت بجلان وعند الولي وصل الرشا وأنقطاعه
ولا فهم الله غير حضرة سليمان ولا صفا كدره لبني إشاعه
عيبٍ على اللي يتقي عقب ما بان ويرضي طمان النفس عقب ارتفاعه
إما تجيب عقود حص ومرجان والا فهي لابليس طار بشعاعه
واطرابة الدنيا مع الفجر دخان واكرارةٍ باطراف خطو الصعاعة

وهذه قصيدة قاله عبيد في كبر سنه متحسفن على أيام الصبا ويخاطب ابنه حمود وينشد عبيد :

يا حمود أنا عارضي شابي = طرد الهوى جزت أنا منّــه
يا كود وضاح الانيابـــــــــي = هذاك مني وأنا منّـــــــــه
يا ما حلا رمي الاسلابــي = واركاي سنّي على سنّـه
الزين لو هو ورا البابـــــــي =لازم عيوني يراعنّــــــــــــه
يا رب تغفر لمن تابــــــــي =العبد مطلوبه الجنـــــــــــه

يا حمود أنا عارضي شابي طرد الهوى جزت أنا منّه
يا كود وضاح الانيابي هذاك مني وأنا منّه
يا ما حلا رمي الاسلابي واركاي سنّي على سنّه
الزين لو هو ورا البابي لازم عيوني يراعنّه
يا رب تغفر لمن تابي العبد مطلوبه الجنه

ساجر الرفدي

14-06-2003, 05:10 AM

ما ينفع المحتاج رزقٍ تعداه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ولا يغني الكسلان كثر القعادي
وما ينطح الماجوب قولك لولاه
،،،،،،،،،،،،،،،،والسيف ما يطعن وهو في الغمادي
والمرجله رجمٍ يعنيك مرقــــاه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،عسرٍ على العاجر طويل عيادي
والسيل ما ياتي على غير مجراه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ولا ينعطي لول شهادة اعدادي
واللي يبي يملك ابيوتٍ امبنــاه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،مايمتلك شيٍ بدون اجتهادي
واللي نثر حبه على غير مسقـاه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،يخسر ويندم عند وقت الحصادي
كلٍ على مقصد فواده ومعنـاه
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،ولولا المقاصد ما وصلنا المرادي

مساك الله بالخير أخوي عدنان الشمري....

أخوي موضوع عبيد العلي الرشيد انت ناسخه بالنص مني بدون اي تغيير وهذا سرقة لمجهودي فأرجو ان تكتب منقول من كذا كذا ...للامانة العلمية ...
هالموضوع انا كاتبه بمنتدى مطير بالمنتدى التاريخي لقبيلة مطير ...واسمي هناك العنزي...

حتى لا يضيع الجهد وتنسب شيء ماهوب لك....

تحياتي للجميع بالتوفيق....

حسين عدنان الشمري

14-06-2003, 05:42 AM

يعني المعلومات عندك تختلف هاذي المعلوومات في كل جهه وكتااب وثاني شي انا مادخل منتدى مطير عشان انقل منه

تحيااتي

ابن ضيغم

14-06-2003, 05:45 AM

اخوي ساجر الغريب انك انت والاخ حسين متواجدين منذا البداية في وقت واحد وانا قبل قولك اقفلت ست مواضيع للاخ حسين والان بدا الدور على هذا الموضوع لاعرف النواي ومايحدث في هذا الوقت وماهو المقصد من تواجدك سواء وبعد ذلك قولك نسح الموضوع

لقد تم في نفس الوقت الذي نسخ فيها المواضيع الاخ حسين التحدث مع مراقب احد منتديات شمر واخبر بذلك الوضع واعطي اسم العضو وهو حسين الضيدان..

انني اقفل موضوع تلو موضوع للاخ حسين الذي يبدو لي بانه يعمل ذلك من قصد

ارجو التدخل السريع من قبل ادارة المنتدا فنحن لانرضاء بهذا الوضع وسوف يتم حساب العضو حسين على مافعل

رباح القويعي

24-06-2003, 02:36 PM

أعزائي متابعي هذا الديوان ..

سيكون هذا الموضوع عبارة عن ديوان لجميع قصائد الأمير الشاعر

عـــبــيــد الــعــلـي الـــرشـيـد

وسأبدأ بقصيدتين له الآن .. ثم في كل ثلاثة أيام أو أقل , سأطرح قصيدة جديدة له .. وعند اكتمال الديوان , سأقوم بوضع كل القصائد في ملف يمكن تحميله على أجهزتكم ..

__________________________

مع خالص تحياتي لكم ,,

رباح القويعي

24-06-2003, 02:47 PM

(1)
سلايل كحيلان

____________________________

القلب من كثر الهواجيس قزان = ما يستريح من الدهر ربع ساعة

يا غافر الزلات يا والي الإحسان = تجعل من التقوى لنفسي بضاعة

أنا على لان ٍ وربعي على لان = متخالف ٍ رايي وراي الجماعة

ماني بشاوّي ٍ يربت على الضان = ويعطي لطلاب الجنايا رتاعة

أنا ولد علي سلايل كحيلان = ربي خلقني للسبايا وداعة

الناس ما تسقيك لا صرت عطشان = ولا يشرب الظامي عدا من ذراعه

إضرب على الكايد إلى صرت بحلان = وعلى الولي وصل الرشا وانقطاعه

عيب ٍ على اللي يتقي عقب ما بان = ويرضى طمان النفس عقب ارتفاعه

أما تجيب عقود حص ٍ ومرجان = ولا فهي لابليس طار بشعاعه

وإطرابة الدنيا مع الفجر دخان = وأكرارة ٍ بأطراف خطو الصعاعة

_______________

عبيد العلي الرشيد

معكم دائما ً .. رباح القويعي ,,

على استعداد لتفسير أي معنى أو كلمة أشتبهت على الأعضاء الكرام ..

رباح القويعي

24-06-2003, 03:02 PM

(2) السناعيس
______________

يا شارخ أركب فوق ناب النسانيس = حر ٍ عريب ٍ من هذايب نداها

سيّر على عدوان ونوّخ على نعيس = الدار دار اللي بسيفه خذاها

أبو طلال الشيخ ذيب الملابيس = كم هجمة ٍ يقطع هله من رجاها

الدار لليتمان لو يزعل نعيس = ولو تزعل التومان واللي وراها

دار ٍ لنا من قبل طي ٍ إلى قيس = بالسيف صبيان الضياغم حماها

قبلك بهيج ٍ حدّروه السناعيس = من عقدة اللي ما يحدّر قناها

_______________

عبيد العلي الرشيد

معكم دائما ً .. رباح القويعي ,,

على استعداد لتفسير أي معنى أو كلمة اشتبهت على الأعضاء الكرام

شقاويه

25-06-2003, 11:36 AM

هلااا وغلاا اخوي القويعي

تسلم والله اخوي علي المجهود الجبار اللي تبذله وما قصرت ... ونحن بانتظار باقي القصائد بشوق ....

تحياتي لك
شقاويه

خفوق

26-06-2003, 06:49 AM

اختيار موفق للموضوع .......نحن بحاجه الي ذكر أسلافنا..ولو عبر قصائدهم .....لك جزيل الشكر عالجهد المبذول والله يعطيك العافيه.............. بانتظار القادم من القصائد

ضيغم،،،،، ولو جار الزمن

28-06-2003, 03:05 AM

يعطيك الف عافية اخي الغالي

على المجهود الجبار الذي تقوم به

اخي الغالي القويعي ارجوا ان لا تعتمد على ابراهيم الخالدي لانهم بصراحه شوه الكثير والكثير في سيرة الامير الراحل عبيد الرشيد واساء للامير بمغلاطاته التاريخيه

وبصراحه اذا اردت الحق فالمرجع الوحيد الذي يمكن ان نستقي منه مثل هذه القصائد هم التاريخ كبار السن فهم بحق المرفد الاساسي لك باحث عن الحقيقة
فاذا كان اخي عندك من هؤلاء الرواة فلاتبخل على نفسك بالاستفادة منهم فهم بحق من يستفاد منهم وانت اعلم مني بذلك

وارجوا لك التوفيق فيما تقوم به من جهد جبار في قراءة هذا الراحل البطل
فلك منى الشكر الجزيل على ماتقوم به وشكراً

رباح القويعي

29-06-2003, 03:02 AM

أخي وصديقي العزيز ضيغم ,,, ولوجار الزمن : أشكر لك تواصلك وملاحظتك ..

وصدقت في كلامك فقد سمعت بأن الدواوين الشعرية التي يجمعها ويحققها إبراهيم

الخالدي فيها بعضا ً من الحقائق المغلوطة ..

ولكن كما ترى أخي الكريم فأنا وضحت المصادر التي أعتمد عليها , وكان المرجع

الأول : كبار السن والشيبان .. بينما جاء في آخر القائمة .. الديوان الذي جمعه

أبراهيم الخالدي .. مع أنني لم أعتمد عليه إعتمادا ً تاما ً في نقل القصائد , وإنما

سأستفيد منه في معرفة بعض معاني الكلمات القديمة .. لأن فيه توضيحا ً رائعا ً

وشاملاً لها ..

أشكر لك مرورك الكريم .. وأعدك بتنفيذ ما وجهتني إليه ..

مع خالص الحب والتقدير ,,

رباح القويعي

29-06-2003, 03:02 AM

الأخت .. شقاوية : شكرا ً على مرورك وتواصلك الدائم .. تحياتي ..

رباح القويعي

29-06-2003, 03:03 AM

الأخ أو الأخت ( مع الإعتذار ) : خفوق : شكرا ً على التفاعل والتواصل .. مع التحية ..

رباح القويعي

29-06-2003, 03:32 AM

(3) يا مل ّ قلب ٍ
ــــــــــــــــــــــ

يا مل ّ قلب ٍ بين خمسة وعشرين = هجس ٍ وهاجوس ٍ وعدل ٍ ومايل

يديرهن دولاب الأفكار تسعين = بالصدر ينشر دقـّهـن والجلايل

وأصبحت منهن جايز ٍ كود ثنتين = سعدى ومصقول ٍ يداوي الغلايل

وخماسيٍ عمق ٍ صوابه وجوزين = إلى أقرنوا قحص المهار الأصايل

يا دارنا من جاك جيناه عجلين = بالليل نسري والصفر والقوايل

فأن كانهم عنا بالأنشاد محفين = بالراس ما نعتاز دز الرسايل

ناتي مع أول سربة ٍ وقم الألفين = كن الشهر به ديدحان المسايل

حضر الجبل والبدو نلحق صليبين = يتلن لنا جملات سود الجدايل

جينا صباح وهم لنا مستكنين = وثار الدخن من حر ّ صلو الفتايل

حصل لنا عقب المواصل وفا الدين = وراع السلف ردت عليه الجمايل

عجاجة ٍ تجلى صدى القلب يا حسين = دبيلة ٍ ما مثلها بالدبايل

ربعي مروية السيوف المسانين = خلّوا صفا بقعاء من الدم سايل

كم ميمر ٍ داجوا عليه الغلامين = خلّوا دماغه عن علابيه مايل

اللي ذبحت بشذرة السيف تسعين = منهم , ولاني عن طَرَدهم بسايل

ذبحت أبو صالح سعوط المجانين = وأودعت دم الشيخ بالقاع سايل

واللي وطينا ما تشوفه محبين = والكذب تنفيه العلوم الصمايل

جونا يبون ديارنا والبساتين = يبغون منزلهم قفار ٍ وحايل

واليوم يبغونا وحنا معيين = نجدع بحد السيف من جاه عايل

وأدلى على ربعه يسوق الفرامين = فيدت عماهم تايهين الدلايل

يصيح مثل البارحة ماهنا شين = ولا حصل له كود قطع الوصايل

يقول جده يوم صولة هل الدين = قادوا عليهم ذاهبين الحمايل

واللي عطوا حق الديار .. الهزازين = وحنا إلى عدت علوم القبايل

ربع ٍ على حرب المعادي ضريرين = من سابق ٍ كسّابة للنفايل

أغداه بالمكحول خرط الفراقين = وعرضاتهم في مشرفات النثايل

أطاع حكي الذايدي والسلاطين = وقبله ( لويبان ٍ ) رُمي بالحبايل

ناس ٍ يبون العز منهم ذليلين = وش قال مشعان ٍ بهم بالأوايل

عندي له اللي يلبسون التوامين =إلى اجذبوا شروى بروق المخايل

يتلون عيد الضيف ريف المساكين = الشيخ ابو متعب عزيز النزايل

إن سلم راس السيخ حنا عزيزين = نرجيه من معطي العطايا الجزايل

إلى بغا أمر ما يطيع المشيرين = الحيد شيّال الحمول الثقايل

وصلوا على قنديل سكن الحجازين = راع المقام المعتلي والوسايل

مني عدد ما شمّع اللبن بالطين = أوما لبيت الله تشدّ الرحايل

________________

عـــــبــــيـــد الـــعــــلــــي الـــــرشــــيـــــد

معكم دائما ً .. رباح القويعي

على إستعداد لتفسير أي معنى أو كلمة أشكلت على القراء الكرام

أقــــــــــــدار

08-07-2003, 07:50 AM

لااااعدمنااااااااااااك اخوي .

رباح القويعي

13-07-2003, 07:58 AM

(4)
العيب
______________

طلبت ربي عالم السر والغيب =
يقبل صلاتي له ويقبل صيامي

ويجعل لنا عرض ٍ نزيه عن العيب =
ويفكنا من شر سو ّ الأثامي

ابن آدم ٍ ملفى الخطا والعذاريب =
لو ما فعل رميت عليه التهامي

جلّيت عن نفسي شبا الشك والريب =
ولا حسب يلقون العرب بي كلامي

ربعي لقوا بي عقب ما شبت أنا عيب =
بتسطير كتب مفسرين الحلامي

قلت أخبروني وش مغزى هكالعيب =
قالوا على ساقة رفيقك تحامي

قلت أن هذا من قديم ٍ لنا عيب =
مستارثينه من خوال وعمامي

العيب ترك المعرضة بالمواجيب =
ولا الرفيق بفزعته ما نلامي

رفيقنا كنه بروس الشخانيب =
في راس حيد ٍ نايف ٍ ما يضامي

رفيقنا ما نجدعه للقصاصيب =
يجبر بنا لو مكسره بالعظامي

ورفيقنا لوهو من الجد بصليب =
متجوّد ٍ منا براس السنامي

والشر ما نسعى لجرّه بتقريب =
ونذرا إلا هبت لنا بالولامي

هذي قدايمنا إلى عدّوا الطيب =
وكل يريع لفعل أهله القدامي

يوم الوغى ما نستشير الزواريب =
لا طار عن سود العيون اللثامي

مركاضنا يشبع به النسر والذيب =
ونروي معاطيش السيوف الظوامي

نلحق على سرد يجنك جناديب =
بمطارق ٍ مع مثل صف النظامي

يتلون أبو بندر ربيع السعابيب =
اللي علىميره تعيش اليتامي

فإن سلْم راس مبيّد الكنّس النيب =
حريبنا ما يهتني بالمنامي

عنوا بها ركاب عوج المصاليب =
من مصر ٍ الغربي إلى دار يامي

شارخ أخذنا به زبون المهاليب =
وش جاب سطوة مطلب ٍ وابن سامي

شارخ نعرفه قبل يبدي به الشيب =
مر ٍّ خطيب ومرتين ٍ حرامي

______________________

عــبـيـد الـعـلي الـرشـيــد

الضيغمي2003

20-07-2003, 01:00 AM

الله يعطيك العافيه ياأخ رباح
صراحة ماخليت لأحد كلام .....
كفيت ووفيت كثر الله أمثالك.

ملحوظة بسيطة/لو كتبت الأبيات بلون أسود أو أي لون آخر بس يكون
واضح(العتب على النظر).

ثـــااايـر

20-07-2003, 01:19 AM

والله عليك بيا ض الوجه وماقصرت
وننتظر القصائد الباقيه بشوق
ومرة ثانيه ماقصرت
تحياتي لك

رباح القويعي

20-07-2003, 05:23 AM

الأخ الكريم .. الضيغمي 2003 ..

شكرا ً لهذا الإطراء .. وأتمنى أن أقدم دائما ً ما يعجبكم ويحوز على رضاكم ..

___________

بالنسبة لملاحظتك حول اللون الأبيض في كتابة القصيدة ,

فالسبب أخي الكريم .. أنني أستعمل النموذج الأزرق للديوانية .. وبالطبع عندما تكون

الخلفية زرقاء .. أوضح لون للكتابة عليها هو الأبيض ..

ولكن أبشر يالغالي .. راح أغير اللون في القصائد القادمة إلى لون واضح في جميع

الخلفيات ..

تقبل تحياتي وتقديري,,

رباح القويعي

20-07-2003, 05:25 AM

الأخ الغالي أبو بدر ..

الله يعافيك ويخليك ..

وأهم شيء رضاكم وإعجابكم بما أقدم ..

والباقي في الطريق إن شاء الله , وحتى يكتمل ديوان هذا الأمير والشاعر العظيم ..

تقبل تحياتي ..

وإلى اللقاء ,,

رباح القويعي

20-07-2003, 05:47 AM

(5)

خضر الهنادي

_______________

لي ديرة ٍ ما به عدا البرد والجوع = لولاي عفـّـيته بخفر الهنادي

حميتها عن كل دوار مطموع = حي ٍّ نصبحهم وحي ٍّ نهادي

ومن كالنا بالكف كلناه بالصوع = ونزيد فوقه لو تحمل وزادي

فعّال نو الخير نجزاه بنفوع = وراع الخطا يقصر عليه الورادي

والشر عمّاله نجازيه بجموع = و زير ٍ حراة الفجر حسّه ينادي

من سمع حسّه فر عقله من الروع = خلى الحريم مفرّشات التوادي

وإلى ندنبنا خيّر ٍ صكـّه الجوع = حاديه من لوعات الأيام حادي

لو ما نعرفه راح منا بمنفوع = من راس مال ٍ نجمعه للنفادي

أنا عبيد إليا هبا كل مسبوع = أسهر إليا نامت عيون السرادي

وأداول الدنيا بداخل ومطلوع = بالمال والخضر الرهاف الهنادي

زانت من الباري مع السيف بسنوع = ماهو قصيد ودهبجة يابن هادي

وصيّور ما يطلع من الراس مسموع = والكذب خزي ٍ والفخر بالوكادي

_____________________

عبيد العلي الرشيد

على إستعداد لتفسير أي معنى أو كلمة إشتبهت عليكم في هذه القصيدة

معكم دائما ً .. رباح القويعي

رباح القويعي

28-07-2003, 05:09 AM

(6)

علم المرجلة

_____________________

عيّوا علي ربعي برد المكاتيب =
ربع ٍ قدايمهم بنسب المصاليخ

ما حسب علم المرجلة عندهم عيب =
لا قلت فكّوا حكمكم يزعل الشيخ

مالي ورا وادي عنيزة مطاليب =
ثلّثت به ما بين شوي ٍ وتطبيخ

ثلاث مرات ٍ نخلّي الرعابيب =
عن دلّهن والزين يمشن مفاصيخ

وإن ثار مثلوث الدخن كنه السيب =
سعدى توطى به رقاب المجاويخ

عاداتنا نروي رقاب المصاليب =
لا صار بين الصفتين المناويخ

بشلف ٍ تلظى مثل فوس القصاصيب =
كز ٍّ بعيدان البلنزا وتنجيخ

إن جاز علمي يابن مقرن بترحيب =
وإلا بما تلفظ أفام الصلابيخ

تطنى وترضى يا ربيع السعابيب =
ونقدر نقول لغيركم طنية الذيخ

__________________

عبيد العلي الرشيد

على استعداد لتفسير أي معنى أو كلمة أشكلت عليكم في هذه القصيدة

القنياوى

01-08-2003, 12:55 AM

هذه القصيده هى للامير عبدالله الرشيد اخو عبيد عندما ذهب للعراق مع صديقه حسين المسطح وذالك للتوضيح ولم يقلها عبيد الرشيد كما هو معروف عند شمر

رباح القويعي

26-08-2003, 04:41 PM

(7)
العيد

العيد عيّدناه بأقصى صعافيق = والعيد الآخر بالحفر والدجاني

ندز ّ عيرات النضا بالمساويق = وكثيرهن من كثر الإدلاج واني

فاضن ّ مثل مشحنات الدوانيق = ينقلن قل الطوب و الجبّخاني

للعارض المنقاد والخرج و طويق = يا لعنبو سكّان هاك المكاني

وأقفن ّ يبغن الحسا مع مزاليق = وبحبالهن يسحبن خطو الحصاني

وصدرن منه والله عليه التوافيق = وصارت نقيضة كل عشر ٍ ثماني

عيّا يرد " مطير " زود ٍ على القيق = تقول .. وُخذت باشتك بالضماني

ما عقبهن ّ إلا الفوات المداليق = صارت شرايدهم مع المكرواني

حفيت ركابي مع متالي الطواريق = صبر جميل وبالله المستعاني

متى يعود الله علينا بتفريق = بيي وبين مقطّعين العواني

ومتى نفارق لابسين القوانيق = ولسانهم عيّا يراعي لساني

ومتى يغرّب جيشنا عقب تشريق = ومتى نطالع ساق و خشوم أباني

ومتى لهن تبدى خشوم الشواهيق = وعفر ٍ بروس مشمخرات المباني

وبيضٍ ولكن ّ أرقابهن الغرانيق = ببلاد قوم ٍ يتعبون الصياني

دار ٍ لحمّاي التوالي على الضيق = أبو طلال ريف من جاه عاني

لا بيسرت من لابسات العشاريق = خشف ٍ يخلط المسك بالزعفراني

وش عيتي لولا رجا ذابل الريق = لولا رجا لاما زريف المثاني

أبو قرون ٍ كنهن دفّق الهيق = ومجدّل ٍ كاسيه تقل ازرجاني

وان حط فوق الصدر زين العشاريق = حص ومرجان ٍ زها بالجماني

روضة بختري ٍ زهت بالزماليق = ومفلّجات ٍ كنهن قحوياني

هي نقوتي من لابسات الواشيق = من مصر ٍ الغربي لنزوى عماني

___________________
عبيد العلي الرشيد

أبو خالد

26-08-2003, 04:50 PM

سلم عزيزي الغالي

علي مجهود الواضح

تقبل تحياتي

رباح القويعي

26-08-2003, 05:15 PM

شكرا ً أخوي أبو خالد ..

على مرورك وتشجيعك ..

كل التحية والتقدير ,,

غربه

27-08-2003, 05:42 AM

الاخ كاتب الموضوع
هذه القصيده من اشهر القصايد للامير عبد الله ابن رشيد
وهي ليست لامير عبيد ابن رشيد كما تفضلت هذا خطا كبير
ارجو منك في المرات القادمه التاكد او التوثيق بمصدر حتى لا تقع في مثل هذه الاخطاء

المطيري المعروف

05-09-2003, 10:45 PM

يعطيك العافية اخوي و تسلم

على مواضيعك الأكثر من رائعة

مع اجمل تحية اخوك المطيري

ابوجبل

26-09-2003, 11:03 PM

هذه القصيدة لم أجدها مدونة في كتب التراث التي أطلعت عليها ، وهي قصيدة نادرة للأمير الفارس عبيد العلي الرشيد...

يارب أسالك ياعظيم الجلالي =يامن جعلت العقل نور بالأشباح

النفس مطلوبه لرقي المعالي =والخلق حكمه عند فوُات الأرواح

أقول يا معطي العطايا الجزالي=يامن لعسرات المغاليق فتاح

يادار حنا اللي لضدك نصالي=لا عافك التمياط والتف ضرباح

واستن مع وجهه طلال الرمالي=واكتبر اللي وجس الرمي مساح

نقص على عطف لخال الحلالي=يصير عقب اسمه مع الناس مصلاح

لو راح ناس واجد مانبالي=لو ما بضلعانك حذا القوم مفتاح

يادار حامينه بروس العوالي=وذود على حلمك كسبناه سراح

بقوم عن الفايت يسل الموالي=ولا يفقدون بفرجة الشيخ لو راح

ظفور عدام بالملاقا دوالي =رجالهم يملا لك الدلو .. لو ماح

وقبس يشيل مشمرخات الجبالي=ولاهو لجملة راعي البوق مياح

وليا ركبنا مسامحات العوالي=عند الولي كسب الخساير والأرباح

فزنا كما مزن حقوق الخيالي =تنقل لدار الضد من كل ما لاح

ومالاح من دهم الفرنج العوالي =وشلف نركبهن على روس الأرماح

يتلون أبو بندر بعيد المدالي=وللي لعلات الملازيم نطاح

ويصبر علي شيل الحمول الثقالي=والى نحر ماهو على المير شحاح

ورفيقنا نرخص معه كل غالي=الى نده وإلا على مرقب صاح

وعدونا منا يصيبه اجفالي =ما يأخذ اليومين الى خاب بمراح

ياما نصحنا مير ما النصح جالي=بجماعة ماتفتهم شور نصاح

وصلوا على المختار هو خير والي=محمد المبعوث ما هبت ارباح

ابن غنام

28-09-2003, 01:34 AM

الله لا يهينك يابوجبل
لا تحرمنا من مشاركاتك القيمه نحن نريد الذي لم يكتب في الكتب
الله يرحم عبيد ؟؟؟؟؟؟
ارجوا قبولي واحد من المعجبين بما تكتب ومتابع لكتاباتك
اتمنى منك الاستمرار وعساك دايم وذخر انشاءالله
اخوك ابن غنام المسعودي

شقاويه

28-09-2003, 12:35 PM

مرااحب اخوي

تسلم والله يعطيك الف عافيه علي هذا النقل المميز لقصيده رااائعه جدا

تقبل تحياتي
شقاويه

ابوجبل

29-09-2003, 12:26 AM

الغالي / ابن غنام
نتشرف باللي مثلك وشرواك ، وابشر يالغالي بكل خير..
الأخت الفاضلة/ شقاوية
لا شكر على واجب .. تقبلي تقديري

بن وابل

29-09-2003, 12:30 AM

مشكور يا بو جبل على نقل هذه القصيدة
وصح لسان عبيد الرشيد الله يرحمه

رباح القويعي

29-09-2003, 03:42 AM

الأخ العزيز .. أبو جبل ..

أشكرك من كل قلبي على نقلك لهذه الأبيات النادرة للأمير الشاعر .. عبيد بن رشيد ..

لا هنت يالغالي , و عساك على القوة دايم ..

تقبل تحياتي و تقديري ..

و بإنتظار مشاركاتك القادمة معنا ..

_____________

مع الإعتذار عن التنسيق بدون إذن منك ..

عدوان بن طوالة

29-09-2003, 03:57 AM

مشكور أخوي أبو جبل على هالقصيدة الرائعة للأمير عبيد - رحمه الله - ولا تحرمنا من إبداعاتك .

أخوك / عدوان بن طوالة :)

ابن ضيغم

29-09-2003, 05:25 PM

الاخ الفاضل ابو جبل

"

شكراً على النقل الرائع والجميل لهذه القصيدة الرائعة للامير الفارس عبيد ال رشيد

"

تواصل رائع وتواجد فعال بارك الله فيك

"
حفظ الله الجميع

ابوجبل

30-09-2003, 12:09 AM

ابن وابل... القويعي ... عدوان الطواله ... ابن ضيغم

شـــــــــــــــ ألف شكرــــــــــــــــــــــــــــــــكرا

مساهم الشلاقي

01-10-2003, 11:18 AM

فعلاً قصيدة نادرة للأمير الفارس: عبيد ال رشيد رحمة الله عليه.
أشكرك شكراً جزيلاً على تقديمها لنا وأتمنى أن لاتحرمنا من النوادر لديك.
تقبل إحترامي وتقديري وتحياتي على طرحك النادر دمت بخير.

أبو محمد

31-10-2003, 01:41 AM

شكراً لتعديل العنوان

و حيا الله من جانا

أبو خالد

04-11-2003, 06:18 AM

عزيزي الغالي الطائي

الله يعطيك العافية علي السالفة والقصيدة

تقبل تحياتي

رباح القويعي

07-11-2003, 03:56 PM

قصة قمة في العظمة و الحكمة ..

وهو صاز الأمير , لا صار عنده سبعين وضحا وين يبي للمغزى !!!

_________

يعطيك العافية أخي الطائي ..

و نتمنى عودتك عن قريب إلى الديوانية و إمتاعنا بمثل هذه القصص ,,

لك التحية ..

رباح القويعي

09-11-2003, 03:41 PM

(8)

مسيّر وبلاّس

يا شيخ أنا جيتك مسير و بلاس = و باغ ٍ أشوفك يا مضنة فؤادي

متولع يا نور قصر ابن دواس = عليك يا معطي الرمك بالعدادي

و أبخبرك بأحوال ناس ٍ من الناس = ناس ٍ على حكمك تدور الفسادي

يا حاكم النقرة وديرة بني ياس = و هجر ٍ تزوجته و هي بالحدادي

يا شيخ قلدت البزازين الأجراس = ولا كل من حط الرسن به يقادي

و الناس من نوح ٍ إلى الصيحة أجناس = و كد قيل ما يلقى العنب بالكتادي

قلته و أنا معكم على كل هوجاس = معكم على درب الخطا و القوادي

و إن طعت شوري يابن مقرن فلا باس = و إلا برايك نهتدي للسدادي

أطلق سبوق اللي للأضداد نساس = عبدالله اللي مثل صقر الهدادي

أنا وربعي بين الأثنا و الأخماس = يركب لنا غير الفلا و العيادي

خمسة عشر جمعا و الأرياق يباس = نسقي بهن كبد الضديد النكادي

كم سهلة ٍ يكثر بها قلع الأنفاس = ليا سندن عقب السماح السنادي

وكم هجمة عنها الخبر عين الماس = نصبح على هلها بذكر المهادي

و تلقى النعي مع لجة الخلج محتاس = بيوم ٍ غدابه مثل يوم التنادي

بالك تشاور صافر ٍ هو وهباس = عليك بآراء الرجال العوادي

الحكم ما ياتي بحبر ًٍ وقرطاس = إلا بضرب مصقلات الهنادي

_________________

عبيد العلي الرشيد

_______
هذه عن :
" الأزهار النادية من أشعار البادية "

نوارة شمر

26-01-2004, 07:24 AM

رائعه من روائع الامير عبيد العلي الرشيد رحمه الله
يالله ياللي للجزيلات وهّاب
000000 عطي ولا جزل العطا منك ممنون
ياغافر الزلات يارب الارباب
000000 ياناصرٍ موسى على قوم فرعون
تفتح لنا من باب نصرٍ لنا باب
000000واصحاب بدرٍ وان فتحته يحضرون
اّمين يا قاض الحوايج والانواب
000000 ياومرٍ وامرك على الكاف والنون
ياراكب الي لا مشى يوثب اوثاب
00000 لا ضفت زوله يختفق تقل مجنون
عقب اربعٍ يلفي عزيزين الاقراب
000000 اللي على الديره قديمٍ يحامون
قل بدال ما كزيت خطّ ونجاب
000 لا بد ما نمسي وناصل على الهون
ان كان تشكي لي خليفٍ وحطّاب
0000000 فالله يخبر بعهود اللي يبوقون
وان كان تنخاني فنا عوج الاطناب
000 ولاّ وسيفي لك على الضّد مسنون
حنّا هذولا مجهدينٍ بالاطلاب
0000000 نتنا مراسيل من الهند يلفون
ان سهّل الباري وجينا بالاطواب
00000 السعر ماينقص عن اللي تعرفون
اّتيك بجموعٍ يعيون الاّداب
00000000واويل من باشناف نزله يعّلون
ضياغمٍ ترخص حلاله والارقاب
00000 ودون الرفيق ابما لهم ما يدارون
نـــــــوارة شـــــمــــــــر

الموج الشمالي

26-01-2004, 01:32 PM

ضياغمٍ ترخص حلاله والارقاب
00000 ودون الرفيق ابما لهم ما يدارون

كفوووووووووووووووووو

والله والف نعم

شكراً / نوارة شمر

رباح القويعي

26-01-2004, 09:45 PM

الأخت : نوارة شمر ..

شكرا ً لك ِ على إدراجح هذه الأبيات الشامخة للأمير عبيد العلي ..

تحياتي لك ..

و يعطيك العافية ,,

ثرمود

26-01-2004, 10:01 PM

رحم الله عبيد ابن رشيد
وجميع المسلمين آمين

وجمعنا معهم في جنات النعيم

الف شكر اختي نوارة شمر
على هذه الابيات الاكثر من رائعه
وعلى الاختيار الممتاز
تحياتي

ابن ضيغم

26-01-2004, 10:36 PM

اختي الغاليه نوارة

:

لك اجمل تحيه وتقدير على النقل الرائع والجميل للفارس الامير عبيد ال علي ال رشيد

شكراً لك نوارة شمر

حفظ الله الجميع

نوارة شمر

29-01-2004, 09:11 PM

الاخ الموج الشمالي
شكرا لمرورك وردك لاهنت اخي

نوارة شمر

29-01-2004, 09:21 PM

الاخ الفاضل رباح القويعي
لك شكري وتقديري على مرورك هنا وردك دمت بخير

نوارة شمر

29-01-2004, 09:24 PM

الاخ ثرمود
كل الشكر والتقدير لك اخي على المرور لاهنت

نوارة شمر

29-01-2004, 09:26 PM

الاخ الكريم ابن ضيغم
لك شكري وتقدير اخي على مرورك وتشجيعك الدائم لاختك لاهنت اخي

راعي الذلول

08-02-2004, 10:04 PM

00 الاخت نوارة شمّر..

تشكرين على النقل الرائع والمميز.....
واذاسمحتي لي اضيف ابيات لم يتضمنها نقلك.

حنّا هذولا مجهدينٍ بالاطلاب= نتنا مراسيل من الهند يلفون
من عند ابن يعقوب فكاك الانشاب= تسعين يوم والمراسيل يمشون
ما تجرتي من تجرت الناس بخضاب= من راس قوم للحرايب يهدون
ان ساعف الباري وجينا بالاطلاب= لتشوف منصور لراسه يواسون
ناتيك بجموع يعييون الاداب= ياويل من باطراف نزله يحلون
ضياغم ترخص حلاله والارقاب= ودون الرفيق بمالهم مايدارون
تقبلي تحيات اخيك
الضرير

نـايف العلي

13-08-2005, 03:16 PM

الاخ رباح
ستبقى لك شمعه مضية في ديوانية شمر

نحن الان في صدد جمع ديوان شعري لشعراء اسرة الرشيد

جبل طي

27-05-2006, 09:20 PM

هذه قصيده للشاعر الفارس الامير / عبيد العلي الرشيد وهي قصيده في الغزل وتعتبر من اجمل القصائد في هذا المجال حتى انها اصبحت من قصائد السامري لما فيها من وصف جميل
اترككم مع القيصده

ناح الحمـام بعاليـات المقاصيـر=واهل الهوى طربيـن مايسمعونـه
ذكرتني يا الورق لا ذكـرك خيـر=غرو كما لـدن المطـارق قرونـه
علام ما كـم ضايـع ياهلاالحيـر=نبـي نعدلـه كــان ماتعدلـونـه
ما هي حميـة ساقنـي نيةالخيـر=والشرط ما نبغيـه لـو تشرطونـه
الا ان حصل راعي النهود المزابير=هز ومـز وكرعـة فـي سنونـه
باكر ضحى العيـد لا طقواالزيـر==ما عندهـم مـن غالـي يلبسونـه
انـا وخلـي فرقتـنـا المقـاديـر=يا من خبط بيديه واعمـى عيونـه
يا شاعقين النـار جاكـم مساييـر=ضو سناها يجـذب اللـي يجونـه
يا مال تفاق شفـوق علـى الطيـر=ومحنـش مـن بعـد ذا يذكرونـه
والا ف (حر) ما لوى رجله السير=بالوكر طـلاب العشـا يحترونـه
يظهر عشيري كا لخلاصة من الكير=اعيـذه بـرب النـاس لا ينحتونـه
تصبح عروق القلب عندي معاشيـر=ويزهر ثمر قلبي وتطرخ غصونـه

عويد المغيليث

27-05-2006, 09:38 PM

جبل طي
لاهنت على النقل الجميل
دمت كما تحب
لك مني اجمل تحيه
واطيب امنيه

الجـــرّاح

28-05-2006, 12:35 PM

جبل طي
لاهنت على النقل الجميل
دمت كما تحب
لك مني اجمل تحيه
واطيب امنيه

مخاوي الاحزان

30-05-2006, 01:59 AM

حيااااك جبل طي

صح الساااانك

حـاكم العلي

02-06-2006, 02:33 AM

أبو غازي اسم جميل افتقدناه

موضوع قيم للفائدة يترك للأعضاء للإضافة أو التصحيح

حـاكم العلي

02-06-2006, 02:41 AM

موضوع قيم للفائدة يترك للأعضاء للإضافة أو التصحيح

سعود الكتفاء

03-06-2006, 08:55 PM

وكما قال مشرفنا العام

ابو غازي

اسم له ثقله

نتمنى ان تاصله هذه الرسالة ويرجع كماعهده الاخوان هنا

بحفظ الله

سعود

عويد المغيليث

03-06-2006, 10:29 PM

موضوع رائع
ونتمنى عودة الاخ ابو غازي
تحياتي للجميع

المستيقظ

18-06-2006, 11:19 PM

اخوي جبل طي
لهنت هذي القصيده عندما قالها الفارس الامير
وهي عشيقته كانت تعدل لما بلزرع وقطع الما علي شاتجي تفقد الما ء
وكان جالس في وصط الزرع علي شان يشوفه عن قرب
وعند ماعف كشفته يعدل اما ء ويلقي القصيده امامه
وانت اعف مني وتقبل تحيا تي

نـايف العلي

18-07-2006, 05:21 PM

شاكرا جميع المشاركين

لقد تم دمج اكثر من سبع مواضيع في هذا الموضوع
ليصبح ديوان متكاملا للامير الشاعر عبيد بن علي الرشيد

حـاكم العلي

22-11-2006, 07:54 PM

أعزائي متابعي هذا الديوان ..

سيكون هذا الموضوع عبارة عن ديوان لجميع قصائد الأمير الشاعر

عـــبــيــد الــعــلـي الـــرشـيـد

فلنتعاون على جمع هذا الموروث

ابو خالد ع ع ع

01-06-2007, 09:33 PM

اشكرك على الموضوع
اخوي الطائي كثر منه هالسوالف

الوحش نت

01-06-2007, 09:45 PM

مشاركه اكثر من رائعه

تشـــــــــــــكـــــــــــــــرات
افــــــــــــــنـــــــــــــــــدم

الودق009

15-06-2007, 12:52 AM

مع احترامي لكم البيت مكسور

يابيه انا لكروش ماعطي ولا بيع
علمت قبلك فيصل وابـن هـادي

واظن المعنى يكون --------- يابيه لابا الكروش لااعطي ولاابيع ------- قبلك طلبها فيصل وابن هادي

لما تلحن الشعر لازم يستقيم

حتى الثانية بها كسر اما عن طريق النقل او الكتابة او النطق
آه مــن هـــم يـكســــــر بالضـــلوع
.................................. ذاوي بالقـلــب يامـشــكاي جــاش

مـن لعـيـنٍ حــــاربت لـذ الهـــجــوع
..................................ما تـــذوق الـنـوم لو زان المـعاش

اذا اردتها تستقيم

تكون
اه من هم يكسر للضلوع ي --- ذاوي-ن بالقلب يامشكاي جاش- ي

مل عين-ن حاربت لذ الهجوع - ي---- ماتذوق النوم لو زان الفراش -ي

ومثل عبيد بن رشيد لايخفاه معنى البيت لانه شاعر قوي فيكون شعره موزون في حال تلحين الشعر

والا اصبح شعره بغير معنى

لم يكن قصدي ابدا تخطية الاخوان لكن لايستوي نقل الشعر بهذه الطريقة ثم ينقل الى منتدى ثاني ثم يتم نقده

وصف عبيد بانه لايجيد فن الشعر من ناس لاتعرف عبيد وهو من رجالات شمر المعدودين ومن العرب المعروفين بين القبائل والدول في زمانه وفي امارة الرشيد

حافية القدمين

23-05-2008, 02:50 AM

يعطيك العافيه

تحياااتي

شيخ الانترنت

05-06-2008, 03:19 PM

مشكور اخوي الطائي

غازي العلي

17-01-2009, 08:19 PM

اقتباس

هو عبيد بن علي بن جاسر (بن علي الكبير)*بن عطية بن خضير بن جعفر

تعليق

هو عبيد بن علي بن رشيد بن حمد العلي الكبير بن عطيه بن خضير بن جعفر

تقبل تقديري

غازي العلي

17-01-2009, 08:49 PM

يالله ياللي للجزيلات وهّاب
000000 عطي ولا جزل العطا منك ممنون
ياغافر الزلات يارب الارباب
000000 ياناصرٍ موسى على قوم فرعون
تفتح لنا من باب نصرٍ لنا باب
000000واصحاب بدرٍ وان فتحته يحضرون
اّمين يا قاض الحوايج والانواب
000000 ياومرٍ وامرك على الكاف والنون
ياراكب الي لا مشى يوثب اوثاب
00000 لا ضفت زوله يختفق تقل مجنون
عقب اربعٍ يلفي عزيزين الاقراب
000000 اللي على الديره قديمٍ يحامون
قل بدال ما كزيت خطّ ونجاب
000 لا بد ما نمسي وناصل على الهون
ان كان تشكي لي خليفٍ وحطّاب
0000000 فالله يخبر بعهود اللي يبوقون
وان كان تنخاني فنا عوج الاطناب
000 ولاّ وسيفي لك على الضّد مسنون
حنّا هذولا مجهدينٍ بالاطلاب
0000000 نتنا مراسيل من الهند يلفون
ان سهّل الباري وجينا بالاطواب
00000 السعر ماينقص عن اللي تعرفون

--------------------------------------------------------------
حنّا هـذولا مجهديـنٍ بالاطـلاب =نتنا مراسيـل مـن الهنـد يلفـون
من عند ابن يعقوب فكاك الانشـاب =تسعين يـوم والمراسيـل يمشـون
ما تجرتي من تجرت الناس بخضاب= من راس قـوم للحرايـب يهـدون
ان ساعف الباري وجينا بالاطـلاب =لتشوف منصور لراسـه يواسـون
ناتيـك بجمـوع يعيـيـون الاداب =ياويل من باطراف نزلـه يحلـون
ضياغم ترخص حلالـه والارقـاب =ودون الرفيـق بمالهـم مايـدارون

حايل و العقال مايل

13-05-2009, 04:16 PM

شكرا على القصة الجميلة
تحياتي

يوسف سعد المغري

21-06-2011, 06:13 PM

للرفع

.

.

فهد بن رميزان

22-06-2011, 06:27 AM

طلبت ربي عالم السر والغيب=يقبل صلاتي له ويقبل صيامي
ويجعل لنا عرض ٍ نزيه عن العيب=ويفكنا من شر سو ّ الأثامي
ابن آدم ٍ ملفى الخطا والعذاريب=لو ما فعل رميت عليه التهامي
جلّيت عن نفسي شبا الشك والريب=ولا احسب يلقون العرب بي كلامي
ربعي لقوا بي عقب ما شبت أنا عيب=بتسطير كتب مفسرين الحلامي
قلت أخبروني ويش مغزى هكالعيب=قالوا على ساقة رفيقك تحامي
قلت أن هذا من قديم ٍ لنا عيب=مستارثينه من خوال وعمامي
العيب ترك المعرضة بالمواجيب=والا الرفيق بفزعته ما نلامي
رفيقنا كنه بروس الشخانيب=في راس حيد ٍ نايف ٍ ما يضامي
رفيقنا ما نجدعه للقصاصيب=يجبر بنا لو مكسره بالعظامي
ورفيقنا لوهو من الجد بصليب=متجوّد ٍ منا براس السنامي
والشر ما نسعى لجرّه بتقريب=ونذرا إلا هبت لنا بالولامي
هذي قدايمنا إلى عدّوا الطيب=وكل يريع لفعل أهله القدامي
يوم الوغى ما نستشير الزواريب=لا طار عن سود العيون اللثامي
مركاضنا يشبع به النسر والذيب=ونروي معاطيش السيوف الظوامي
نلحق على سرد يجنك جناديب=بمطارق ٍ مع مثل صف النظامي
يتلون أبو بندر ربيع السعابيب=اللي على ميره تعيش اليتامي
فإن سلْم راس مبيّد الكنّس النيب=حريبنا ما يهتني بالمنامي
عنوا بها ركاب عوج المصاليب=من مصر ٍ الغربي إلى دار يامي
شارخ أخذنا به زبون المهاليب=وش جاب سطوة مطلب ٍ وابن سامي
شارخ نعرفه قبل يبدي به الشيب=مر ٍّ خطيب ومرتين ٍ حرامي

صبحاوي ألجزيره

23-06-2011, 11:17 AM

ابو غازي لاهنت على القصة

الرشيد والله انها معاومات جميله

تحياتي لك / صبحاوي الجزيره