PDA

عرض كامل الموضوع : العبادلة _ العبيدلي من شمر


ولد العرب
05-02-2005, 02:33 AM
قبيلة العبادلة
العبادلة أو عبيدل أو العبيدلي قبيلة عربية ينسبهم ج .ج لوريمير صاحب دليل الخليج إلى عبده احد بطون شمر ، كما ذكر ادعاء بعضهم النسب إلى الأشراف ، أما عبدالرزاق صديق صاحب صهوة الفارس ينسبهم إلى شمر ويعتمد على كتاب المنتخب (ص 141 ) .وكان انتقال عبيدل من نجد إلى العديد في قطر عام 950 هـ . ثم انتقل جزء منهم إلى بر فارس في عام 1117 هـ عن طريق راس بو عبود وانتقل بعضهم إلى ساحل عمان المتصالح وسكنوا عجمان ورأس الخيمة وعاد البعض الآخر إلى ديارهم القديمة في نجد .
وكان انتقال عبيدل إلى سواحل فارس بزعامة الشيخ عبدالله بن عبيد وكان معهم بعض السودان ونزلوا في مكان يدعى بند عبيدل نسبة لهم وسكنوا هناك وبعد فتره اختاروا حمد بن عبدالله حاكماً لهم فأصبح أول شيخ لهذه القبيلة واستطاعوا بسط نفوذهم على منطقة واسعة من هذا الساحل كانت تضم ( قرية العكرمي ، قرية نخل خلفان ، قرية علفدان ، قرية الرميله ، قرية بيجر ، قرية الجبرية ، راس بالدود ، قرية شيروه ، قرية بجراش ، وغيرها ) .

،،،،،،،،،،،،

العبادلة - العبيدلي : وهي قبيلة كبيرة في الجزيرة العربية , من سكان نجد وينتمون إلى عبده من شمر وكان إنتقالهم إلى " العديد" سنة 950 هـ تم إنتقل قسم منهم إلى بر فارس عن طريق " رأس بو عبود " سنة 1117 هـ لأسباب عديدة ومنهم من إنتقل إلى ساحل عمان " عجمان ورأس الخيمة " ومنهم من إنتقل إلى العراق و البعض رجع إلى نجد . أما أولاد " عبيد بن حمود بن عبدالله بن حمود " فهم الذين إنتقلوا إلى بر فارس و إستقروا في " بند عبيدل " و " رأس المنصوري " ثم إنتقلوا إلى " صريمان " وبعد فترة تجمعوا في " نخل خلفان

،،،،،،،،،،،،

قبيلة العبادلة (العبيدلي) ينتمون إلى عبده من شمر
وكان انتقالهم من نجد إلى العديد في قطر حيث استقروا هناك
ثم انتقل بعضهم إلى بر فارس
ومنهم من إنتقل إلى ساحل عمان " عجمان ورأس الخيمة "
ومنهم من إنتقل إلى العراق
و البعض رجع إلى نجد
والعبادلة هم
ابناء عبيد بن حمود بن عبدالله بن حمود بن عبدالله السلامي
وسميوا بهذا الاسم ( العبيدلي ) نسبة له
وقد ذكر محمد الشيباني
صاحب القبائل العربية في الساحل الفارسي
انتقال العبادلة الى العديد في قطر
وقيام حكومة السلاطيين ( العبادلة ) كما سماها هناك
وذكر وجود بعض الاثار في العديد تؤكد ذلك
ثم حلول سنوات القحط
وانتقال معظم العبادلة إلى الساحل الفارسي

،،،،،،،،،،،،

قبيلة العبيدلي _ العبادلة
هم أبناء عبيد بن حمود بن عبدالله بن حمود بن عبدالله السلامي
و يرجع أصلهم الى عبده من شمر طي ويقال أنهم ينتمون الى بني دغير
الذين يرجعون الى عبده ايضاَ وهذا الله اعلم لكن لاخلاف على انهم من عبده
انتقل حمود بن عبد الله السلامي من نجد الى العديد حوالي عام 950 هجري
وظهر أسمهم العبيدلي نسبه الى جدهم عبيد ويقال انهو خلف 6 من الاولاد
وهو كان متزوج من قبيلة السويدي التي يرجع أصلها أيضاَ الى شمر
ولكن لايظن البعض منكم انهم هم نفسهم السويدي
الذين يسكنون قطر والامارات والبحرين هؤلاء ينتمون الى الكندي
ولكن السويدي الذي أعنيهم هم من شمر
ومن اسباب هجرتهم الى بر فارس :
1-الجفاف الذي أصاب المنطقه لقلة الامطار
2-كثرة المغيرين عليهم من بدو العرب
3-انتقال جيرانهم بني حماد الى بر فارس بعد معركه عنيفه في العديد
وكان السبب الرئيسي هو الثأر من بني حماد
وبعد كل هذه الاسباب تفرقت القبيلة
فذهب أولاد سعيد الى ساحل عمان وعجمان ورأس الخيمه
وهم موجودين في وادي العبادله بالفجيره والشارقه وهم العبدولي
وبعضهم رجع الى نجد وهم في حائل والرياض والبعض الاخر ذهب الى العراق
وأما عن الباقي وهم عبد الله وحمود ومنصور فذهبوا الى بر فارس
للثأر من بني حماد وانتقلوا بمركبين من الشراع
ومعهم بعض من أصدقائهم من العرب يدعون بالاحروس وآل السويدي
وهما بطنان من عبيد
وكانت إحدى السفن تحمل عبدالله بن عبيد وأولاده
وأتباعه من الحروس وبعض العبيد(الرقيق)
والاخرى تحمل حمود ومنصور ولدي عبيد بعائلتيهما وآل السويدي
وبعض من الرقيق
وصلت سفينة عبدالله الى بندر عبيدل الذي سمي بذلك بعدما وصلوا إليه
اما سفينة حمود ومنصور فوصلت الى منطقه تسمى رأس المنصوري
ثم ذهبوا الى منطقه تدعى نخل خلفان
والذين موجودين الان في قطر والمنطقه الشرقيه والكويت والامارات
من دون العبدولي هم من سلاله عبدالله وحمود ومنصور 0
ومن فخايذ هذه القبيله :
1-من نسل حمود
(الاطرش - الفاضل)
2-من نسل عبدالله
(أ- المغاييث وفروعهم آل نافع , آل بوحسان, آل بويوسف , المساعيد)
(ب- آل حمد وهم 3 فروع
1-فرع آل مهنا
2- آل حسين ومنه آل عبيد
3-آل أحمد وفروعه آل حمد ومنه
آل غريب ,آل محمد
والفرع الثاني
آل أحمد وهو آل حسان ومنه آل بوسدره وآل سعيد )
3- من نسل منصور
( آل الشيخ وآل سلطان وآل إسماعيل )
كماتوجد فخايذ كثيره لعبادلة العراق ونجد والعبدولي بالامارات

،،،،،،،،،،،،

يذكر أن قبيلة العبادلة ترتبط بعلاقة قوية مع قبائل قطر
ويتزعم القبيلة حاليا:
أحمد بن صالح المغاييث العبيدلي
بعد وفاة المرحوم :
خميس بن أحمد ال سعيد العبيدلي
ويوجد في قطر دوار باسمهم ( دوار العبيدلي )
وهو يقع في الهلال – قبل كلية الطيران
وهو بجانب بيت المرحوم خميس العبيدلي وبجانب مسجد العبيدلي ايضا
ويعتبر ( برج العبيدلي ) الذي انشىء في السبعينيات
احد معالم الدوحه سابقا
وهو يقع بالقرب من اشارات رامادا

،،،،،،،،،،،،

منقول من انساب اون لاين

،،،،،،،،،،،

وياليت من اخوانا الشمامرة انهم يعطونا معلومات عن عيال عمهم العبادلة الي في قطر خاصة

،،،،،،،،،،

اخوكم ولد العرب

روعه
06-02-2005, 10:32 AM
.. وسعمت أيضاً بأن عائلة _( السّليطي)_ في قطر يرجع نسبهم الى قبيلة عبده من شمر ..

.. كل الشكر لك اخي العزيز على هذا الإضاح تجاه قبيلة العبيدلي ..

.. تقبّل تحياتي وإحتراماتي أختك / روعه المطيري ..

انسان
08-04-2005, 03:25 AM
نريد معلومات عن قبيلة العبادلة - العبيدلي من آل جعفر من عبده من شمر .. المتواجدين في قطر والامارات .. والله لا يهينكم ..

روعه
08-04-2005, 04:09 PM
للعلم يا إخوان بأن العبدلي اللي في مطير غير العبيدلي في شمر ..

والعبيدلي اللي بقبيلة شمر حسب علمي بأنهم من سكان قطر و عُمان وراس الخيمه بالإمارات ويوجد وادي لهم أسمه وادي العبادله ويأتي لهذا الوادي السيّاح من مختلف أنحاء العالم ، ويعتبر أهم المناطق السياحيه في الامارات .

بإنتظار أحد من أبناء شمر ليزودنا بمعلومات أكثر عن العبيدلي الشمري ..

تحياتي لكم أختكم / روعه

انسان
11-09-2005, 11:15 PM
نتمنى من الاخوان المزيد من المعلومات عن قبيلة العبيدلي

أبو نجود
07-10-2005, 02:22 PM
الف شكر لكم على التوضيح
لاكن نريد دليل على ان العبيدلي هم من بني شمر فهم في قطر تربطهم رابطة المصاهره مع بني شمر فياريت من احد الاخوان ان يوضح لنا نسل هذه القبيله الى شمر فهم يقولون ان هم ابنا عبيد بن حمود بن عبدالله بن حمود السلامي ويقولون انهم من عبده من الجعافره فهل هذا صحيح
ارجو التوضيح للأهميه
وشكرا

انسان
07-10-2005, 03:51 PM
هذه معلومات مفصلة عن قبيلة العبادلة ( العبيدلي ) :

قبيلة العبادلة و مفردهم ( العبيدلي ) قبيلة معروفة على مستوى الخليج العربي ، و يعود نسب قبيلة العبادلة إلى بطن عبده من شمر و هذا هو المشهور و المتعارف عليه بينهم ، حيث أن معظم الكتب التي تناولت تاريخ منطقة الخليج قد أكدت ذلك مثل : كتاب جورج لوريمر صاحب دليل الخليج الذي صدر سنة 1905 م و كتاب تاريخ القبائل العربية في الساحل الفارسي لـ محمد الشيباني و كتاب المنتخب للمغيري و كتاب تاريخ عرب الحولة و كتاب السفر عبر البلاد العربية لـ نيبور أحد المستكشفين الأجانب و كتاب صهوة الفارس لـ عبد الرزاق صديق و كتاب نهاية الارب في معرفة قبائل العرب لـ القلقشندي و غيرها ، و بالتفصيل في نسبهم فـ ( العبادلة ) العبيدلي أو العبدولي أو العبيدي هم من آل عبيد بطن من عطيه بطن من آل خضر بطن من الجعفر بطن من آل ربيع بطن من عبده فخذ من شمّر طي ، و قد سميوا بهذا الأسم ( العبيدلي ) نسبة إلى جدهم عبيد بن حمود بن عبد الله بن حمود السلامي الذي يرجع إلى جذيمة جرم من طي ، كما ورد في كتاب صهوة الفارس عن العبادلة وتحديدا في مشجرة حكام آل عبيدل أن الجد الجامع للأسرة الحاكمة هو عبد الله السلامي ، و يقال أنهم نزحوا من اليمن إلى نجد ، فهم أصلا من شبه الجزيرة العربية ، قبل أن ينتقلوا من نجد إلى منطقة العديد في قطر سنة 950 للهجرة ، حيث إستقروا بها فترة ليست بالقصيرة ، ثم إنقسموا هناك فـ منهم من إنتقل إلى ساحل عمان " عجمان و رأس الخيمة " وهم ( العبدولي ) الموجودين في الامارات ، و منهم من إنتقل إلى العراق ، و البعض الآخر رجع إلى دياره القديمة في نجد ، أما معظمهم فقد إنتقل إلى بر فارس عن طريق راس بوعبود في قطر ، و هم من نسل عبد الله و حمود و منصور أبناء عبيد بن حمود السلامي ، و لعل من أهم الأسباب على ذلك : الجفاف الشديد الذي أصاب المنطقة لـ قلة الأمطار و إنتقال جيرانهم بني حماد بعد معركة عنيفة معهم في العديد بسبب الخلاف الذي وقع بينهم مع العبادلة على البئر الذي كان مصدر الماء الوحيد ، حيث أن المنطقة في ذلك الوقت كانت تعاني من الجذب ، و هذا ما ورد في كتاب صهوة الفارس ، وقد جاء في تاريخ الشيباني مثل هذه القصة ، يذكر أن العبادلة قد إشتهروا في ذلك الوقت بـ الحروب و التطاحنات القبلية ، و قد أكد محمد الشيباني مؤرخ قطر و صاحب كتاب تاريخ القبائل العربية في الساحل الفارسي ، إنتقال العبادلة من غزة إلى نجد ثم إلى العديد ، و قيام حكومة السلاطين ( العبادلة ) كما سماها هناك " على حد قوله " ، و ذكر وجود بعض الآثار في العديد تؤكد ذلك ، ثم حلول سنوات القحط و إنتقال معظم العبادلة عن طريق رأس بو عبود في قطر إلى الساحل الشرقي المجاور ، و يذكر الشيباني أيضا عبادلة عمان الذين استوطنوا سواحله وكذلك عودة بعض العبادلة إلى نجد ، و الجدير بالذكر أن عبادلة الساحل الغربي لم يسكنوا الساحل الشرقي ، و بالعودة إلى كتب الأنساب نرى أن غزة كانت موطن لقبيلة جرم الطائية و هذه القبيلة تضم تحتها الكثير من البطون منها بطن جذيمة الذي ينضوي تحته العبادله و الأحمده و غيرهم ( كتاب نهاية الارب في معرفة قبائل العرب - القلقشندي ) ، و هذا يتطابق مع من ربط بين العبادلة و عبدة شمر لأن جذيمة من طي ، و تعد قبيلة العبادلة من آخر القبائل العربية التي انتقلت إلى الساحل الفارسي المقابل أثناء فترة القحط إلى جانب آل علي و المرازيق و آل حرم و القواسم و آل نصور و بني كعب و غيرهم ، حيث أن من عادات العرب التنقل و الترحال بحثا عن الماء و الكلاء ، قبل أن يعودوا إلى موطنهم الأصلي في الخليج العربي ، و على الرغم من قصر مدة بقاءهم في بر فارس ، حيث أنهم كانوا من آخر القبائل العربية القوية التي إنتقلت هناك ، ألا أن كانت لهم سيطرة سريعة على جزء طويل من الساحل الشرقي ، و يعتبر العبدولي هم أبناء عمومة العبيدلي ، و يفتخرون كلاهما بـ قرابتهم و صلة الدم بينهم ، يذكر أن العبادلة قد اختاروا حمد بن عبد الله العبيدلي حاكماً لهم فأصبح أول شيخ لهذه القبيلة الكريمة ، و من أشهر رجالات القبيلة الشيخ عبد الله بن محمد العبيدلي وكان رجلا أديبا شاعرا فاضلا يحظى باحترام كل القبائل العربية ، و قد نزل الشيخ عبدالله العبيدلي البحرين في ضيافة الشيخ حمد بن عيسى بن علي آل خليفة حاكم البحرين سابقا ، و ألقيت القصائد الشعرية من قبل أهل البحرين و التي تدل على شرف نسب قبيلة آل عبيدل ، ( كتاب تاريخ القبائل العربية في بر فارس – محمد الشيباني ) ، و من فخايذ قبيلة العبادلة :

* المطرشة
* المغاييث
* الحسان
* اليوسف
* المساعيد
* المهنا
* السدرة
* السعيد


و يوجد في قطر دوار باسمهم ( دوار العبيدلي ) و هو يقع مقابل بيت المرحوم : خميس بن أحمد العبيدلي شيخ عموم العبادلة و بجانب مسجد العبيدلي أيضا .

و في الامارات يعد المرحوم : سيف بن أحمد العبدولي من وجهاء القبيلة و أكابر شخصيات إمارة الشارقة و يعتبر ( وادي العبادلة ) من أبرز المناطق السياحية في الامارات .


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ


العبيدلي أو العبدولي مفردات وجمعها العبادله فكلمة العبادله بالجمع تعني الكثير ومنها أثيرت النسب من قبل أصول كثيره وهذا دليل مصداق على أن العبادله كريمة الأصل ولولا كرامتها لما اختلفت القبائل على انتسابها لها .. ولا أريد الاطاله وإليكم التالي :
* العبادلة فخذ من مطير حيث تنقسم مطير إلى ثلاث أفخاذ رئيسية وهم علوه وعبدلله وبريه ف عبدالله هي العبادلة من مطير وهي قبيلة عدنانية وفيها بعض الدخول .
* العبادلة من عنزه وعنزه قبيلة عريقه ومن قبائل عدنان وتعد من أكبر قبائل العرب العدنانيه عددا .
* العبادلة من الخوالد ومن آل جبور وكذلك قبيلة عدنانية الاصل .
* العبادلة من تميم من نسل دارم وكذلك تميم قبيله عدنانية الاصل .
* العبادلة من أشراف قريش ومن نسل السبطين وكذلك قريش قبيلة عدنانية الاصل .
ومن هنا نجد أن العبادلة المذكورين أعلاه كلهم من عدنان وليس قحطان .
الآن وهو المطلوب ذكره "العبادلة" الذين نزحوا من اليمن إلى منطقة الجزيره العربية إلى نجد والعراق وبلاد فارس وقطر (خور العديد) بحثا عن الرزق وطلبه هم اولاد عبيد بن حمود بن عبدالله السلامي وكلمة عبادلة نسبت لهم نسبة لـ عبيد بن حمود لكثرة عددهم ولأنهم كانوا كثيروا الزواج لتعدد الأبناء ولا زالت أثرها موجودة في العبادلة .. وهم الذين سكنوا العديد عام 950هـ قادمون من نجد ومنهم من ذهب إلى العراق ولا زالوا موجودين هناك واستقروا بها ومنهم من انتقل إلى بر فارس عن طريق راس بوعبود وحكموا الشاطئ الفارسي ولا زالت آثارهم باقيه هناك حتى يومنا هذا .
أما عن أصلهم فهم يرجعون إلى قحطان بن عابر أي أنها قبيلة قحطانية ومن بطن شمّر إذ أن شمّر لا يقال لها قبيلة بل قبائل ولذلك قالوا العلماء الرحالة "كنا نعتقد أن العرب كلهم من شمّر" وبهذه المقولة نؤكد أنّ قبيلة شمّر كبيرة العدد ويرجع تاريخهم إلى 1500 سنة قبل الميلاد وتسمى حضارة حائل ووجود جبلي أجا وسلمى دليل على مسكنهم فيه منذ القدم حيث نزحوا من اليمن إلى الجزيرة ومنها توزعوا إلى أنحائها بسبب الإمارة والسيطرة على القبيلة بأجمعها حيث يقال شمّر لا يكفها أمير وحيث تنقسم شمّر إلى ثلاثة أفخاذ رئيسية هم :
1- عبده
2- أسلم
3- سنجارة
وأود التحدث عن "عبده" حيث أن هذا الفخذ من شمّر هو الذي تفتت وانتشر في أعلام العالم العربي منها الامارات وعمان والمملكة العربية السعودية والبحرين وقطر والكويت والعراق والسواحل الفارسية والشام فقط أما المغرب العربي فليس لهم بها مساكن وما قيل عن وجودهم هناك فهو غير صحيح وربما يكون تشابه الأسماء والألقاب .. وكان السبب في تفككهم هو أنهم آخر من نزل من اليمن بقوه والسيطره على باقي فروع شمر إلى أن بعض الأفرع من عبده رفضت الخضوع إلى أميرها الجديد بسبب وجود أمير لها فاستقل كل أمير بشعبه إلى الذهاب إلى أماكن أخرى وتفرقهم أما عن العبادلة فهم نزحوا إلى العديد عام 950هـ واستقروا هناك حتى حصلت حرب بينهم وبين بني حماد ثم توسع الحرب إلى بلاد فارس حتى تفككوا العرب هناك من قبل الحكومة الفارسية بالاستعانه بالجيش الانجليزي .. والعبادلة هم العبيدلي والعبدولي والعبيدي هم بالأ صل هم آل عبيد والذي منهم عبيد بن حمود بن عبدالله السلامي بطن من جذيمة جرو من طيئ .
العبيدلي أو العبدولي أو العبيدي هم من آل عبيد بطن من عطيه بطن من آل خضر بطن من الجعفر بطن من آل ربيع بطن من عبده فخذ من شمّر .
وإن قيل أنهم من لحج ومن سلاطينها فلا خلاف في ذلك لأنهم من قحطان وبسبب التفكك لعبده يقال الكثير والكثير ولحج نسل من حمير ويعد أول ملك عربي وأول من وضع على رأسه التاج .. ولكن فيما يقال في غير ذلك فإنه غير صحيح ولعلي أوفق في انهاء هذا الأمر وحله بشكل تام ويمكنكم التوجه إلى كتب النسب الصحيحة والبحث فيه فستجدون ما سجل الآن متسلسل بالشكل الصحيح ..


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


منقول

انسان
07-10-2005, 04:33 PM
نتمنى من الاخوان أبناء قبيلة شمر المشاركة

قرم الطنايا
07-10-2005, 06:03 PM
والف نعم بالعبادله وبشيخهم المرحوم : خميس العبيدلي ،، والعبادله معروفين أنهم من عبده وكانت مساكنهم قديماً في حائل ومن بعدها هاجروا للعديد في قطر ،، وكانت هجرتهم لعدة أسباب منها الجفاف الذي أصاب نجد في تلك الحقبه من الزمن . وللعلم أني ألتقيت أحد أبناء العبادله في الكويت وكان يقول لي بأن الشيخ خميس كان دائماً يردد في مجلسه بأن نسب العبادله يرجع الى بطن عبده أحد أكبر بطون قبيلة شمر ،، ولكن يا إخوان وللآسف الشديد دخول بعض عرب فارس وتسميتهم بأسم العبادله جعل هناك شك والعياذ بالله !!

قرم الطنايا
07-10-2005, 06:09 PM
وهذه صوره نادره للشيخ : خميس بن أحمد العبيدلي - رحمه الله - شيخ مشايخ العبادله في قطر : -


http://gallery.qcat.net/data/media/91/khamees.jpg

انسان
07-10-2005, 08:01 PM
هذه صورة قديمة للمرحوم صالح بن أحمد بن محمد العبيدلي ، أحد شيوخ العبادلة .

http://gallery.qcat.net/data/media/91/scan00014.jpg

انسان
08-10-2005, 10:24 PM
نتمنى المزيد من المشاركات من الشمامرة ممن لديه أي معلومة عن العبادلة

قرم الطنايا
09-10-2005, 12:28 AM
نتمنى المزيد من المشاركات من الشمامرة ممن لديه أي معلومة عن العبادلة

أبشر يالغالي بالجديد والمزيد ، وقد وعدني أحد أبناء العبادله في قطر أن يشارك في ديوانية شمر ويكتب نبذه مختصره وبسيطه عن العبادله ومعاركهم مع القبائل العربيه وخصوصاً مع بني حمّاد ،، ونحن بلهفه وشوق لذلك .

دمت بحفظه

انسان
11-10-2005, 10:30 PM
تسلم اخوي قرم الطنايا و نحن في انتظار المشاركة عن العبادلة و تقبل تحياتي

شمّر قطر
14-10-2007, 02:28 PM
السلام عليكم

أخوكم الشمري من قطر ، يا جماعة الخير تشابه المسميات بشبه الجزيرة أدى إلى إدعاء الكثير من القبائل الغير متفرعة من اصول كبيرة الى الانتساب لهذه القبيلة ومثال على ذلك العبيدلي في قطر

العبدلي من العنزة او العبده والعبادلة من شمر ليسوا كما تظنون هم العبيدلي الذين يقطنون قطر

قبيلة العبيدلي التي تقطن قطر تختلف تماما تماما عن عاداة وسلوم شمّر ، من جميع النواحي

أولا من ناحية الشكل أغلبهم تميل اشكالهم وملامحهم الى ملامح الفرس ناهيك عن لهجتهم الواضحة والتي ليست بدوية نهائيا ، وايضا من ناحية السلوم والعادات والتقاليد

قبيلة العبيدلي التي في قطر اصلها فارسي وبجانبها العمادي وفخرو واليوسف كلها قبائل من بلاد فارس

ما زلت أستغرب هذه الضجة التي تنسبهم لنا ، لماذا لا نسأل أجدادنا كبار السن وعلماء الياريخ من قبيلتنا ؟

لماذا كانت القبائل الكبيرة مثل شمّر لها هيبتها وكرامتها ؟

لانها قبائل ما زالت تحفظ انسابها وتحفظ فخايذها ، فما ضاعت قبائل قبلنا الا لأنها نسبت الغير لنا ، مثال في قطر

هناك الكثير من العقيدات ابناء قبيلة العقيدي مسجلون بإسم شمر ؟ ولا اظن ظن السوء وادخل على الله ولكن الكثير منهم ما يشرف نهائيا ( السمعة غير مقبولة واذا قيل من انتم قالوا شمر ) وايضا الشريفات هناك من انتسب لهم وللأسف أصبح معيار للفضائح واذا قيل من أنتم قالوا شمر

يا أخوان يجب ان لا نستهين ببعض الادعائات السخيفة والتي يطلقها ناس عن جهل

أنا عشت عمري كله في قطر وأتحدى اي شخص يجمع أي صفة ترابط بين شمر والعبيدلي
الفرق كبير وشاسع
بالعامية هذولاك حمران وحنا يالربع بدو ننعرف من اشكالنا

تحياتي لكم واتمنى ان الفكرة اوصلت

غائب العبدي
14-10-2007, 06:53 PM
الاخوة المشاركين ......... كان هناك سؤالا سابقا لهذا السؤال وهو لنفس الاصل وفي نفس الصفحة فلماذا لم تجاوبوا عليه هذا الجواب ... وكنت انتظر احدا يشاركني في افادة السائل ... وعليه ارجو من اخوتي المشرفين لايسمحوا بتعدد الاسئله التي تحتاج الى جواب واحد ..... كما رايت الخلط والنقل من المنتديات الاخرى طغى على الاجابه وبدأ التشكيك من البعض في اصول هؤلاء الناس كل يدلو بدلوه .... ياأخوان عيّو خير وبارك الله فيكم ..... عبده واسعه ولها هجرات كثيره في الخليج والعراق وسوريا وليس شكل الناس هو النسب !!!!! فينا الاسمر وفينا الحنطي وفينا الابيض هذا خلق الله ...... والتزاوج في التاريخ العربي مع العديد من الشعوب الاخرى معروف فليس معنى هذا ان الشمري الذي لم يكن اسمرا ليس شمري !!! وليس كل اسود هو من الزنوج ... اليس هذا هرج للضحك فاتقوا الله في كل كلام ينقصه الدليل واتمنى من الشباب الذين يحبون انسابهم ان يتعلموا اولا قول الرسول ( صلى الله عليه وسلم) تعلموا من انسابكم ماتصلون به ارحامكم .... وان لايتسرعوا في الاجابه فربما زلة لسان او كلمة غير مقصوده يترتب عليها اقوال واقوال .... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

متعب ال علي
14-10-2007, 07:12 PM
شمر قطر اول مره اسمع باسم شمر قطر
وهذ اذا دل فيدل على ركاكة المتسمي
شمر اسره لاتسما في اسم دوله او بقيع

اولا يا شمر قطر - العبيدلي اسرتا معروفه وجوبناعنه في موضواع ثاني
اثانيه انت منو ومن اي عشيره من شمر والذي يود اتكلم بلنساب وهو موهل يوخذ في كلامه
يجب ايبراز اسمه الحقيقي مهو يقذف اناس وهو نفسه غير معروف
هل انت من يحرص على شتات شمر هل انت من مرجع شمر
هل انت من يدافع عن اصول شمر وعبادالله
اتق الله اخي ولاكن ان كان في نفسك شي على احد منهم ترا هذا السلوب اسلوب اضعفا مع احترامي
ولا هذا اسلوب رجل عاقل؟

شمّر قطر
15-10-2007, 03:12 AM
متعب يا بعد حيي أنت
لما تكلمت عن العيدلي ما قصدت خميس العبيدلي انا أقصد العبيدلي بشكل عام من يذكر لاعب بالمنتخب القطري اسمه عبد الناصر العبيدلي ؟
أتمنى تشوفه اخوي وتعرف أنا عن أي فئة اتكلم ، هناك قبيلة كاملة اسمها قبيلة العبيدلي بقطر ، هم بانفسهم لا يعرفون تاريخهم لانه اغلبهم من بلاد فارس أما اللي ينتمون لشمر فهذولا تشابهوا بالمسميات مع اللي عندنا لا اكثر .
أنا لما أقول شمر قطر أقصد بأني شمري من قطر بمعنى آخر عايش بقطر ، أنا يخوي همزاني أسلمي شمري من اهل حايل .
تقبل تحياتي وشكرا على الإسلوب الراقي

متعب ال علي
15-10-2007, 03:38 AM
الاخ الهمزاني المحترم

الي تكلم عنه لاعب انا معرف عنه شي اولا
وذ هو من العبادله التي حنا نعرفهم ماهو الشكاليه او من غيرهم
هذا هم العباده الذي يتكلمون عنه ويخصون
ونت تعرف الاسر لها عبيد وغيرهم وحلافاء فلا يجيب ان نتكلم بشي لاندركه
وشمر قبله مترامية الطراف
وكذالك القبايل ومعم حتا صلب متسمين فيهم
ولكن منهو الي يميزهم يميزهم الي هم معهم مو انا ولا انت
ونا ماودي ان تعرض نفسك للوم وشماته ونت في غنا عنه ولا الامر يخصك
ونت بغنا عن كل هذي الامور لاتك غير معني بهذا اشي
الا اذ انتسبو فيك وقته ممكن تقول ما لديك
لك الحق تنفي او تايد

تحياتي

ممدوح الشمري
15-10-2007, 04:06 AM
وايضا الشريفات هناك من انتسب لهم وللأسف أصبح معيار للفضائح واذا قيل من أنتم قالوا شمر


اخي الكريم الشريفات يعرفون من الي دخل معهم ويعرفون الشريفي الحقيقي من اللي داخل معهم
وشمر يوجد منهم في ايران وهم من شمر اصلا فلايحق لنا ان ننفيهم من شمر لكونهم في ايران او غيره
تحياتي للجميع

العبيدلي الشمري
22-10-2007, 12:35 PM
الســلام عليكــم ورحمــة اللــه
اولا" اشكر كل اخواني الذين قاموا بالرد على "شمر قطر" وردودهم الطيبه انما تنم عن طيب الاصل والاخلاق العاليه ومعرفتهم بالناس واعطائهم حقهم وقدرهم..
اما بالنسبه لاخوي شمر قطر ومايقوله عن العبادله هذا والله مايحزننا و لاني اول مره اسمع بشمري يقول هذا الكلام عن ابن عمه بدلا" ان يقف معه اما انه لايمد شمر بصله مجرد ادعاء او انه حاقد على هذه القبيله العريقه..
اخي العزيز ان العبادله الاصيلين مالهم اي علاقه بالعجم والاصول الفارسيه ارجو ان تكون لديك حجه مقنعه
ولايصح لك الطعن دون التأكد اعطني الادله والبراهين الدافعه والموثقه والمختومه كما وثقنا واثبتنا نسبنا لعبده من شمر لكي اصدمك بعكس ماتقول ويبدو انك بلا حجه فعلا لذلك لم تجد سبيل للرد سوى الشتم
وان انتماء العبادله الى شمر بنيناه على ادله سابقة الذكر وغير ذلك من ادله قويه
فأرجوا ان تناقش الرجال بدليل مقنع وليس بمهاترات لافائده منها وهذي ليست من عادات العرب وشمر بل شمر ارفع واسمأ من هذا الفعل
وياليت لوتسأل اجدادك وكبار السن وعلماء التاريخ لاختصروا عليك الموضوع وافادوك بدل ان تفرد عضلاتك وتطعن في هذه الحموله من غير علم او لانك حاقد على احد من افراد هذه القبيله
وعلى حد قولك اذا كانت لهجتهم ليست بدويه هذا لايدل على انهم بعيدين كل البعد عن سلوم وعادات وتقاليد شمر فهناك فخايذ بشمر تحضرت لاسباب وظروف وانا عبيدلي ابن عن جد ولم اسمع كلمه واحده بالفارسيه من اجدادنا وبالعكس انهم يكرهون ايران اشد الكره ولكنهم يذكرون المناطق الذي سكنوها على ساحل فارس اذا اخذهم الحديث فيما بينهم ويقولون ان العجم لايسكنون بينهم
وعلى حد قولك انك عشت عمرك كله في قطر وهذا الي عرفته عن العبادله فأسمح لي اقولك انت لم تعاشر ابناء هذه القبيله الاصيلين بل الدخلاء ولم تعرف عنهم شي غير الجهل الذي على حد تفكيرك وانت زعلان لانهم تحضروا وانت بقيت على بداوتك بل هذا لايعيبهم لان كثير من فخايذ شمر تحضرت لاسباب وظروف فما بالك في من تنقل بأكثر من مكان وخرج عن الجزيره فتره من الزمن ورجع اليها وهذا لايدل على انهم ليسوا بشمر ويطعن بهم
اذا الواحد يبغي يتكلم يدعم كلامه بما يؤيده وبمنطق وليس مثل ماتقول اخونا شمر قطر وانا استغرب من كلامه عندما يقول ان ملامحهم واشكالهم عجم وحمران اللون وانا عبيدلي ابن عن جد وماشوف واحد من الي حولنا والا من قرايب لي بقطر والامارات لونه احمر او مأخذ ملامح العجم بالعكس كل الملامح الي اشوفها من السلاله الي حولي ملامح عربيه اصيله الا اني ارى بعض من الدخلاء والمتلزقين بالعبادله ملامحهم تختلف عنا ولكن ليس لدرجة ماتقول ياخوي شمر قطر وبالنسبه للهجتهم ولسانهم اللسان العربي الفصيح واتحدى ان تجد عكس مااقول ولكن الفرق انهم لايتكلمون اللهجه البدويه ولكن بلهجة اهل الحضر
ويااخي العزيز قبيلة العبيدلي لاتحتاج ان تنسب وتزور نسبها من قبيله الى قبيله فيكفينا اسمنا وعراقتنا بأننا عبيدل امراء الساحل الشرقي للخليج العربي وحكام مدينة العديد سابقأفقبيلة العبيدلي عريقه بتاريخها واسمها الذي له ثقله في يوم من الايام ولاينكر هذا الا من اراد ان يطمس نور الشمس في رابعة النهار
والاقوال في نسبهم على حسب القدم انهم من عبده من شمر طي
والعبادله لديهم مشجره ونسبهم معتمد وموثق وصريح ومتصل بعبده من شمر الا ان تاريخ العبادله لايزال مهمل بعض الشي وذلك لسبب تنقلهم من مكان الى اخر
العبيدلي من اصل شمري هذا كلام لاغبار عليه ولكن هناك دخلاء على هذه القبيله من اصل عرب فارس وهم معروفون عند ابناء القبيله انفسهم وسوف يقوم كبار وشيوخ العبادله بتميز الاصيل من العبادله من غير الاصيل في وقت قريب وهذا لايقلل من شأن القبيله ونسبها لانها موجوده في كل القبائل العريقه نسبة الدخلاء والمتلزقه
نحن عرب شمر ولم يدعي احد غير ذلك الا الحاقدين والناقص وجاهل التاريخ وقليل المعرفه وذهابهم لسواحل فارس هذا لايقلل من شأنهم بل بالعكس هذا يزيدهم فخر انهم استطاعوا ان يفرضوا سيطرتهم واستطاعوا الوصول الى هذه البلاد واستطاعوا ان يسطروا تاريخهم وكانوا يحكمون رقعه كبيره من الاراضي وقد انضوت تحت لوائهم الكثير من العائلات والكل عارف بطولاتهم وهيبتهم ومشيختهم العريقه وكانوا في بر فارس مثل للاخلاق والاحترام والشجاعه والكرم وكان يستعين بهم شيوخ البحرين لصد الاعداء وكانوا يفزعون له بكل شجاعه وعزه
وكذلك ورد في التقارير الهولنديه اسامي شيوخ العبادله وثوراتهم وقتالهم ضد الاوربين والفرس وان الهولندين هاجموا الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي ولكن دون جدوى وهزمهم لشدت قوتهم القتاليه كيف لا وهو الشيخ رحمه بن شاهين العبيدلي قائد الثوره العربيه الاولى والثانيه على العجم في سواحل فارس
اننا نحتفظ بموروثات ووثائق تثبت نسبنا الى قبائلنا الام وعشائرنا الاصيله ولازلنا نحفظ انسابنا وفخايذنا من قديم الزمن ولله الحمد نحن وشيوخنا محافظين على هذا الموروث والنسب ومانحتاج من احد ان يفقهنا في تاريخنا الذي هو ابيض من النور
واكبر دليل بالجهل انك تتكلم عن لاعب اي انه شخص وتحكم على قبيله بأكملها
اذا العبادله انفسهم يقولون انهم من ال جعفر من عبده من شمر طي وهذا كلام شيوخ العبادله في قطر والامارات وهذا كلام شيخ شمل شمر الحميدي بن دهام الجربا عند زيارته لقبيلة العبيدلي في قطر وهذا مايتناقله ابناء العبادله في الخليج وهذا ماتذكره الكتب التي ذكرت العبادله تجي انت تقول لا من حضرتك ياجاهل التاريخ والانساب
وشيوخ العبادله بقطر عندهم وثائق قديمه من حايل تؤكد بأنه كانت لهم املاك وزروع ونخيل هناك ولكن حال عليها الحول وكان شيوخ العبادله يرددون دائما" في قصائدهم ومفاخرهم ويذكرون اصلهم الى عبده من شمر من الجعافره
ويقول ابن خلدون الانسان ابن بيئته اي يكتسب صفاتها وانا أقر ولاانكر ان المكان الذي عاشوا فيه غير من لهجتهم واطباعهم بعض الشي ولكن تبقى العراقه والاصاله عنوان لهم مع الملاحظه انهم لايتكلمون الفارسيه ابد" بل السان العربي الفصيح
وانا اعرف ناس من العبادله يفشلون ولاحولهم العروبه وعاداتهم وتقاليدهم لاتوحي انهم عرب وهولاء من المتلزقه وانتوا تدرون بالمهزله اللي صايره الحين ان بعض من اهل فارس يتسمون بالعبيدلي وخلطوا الحابل بالنابل وصار العبيدلي الاصيل وبعض اهل فارس ينتسبون لهذي القبيله العريقه وصاروا الناس يشككون باصل العبيدلي
ودام العبيدلي الاصيل يعرف ابن عمه خلاص وانا اقدر اميز واحد واحد وبعدين هالعجم كانوا خدامنا وتحت سيطرتنا ويلبون مطالبنا
ويااخوي شمر قطر شمر تفتخر بنا وحنا نفتخر بها لأننا مترابطين ببعض والفرع يرجع للأصل لوبعد حين لاينفصل عنه
ونحن ولله الحمد نعرف تاريخنا منذ ذلك الزمان التاريخ الذي سطر لنا البطولات وكونا اماره بقلة عددنا وحكمنا جزء كبير من الساحل الشرقي للخليج العربي وكنا في يوم من الايام حكام مدينة العديد وسلاطينها والتاريخ يشهد لنا وظهر منا الرجال الصناديد الذين واجهوا الحكومات والدول ولكن وللاسف الشديد يأتي شخص مثل شمر قطر ويتكلم عن هذه القبيله بتاريخها وافعالها لحقد في نفسه او لهدف وغرض معين يحكم على قبيله باكملها بسبب قلة دخلاء على هذه القبيله ونحن نميز بعضنا البعض ونعرف كل واحد دخيل ومتلزق بهذه القبيله
ولايخفيك ان كل قبيله فيها من الدخلاء واكبر واعظم القبائل في كل مكان ادخلوا على قبائلهم ناس ماهوب منهم وهذا لايعني ان نطعن بقبيله بكاملها
واذا انك شمري على حد قولك فانك سوف تترفع عن قول هذه المهاترات والسخافات التي توطي صاحبها وانا لي اخويأ شمامره بقطر ولم اراء منهم سوء الاحترام والتقدير والمعاشره الطيبه ويفتخرون بي وافتخر بهم وهم يعرفون الصله والترابط الذي مابيننا
فما انت الا شخص لايمد شمر بصله او انك مثل ماقالوا الاخوان حاقد وجاهل بالتاريخ
واكرر شكري لاخواني على ردودهم واشكر اخوي متعب ال علي وغائب العبدي وممدوح الشمري على الردود الطيبه وهذا يدل على اخلاقكم العاليه وتقبلوا تحياتي...
تحياتي للجميـــع
أخوكـــــم العبيـــدلي الشمــــري...

ابن نبهان
24-04-2011, 09:10 AM
أبشر يالغالي بالجديد والمزيد ، وقد وعدني أحد أبناء العبادله في قطر أن يشارك في ديوانية شمر ويكتب نبذه مختصره وبسيطه عن العبادله ومعاركهم مع القبائل العربيه وخصوصاً مع بني حمّاد ،، ونحن بلهفه وشوق لذلك .

دمت بحفظه


الاخ الكريم قرم الطنايا

هل بني حماد هم نفسهم الحمادي

وهل الاخ العبيدلي القطري شارك معنا في الموقع

ابن نبهان
17-01-2014, 07:31 AM
وهذه صوره نادره للشيخ : خميس بن أحمد العبيدلي - رحمه الله - شيخ مشايخ العبادله في قطر : -
http://gallery.qcat.net/data/media/91/khamees.jpg

متى توفي رحمه الله

وأين كان يسكن وأين توفي رحمه الله

علي السليطي
17-01-2014, 07:58 PM
اخواني الاعزاء شمر قبيلة كبيرة ةفي كافة الانحاء وليس من حق اي شخص ان يقول هذا ماهو شمري
وعلى من بدعي انتسابه لهذه القبيلة ان يذكر الادلة والمصادر
والاخوان العبيدلات اثبتوا ذلك من خلال المراجع فتحن نتشرف بهم اخوة اعزاء بالدم واللغة والنسب والدين وان تباعدتاوطاننا