من هم شمَّر طوقة تاريخهم وسبب تسميتهم

[جاسم بن محمد علي الشمري]

لقد هاجر قسم من قبيلة شمَّر ، من منطقة حائل بنجد ، إلى العراق بحدود 1170هـ بقيادة الشيخ فارس الجربا الأكبر بعد أن ضعف نفوذهم هناك ، وكان فارس الجربا قد أتفق مع السلطات العثمانية على ذلك في حينه ، فلما تقدم إلى العراق ، وقعت حروب ومعارك بينه وبين بعض من طيء الذين كانوا يسكنون منطقة نصيبين ، فأضطر الشيخ فارس الجربا ، للتوجه إلى منطقة الخابور والأستقرار بها حيث اجتمع إليه المهاجرون من شمَّر حتى كثر عددهم وصاروا قوة كبيرة ، الأمر الذي أستاء منه العبيد ، وأرادوا أبعادهم عن المنطقة وبدأت الحروب بين قبيلة شمَّر وبين العبيد ، كان الغلبة فيها إلى شمَّر ، وأضطرت العبيد أن تنحاز إلى جزيرتها المسماة (( حويجة العبيد )) ثم أحتلت شمَّر الجربا الجزيرة الفراتية والموصل ومازالوا فيها وكان عددهم قد بلغ نحو مائة ألف نسمة وهؤلاء غير الفريق من شمَّر الذي سكن سواد العراق والذين أطلق عليهم فيما بعد (( شمَّر طوقة )) لذلك السبب سمو بهذا الأسم بسبب تطويقهم لمنطقه كبيره من نهر دجله والفرات 0
وغير ذلك الفريق الذي بقي في نجد والذي يطلق عليهم أسم (( شمَّر عبدة )) الذي صار أمرهم إلى أبن الرشيد ثم صار النزاع سجالاً بين آل الرشيد وبين آل سعود ، وأستمرت الحروب طويلاً إلى ان قتل محمد الرشيد سنة 1338 هـ فتم لآل سعود الأستيلاء على جميع نجد وتولى أمرهم الشيخ عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود وتسمى (( بالسلطان )) وصار يطلق عليها أسم (( سلطنة نجد ))
وحالياَ سكنوا الضفة اليسرى لنهر دجلة بين الأمام مهدي والمدائن من العراق وأستقر قسم منهم في دير الزور ، وقسم في قضاء بلدروز التابع لمحافظة ديالى في العراق ، ويمتدون أحياناً إلى النهروان ، وعندما أحتل الأنكليز بغاد ، رحل قسم منهم إلى بغداد وضواحيها 0
والرئاسة في شمَّر طوكة في بيت بردي ، وصار حميدي بن صفوك هو الشيخ المتنفذ في دجلة ، وقد نافسه الشيخ طرفة الصبر على زعامة شمَّر طوكة ، بينام صار الشيخ سعيد العلوان هو المتتفذ في منطقة بلدروز ، كما أعلن المسرهد بن مناحي شيخ الدعجة ، أستقلاله عن زعامة شيخ شمَّر ، وأستقر في مقاطعة الشاوي بالعزيزة التابعة لمحافظة الكوت في العراق ، وما عدا الفروع الموجودة في بلدروز ، فأن أغلب شمَّر طوكة تسكن منطقة البغيلية 0

وتضم شمَّر طوكة البطون والفروع التالية :-

1- العطية ، البنوة ، سبطة ، بيت بردي ، البيضية ، الباوية 0
2- 2- الدلاجة وهم من المعاضيد الذين يرجعون لشمَّر الأسلمي في النهاية ، الدعجة ، الداور ، الدلفية ، الهذيل ، الخوالد 0
3- المناصير ، المردان ، النفاشة ، القراغول ، الرديني ، الصدعان ، السكوك 0
4- القفيفان ومنهم ( الجحيش ، الشجيرية ) ، الشويفي في بلدروز 0
5- الزكيط ويسكنون زوية الباشا ولاودبك 0

مع ملاحظة أن الدلابجة من المعاضيد ويرأسهم الشيخ رغيف بن داود وهم عدة عوائل منهم :
( الرويح ، المجابلة ، الكويطع ، الوحيش ، الزبيدي ، الهواب ، العرجلة ) 0
ونخوتهم أيضاً هي السناعيس 0

[المعكلي]

أخي جاسم محمد

أشكرك على هذة المعلومات القيمة0 التى عرفنااا بهاااا ربعناااا وجمعتنااا

من شمر 0

أخي جاسم 000 أكرر شكري لك وحياك اللة 0

المعكلي

[شقاويه]

مرااحب اخووي جاسم

وأهلاا بعودتك وعودة المواضيع الجميله التي تتحفنا بها دائما

الف شكر علي هذه المعلومات القيمه التي اثيرتنا بها

تحياتي لك
شقاويه

[مدلول]

اخي محمد ابن جاسم

اشكر على نشاطك بالديواينه

ولكن اريد ان اسألك سؤال : ماهي المصادر التي نقلت منها هذه المعلومات؟؟؟


المعروف لدينا جميعا ان شمر طوقه هم الاسلم فقط لاغير .........

وتصحيحا لمعلوماتك اخي الكريم

والجزء من شمر الذي بقي بنجد ليس فقط عبده

بل من جميع البطون

اسلم وعبده وسنجاره

تحياتي
ولي عوده اخرى

[جاسم بن محمد علي الشمري]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الله يسلمك يا خوي على أخلاقك الطيبة و شعورك الطيب وأحييك على هذه و يسعدني أن تكون أول الموقعين في أول مشاركة لي بعد عودتي للديوانية الحبيبة و سررت بمعرفتك تقبل تحياتي 0

[جاسم بن محمد علي الشمري]

هلا والله وكل الغلا بالنهر الذي لا ينضب والشمس التي يسطع نورها على الكل و اللمسة الحنونة والهمسة اللطيفة تحياتي لك وكل عام وأنت بألف خير بمناسبة حلول شهر الرحمة والغفران و شكرا على ردودك السريعة تقبلي تحياتي 0

[جاسم بن محمد علي الشمري]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
وكل عام وأنته بألف خير بمناسبة حلول شهر الرحمة والغفران شهر رمضان الكريم 0
بخصوص سؤالك عن شمر طوقة ياحبذا الله يسلمك تقرأ المقال مرة ثانية بدقة حيث أن شمر طوقة هم الذي هاجروا مع الشيخ فارس الجربا أواخر القرن الحادي عشر الميلادي وعندما طوقوا منطة الفرات لقبوهم العشائر العراقية بشمر طوقة والمصادر كثيرة ومتنوعة يثبت ذلك 0

[أبو خالد]

عزيزي الغالية جاسم
الف شكر علي الموضوع القيم



تقبل تحياتي

[ابوجبل]

;;;;;;;;;;

[ابوجبل]

;;;;;;;;

[جاسم بن محمد علي الشمري]

الأخوان الأفاضل ممن طلبو مني عن أسم المصدر لبحثي حلو شمَّر طوقة هو :

من بعض أنساب العرب

تأليف البروفيسور : خاشع المعاضيدي
وهو أستاذ بجامعة بغداد بكلية التربية وله عدة مؤلفات في التاريخ بالذات أنساب القبائل والمؤلف له أكثر من خمسة وعشرين كتاباً حول التاريخ والقبائل وآخر كتاب له هو ( العراق والخليج العربي التاريخ المشترك والمصير الواحد ) وتعرفون طبعا المعاضيد هم من شمَّر أسلم تقبلوا تحياتي 0

[ابوجبل]

السلام عليكم ورحمة الله ...
بارك الله فيك ، يا أخي ، ورعاك ...
يا أخي ..
عارضت موضوعك بنقاط عدة ، وفي النهاية جاء ردك بأن المصدر خاشع المعاضيدي ( أبو خمسة وعشرين مؤلف ) !!!.
يا أخي ..
يجب أن تكون أحد رجلين :
- إما واثق من معلوماتك ، ومتأكد من صدقها ، لذلك كان يجب أن تنفي اعتراضي بتقديم الأدلة والبراهين التي تؤكد كلامك .
- وإما أنت تم تعديلها من قبلي ولد عدي تنقل ما تجده في الكتب ، دون دراية أو علم ، وإذا كنت كذلك ، فنصيحة شخصية لك أن تترك الكتابة في هذه المواضيع الحساسة .وبخصوص صاحبك المعاضيدي ، تم التعديل من قبلي ولد عــــدي
تقبل تحياتي

[جاسم بن محمد علي الشمري]

تم تعديل المشاركة من قبلي ولد عــــدي

[ابن غنام]

اخي جاسم شمر الموجودين في نجد من جميع فروع شمر
ولا يوجد شي اسمه شمر عبده او شمر اسلم انا اول مرة اسمع مثل هذه التسميات
ثانيا محمد بن رشيد حكم الجزيرة العربيه ثلاثين عاما ولم يقتل بل مات موتا طبيعيا
وان كنت تقصد محمد بن طلال فهو لم يقتل ايضا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما شمر طوقه فهي من الاسلم وهم موجودين في العراق قبل ان يرحل الجربا اليه
وسبب التسميه هي كما ذكر احد الاخوة وهي سالفة الكلبه التي رجعوا اليها واخذوها معهم وقد ذكر هذه القصة ابو عقيل الظاهري؟؟
اخيرا اتمنى منك الهدوء والابتعاد عن هذه الالفاظ الجارحة بحق ابن عمك
فاسيادنا ليسوا في العراق ونحن لسنا عبيدأً لاحد؟؟؟؟؟؟؟

[ابوجبل]

jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj

[حمد العطوني]

الاخ العزيز جاسم محمد اهنيك بهذا الشهر الفضيل على حلوله

وهذه هي مداخلتي بهذا الجانب



قال فرحان احمد سعيد عن هجرة قبائل شمر: لقد هاجرت اعداد كبيرة من قبائل
شمرفي اواخرالقرن الحادي عشرالميلادي (السابع الهجري)
(1) شمرطوكة:
تجمع قبلي من شمراْتى العراق قبل مجيء الجربا واستوطنوا0 المناطق الوسطى من العراق والمناطق الغربية من بغداد شرق نهردجلة وهي تحتوي في بويتاتها على معظم
قبا ئل شمرالمعروفة لدينا وقد تركت شمرطوقه البداوة منذامد بعيد واصبحت من القبائل الريفية, وكانت شمرقدهاجرت من نجد الى بلاد الشام في حدود عام 1640م وكان من السهل عليهم في اْثناء هجرتهم اْن يهددوالحاميات القليلة في البلدان الفراتية فيطلبوا المال منها وقد خرجت تدمرباْيد يهم واْخضعت المدن الصغيرة بسهوله ثم اشتعلت الحرب بين شمر والموالي الاقوياء على هذه الاْرض مدة عشرين سنة لاْجل الاستحواذ على اراضي المراعي وخلالها ارتكب المولى خطأ فادحأ في تعاملهم مع شمر حين قتلوا رسل شمرليهم في خيمتهم وفي نهاية الحرب خسرالموالي المعركة وانسحبوا الى داخل لراضي الجزيرة الشمالية واتجه الشممارة نحواْراضي العراق لقد اْخذت شمرطوقه بقطع الطرق المواصلات بين بغداد ودمشق اْخذت شمربالاستقرار مابين نهر ديالى وعلى الضفة الشرقية لنهردجلة جنوبي بغداد وتركت اراضي الجزيرة الفراتية تحت ضغط قبائل عنزة ..
القادمة من شبه الجزيرة العربية وتحولت هذه القبا ئل الشمرية البدوية الى تجمعات استيطانية زراعية واطلق عليها سكان الفرات الاوسط تسمية( شمرطوكة ) تمييزاْ لها عن شمرالتي اْتت مع الجربا الى العراق في بداية
القرن التاسع عشرالميلادي, وقد تحدث الكثير عن تسمية طوكة مفسرين هذا الاسم مابين اسم الشيخة من شمراْوغيرها من الاراء ولكن وقع الحال اْن هذه المسميةجاءت من قبل سكان الفرات الاوسط من العشايرالعراقية حينما جاءت شمرالى هذه الارض واخذت بقطع طرق المواصلات ودخلت في صراع مع العشايرالقا طنة في المنطقة فكان قسم من رجال هذه العشاير لايستطيع الخروج من ديارهم لان شمرقد طوقت قراهم فانتشرالمصطلح شمر (مطوقة) ثم اْْضحى الاسم مقروْ ناْ بهذه القبايل الشمرية (شمرطوكة) الى الوقت الحاضر

[فارسgh]

هد اعصابك
ترا ابو جبل ماغلط عليك وانت احلى مافيك انك تذكر المراجع على طول
وانا انصحك ان ماتكتب بنفس طريقتك السابقه
فأنت تبين للقارئ كانك انت الكاتب او المؤلف
.
لكن انصح ان تكتب بالطريقة التاليه:

اولاً: تذكر اسم الكتاب والمؤلف
ثانياً: تكتب الموضوع
ثالثاًً: تضيف تعليقك اذا عندك تعليق
...........
بالطريقه هذي تفك نفسك من الكلام
.

[فارسgh]

هد اعصابك
ترا ابو جبل ماغلط عليك وانت احلى مافيك انك تذكر المراجع على طول
وانا انصحك ان ماتكتب بنفس طريقتك السابقه
فأنت تبين للقارئ كانك انت الكاتب او المؤلف
.
لكن انصح ان تكتب بالطريقة التاليه:

اولاً: تذكر اسم الكتاب والمؤلف
ثانياً: تكتب الموضوع
ثالثاًً: تضيف تعليقك اذا عندك تعليق
...........
بالطريقه هذي تفك نفسك من الكلام
.
دامك تكتب بالديوانيه بسيطه فيه اللي يصححلك
لكن المصيبه واللي اخاف منه انك تكتب بمواقع ومنتديات
ثانيه ولافيه احد يبين لك خطأ مانقلته

اخوي جاسم مره جالس ابحث بمحرك البحثgoogelفوجدتك
انت في احد المنتديات لا اذكر اسمه ممكن الانبار اوشي زي كذا
وجدتك بنفس اسمك هذا وصورتك وايضا تكتب مواضيع عن شمر
ارجوك يا أخ جاسم ان لاتثق بكل ماتقرأه
وانك اذا كتبت شي تعمل بنصيحتي
وايضا اذا اشكل عليك شي ان ترجع للثقاة من اهل هذه الديوانيه

[ابن لامي]

شمر طوقه هم حلفاء مع الاسلم ومنهم ماذكره الاخ العزيز وضاعت لهم كلبهة وصارو يندبونه وطلق عليهم هذا الاسم

[تركي العجرش]

الاخ / جاسم الشمري
اولا احب ان اشكر جهدك واهتمامك للقصص التاريخيه والانساب ، وانا وكثير مثلي من يتشوقون للقصص القديمه والتاريخ .

ثانيا : احب ان اوضح لك وللاخوه القراء سوي من شمر او من القبائل الاخري بانه

1 ـ شمر تنقسم الي ثلاث فخوذ رئيسيه وهي ( زوبع و عبده و اسلم )

2 ـ ولا يوجد فخذ او فرع من تلك الافرع شئ يسماء ( شمر طوقه )
لايوجد لا في زوبع ولا عبده ولا اسلم ؟؟؟؟؟ والله لا اعلم ولم اجد اي جواب مفيد تفيد ان فخذ من افخاذ شمر تسماء شمر طوقه ؟؟؟؟؟

3 ـ انا ارفض ولا احب ان اسمع تلك المفرده ومع الاسف الشديد لا نسمعها الي في الجيل الجديد شمر الجرباء وشمر الرشيد وشمر ماني عرف ايش ،، عزيزي الفاضل شمر شمر لا لاي اسم وليسو شمر من تتبع اسم شخص او عائله ، اذا نقول شمر لشمر فقط لا نتلعب بالالفاض ، كما نعلم ايضا ان شيخ مشايخ شمر الجرباء وهذا متفق عليه ولا احد ينكر ذلك لا من قديم او جديد ، وكما نعلم انه ابن رشيد حاكم ولا نشك بذالك ايضا ،، ولكن نرفض قول شمر الجرباء ولا شمر الرشيد شمر واحده لا نقبل عليها المزايده او النقصان ، واعرف يا استاذ محمد ان شمر مثل الجليب لا يستطيع احد ان يقعد عليه او يضمه !!!!!!

4 ـ هناك من يقول ان شمر طوقه سميو على اسم كلبتهم وجلسو عندها لانها عجزة من عبور الشط ، وهناك من يقول انهم اسلم ، وهناك من يقول ان شمر طوقه هم من هاجرو الهجره الاولي لشمر قبل هجرة الشيخ فارس االجربا للعراق ، وهناك قصص ورويات كثيره انا شخصيا لا اعلم عنها شئ وذلك بسبب الشكوك بصحتها !!

وفي النهايه ليعلم الجميع بان قبيلة شمر قبيله اعتنقت الدين الاسلمي ، واسلمت وهي سنية المذهب ( وان شمر طوقه في العراق يرتدون اعمامه سوداء وخضراء ويلطمون في الحسينيات ويقولون نحن شمر ، وعجب للشمريه منهم اهناك قبيله تعتنق المذهب السني وفرع من فروعها الاغلبيه وليسو الكل يعني ( 90 % ) من من هم من المذهب الشيعي ، اذن لنتفق يا اخ / محمد جاسم الشمري بانه يا اما ان شمر ليسو من ( شمر طوقه ) او ان شمر طوقه ليسو من ( شمر )

وشكرا

[صفوك الجربا]

لقد قرأت مشاركة الأخ جاسم الشمري وكذلك الأخ تركي العجرش بخوص موضوع شمر طوقه.. والذي أريد هنا أن أقوله هو أن شمر طوقه هم من قبيلة شمر العربيه وهذا حسب الروايات الشعبيه المتداوله بين أبناء قبيلة شمر وكذلك حسب العديد من المصادر مثل كتاب( الأنساب المنقطعه) لأحمد عبد الرضا كريم . وأريد أن أأكد بأن جميع القبائل العربيه مثل شمر وعنزه ويام والظفير وعتيبه وقحطان.....ألخ جميع هذه القبائل تتكون من فرع بدوي وفرع حضري وفرع سني وفرع شيعي . وهذه المعلومه يستطيع أن يتاكد منها الأشخاص الذين لهم أتصال بقبائل الشام والعراق وجنوب السعوديه . وأريد أن أقول للأخ تركي العجرش بأن الدخول في موضوع سنه وشيعه ليس في صالح الأمه الإسلاميه وهي تواجه هذا الخطر العظيم . بل أننا نحمد الله سبحانه وتعالى أننا أخواننا الأبطال في العراق قد أنتبهوا لهذا الأمر وأستطاعوا أن يتجاوزوا الخلا فات بينالسنه والشيعه ويوحدوا الصفوف لمواجهة المحتل وفي هذا اليوم بالذات يوم الجمعه قد ضربوا أعظم مثل في وحدة الصف الإسلامي عندما ذهب السنه والشيعه ليصلوا في مسجد واحد وخلف إمام واحد. كما أريد أن أأكد بأنه لايوجد خلاف حقيقي بين السنه والشيعه بل إن رجال السياسه هم الذين حرضوا بعض رجال الدين لتكبير الخلاف بين هذين المذهبين وذلك لمصالح شخصيه بحته , فأرجوا أن لاينساق شباب الأمه في هذا الفخ !!!!

[تركي العجرش]

اهلا وسهلا بك ،، والله شرف لي ان اناقش من مثلك وكل الاحترام لشخص ولاسرتك الكريمه ، طويل العمر ، ارجو ان تتمعن بما كتبت او رديت للاخ /جاسم الشمري واطلب منك ان تفهم ما كتبت ومن ثم علق بما تريد اذا كان هناك تعليق لما كتبت

اخي الفاضل انا لا اجرف او احرف موضوعي بشكل الي انت تقوله ، ولا عنيت التحريض او الفتنه ،، انا اقول ان شمر سنية المذهب ليس في كلامي اي خطاء واحترام جميع المذاهب ( لهم دينهم ولي دين ) ولكن ولي اجل تصحيح المعلومه استعنت بمدلولي وغناعتي على انه لا توجد هناك فخذ او فرع شئ يسمي ( شمر طوقه ) بشمر ، وهل انت سمعت بانه هناك فخذ او بطن من بطون شمر اعتنقت المذهب الشيعي ، منذو طلو قبيلة شمر حتي هذا اليوم ؟؟ اذا اتفقت معي على انه بالفعل لا يوجد !! اذا نعم شمر طوقه دخيله على شمر وليست شمر ، كما اعلم ان ابو لهب عم الرسول عليه الصلاة والسلام اذا قلت لي الدين لا يفرق النسب ، نعم الدين لا يفرق النسب ، ولاكن ما بلك بامه خلقت قبل الاسلام واسلمة وتتابعة هذه الامه الدينه الاسلاميه وتابعت بعد الرسول مع الخلافاء الرشدين حتي السلف الصالح ومرورا بضهور الفتن الطائفيه وثبتت تلك الامه على عقيدتها ودينها حتي هذا اليوم ونحن في عام 2004 ، وتاتي فئه ( 90% ) منهم يعتنقون المذهب الشيعي وتدور حولهم الشكوك بانسابهم تاره من الاسلم وتاره من سنجاره وتاره من عبده ، ونعلم علم اليغين بانه لا يوجد اي حموله وليس فخذ بانه ضاع ومن ثم عاد الي شمر وحتي من هاجر من شمر ليس في العراق بل حتي في فلسطين معروفين وليس بهم شكوك باصلهم وهم حموله ، فما بالك فخذ لا تعرف عنه شئ وبهي خليط كبير ليسو عرب ولبسو هذا الثوب ، ويجب علينا احترامهم ، ولكن يجب على من يروي تلك القصص احترام عقولنا ، ويلقننا معلومات صحيحه كي لا نكذب في مجالسنا لما نسرد تلك القصه !!

وفي نهاية كلامه ، اهلا بك وانا سعيد بمناقشتك يا ورده من بستان ،، الله يحفظكم لنا شيوخ وعقل على روسنا اليوم وكل يوم
والسلام ختام

[صفوك الجربا]

أخي الحبيب تركي نحن وأنتم وجميع فخوذ شمر بنينا بفضل الله سبحانه هذا التاريخ العظيم الذي يشهد به القاصي والداني , لقد بنيناه بمكارم الأخلاق والمبادئ الساميه والبطولات التي قدمها أسلافنا . لذلك فإنه يجب علينا أن لا نتكلم بموضوع حساس مثل علم الأ نساب دون أن يكون عندنا الخلفيه الكبيره عن هذا العلم . ومن حقنا أخوي تركي أن نقول رأينا في هذا الموضوع ولكن دون أن نجزم جزما قاطعا بأن رأينا هو الرأي الصحيح وأن رأي غيرنا خطأ . أما عن رأييى أنا في هذا الموضوع فأني أعتقد أن شمر طوقه ينتمون إلى قبيلة شمر العربيه ولكن ليس بالطريقه التي ذكرها الأخ جاسم الشمري , لأ نني لاحظت في مشاركته أخطاء جسيمه جدا جدا تتعلق بتاريخ وهجرة ومعارك قبيلة شمر وكذلك عن نفوذ قبيلة شمر في نجد قبل هجرتها إلى العراق .. أخوي تركي لقد ذكرت لك بأن جميع القبائل العربيه تتكون من شيعه وسنه فلا تستغر ب هذا الأمر . أخيرا أخوي تركي أشكرك شكر جزيل على كلماتك الجميله التي تحمل في طياتها دفىء وصدق المشاعر وهذا لايستغرب من شخص ينتمي إلى عائله عريقه قدمت لشمر أبطال وصناديد أسهموا في بناء تاريخ هذه القبيله العريقه .

[جاسم بن محمد علي الشمري]

الأخ صفوق الجربا / أقتبست الكلام من مصدر للعشائر العراقية وتاريخ شمر طوقة بالذات وماجبت من عندي شيء للعلم والأطلاع تحياتي ،،

الأخ تركي العجرش / تحياتي لك أخي الكريم وأقول لك الأنتماء القبلي يختلف عن الأنتماء المذهبي بالنسبة للدين هناك عشائر المطير المعروفة في الجزيرة العربية وشبه الجزيرة العربية بأنها سنة ولكن عيال عمهم في محافظة الأهواز في أيران هم شيعة تقبل أحترامي ،،

[الساري]

الاخ تركي

عبارتك فيها من التناقض الكثير
-----------------------------+++++++++++
+++++++++++++++++++++++++++
3 ـ انا ارفض ولا احب ان اسمع تلك المفرده ومع الاسف الشديد لا نسمعها الي في الجيل الجديد شمر الجرباء وشمر الرشيد وشمر ماني عرف ايش ،، عزيزي الفاضل شمر شمر لا لاي اسم وليسو شمر من تتبع اسم شخص او عائله ، اذا نقول شمر لشمر فقط لا نتلعب بالالفاض ، كما نعلم ايضا ان شيخ مشايخ شمر الجرباء وهذا متفق عليه ولا احد ينكر ذلك لا من قديم او جديد ، وكما نعلم انه ابن رشيد حاكم ولا نشك بذالك ايضا ،، ولكن نرفض قول شمر الجرباء ولا شمر الرشيد شمر واحده لا نقبل عليها المزايده او النقصان ، واعرف يا استاذ محمد ان شمر مثل الجليب لا يستطيع احد ان يقعد عليه او يضمه
---+++++++++++++++++++++

[ابن طراد الكتفاء]

الاخ تركي العجرش

اولا : شمر طوقه هم الصلته من الاسلم وعشائر اخرى من الاسلم ومن عبده, ولكن الاغلبيه من الصلتة (غرير 0 معاضيد 0 مناصير 0 هيرار 0 نفقان),اللذين سكنو جنوب العراق واعتنقو المذهب الشيعي
.

لقبو شمر طوقه , ويمثلون نصف شمر العراق . وهناك روايات على هالتسميه منهم من يقول سالفه الكلبه ولكن هالقصه مشكوك في صحتها . وهناك روايه اخرى بانهم لقبو طوقه لانهم طوقو المنطقه الجنوبية بالعراق واصبحت لهم ولقبو طوقه.


سالفه المذهب فهم تشيعو بفعل السكن واختلاطهم بعشائر العراق اللتي بالجنوب.


اخي العزيز لايجوز الطعن بالانساب وانت لاتعرف هل هم من شمر ام لا , والكلام اللي انا كاتبه فوق متاكد منه ولنا علاقات شخصيه مع هذه العشائر وشيوخها.

وازيدك من الشعر بيت . شيوخ الصلته بالعراق (الطرفة الكتفاء) هم شيوخ طوقه ,

وكبار شيوخ طوقه هم (جميل بن احمد الطرفة الكتفاء - فالح السيد الاسلمي - ابن بطيخ الاسلمي ), وعلاقتهم واتصالهم بشيوخ شمر الياور الجربا قوية جدا ولهم زيارات دائمه واتصال لا ينقطع ابدا.

اغلب عشائر الصلتة اللذين في جنوب العراق يسكنون منطقه العزيزية , يعني الكلام اللي انقله لك كلام واثق منه مئه بالمئه.

شمر بالعراق سنه وشيعه , المذهب لا علاقه له بالنسب ابدا. وشمر بالعراق ما يفرق بينهم المذهب , انا من الكتفا سني المذهب وبني عمنا بالمملكة على المذهب السني ولله الحمد , اما بني عمنا اللذين في جنوب العراق تشيعو بفعل السكن , والكتافا اللي بالانبار بالعراق سنه . يعني المذهب ماله دخل بالنسب ابدا.

[نايف الصنيدح]

بارك الله فيك اخي الكريم ابن طراد الكتفاء على النوضيح وشاكرين لك ومقدرين التوضيح عن شمر طوقة ومثلما تفضلت لايجوز الطعن بالانساب وهي من صفات الجاهلية الاولى

[بندرالشرعان]

مشكورين اواخواني على المعلومات القيمة

وبماان ليس لدي معرفة
الا انني اعرف
انه لاضير في تسمية شمر الذين حصرت مساكنهم بالنهرين او عطفهم وكرمهم لكلبة عندتلك القبيلة
بل كلها شرف ونخوة وشهامة تعدت الحدود لان شمرلاتتخلى عمن رافقها ولوحيوان من الحيوانت التي
خدمتهم في حراسة ماشيتهم من الحيوانات المفترسة
ومن غير شبه 0ولكنه حديث قدسي
000بمامعناه 0ان امراة دخلت الجنة بتقديمها الماء لكلب عطش
فقد امتدح فعلتها افضل الخلق محمد صلى الله عليه وسلم
واصبحت للمسلمين قدوة

اكررشكروتقديرللجميع

[غائب العبدي]

أخواني المتحاورين .. السموحة لي بوجهة نظري التأريخية بالموضوع
أسم شمر طوقة ظهر كمسمى في بداية الخمسينيات وأول من ذكر هذا المصطلح عباس العزاوي في كتابه عشائر العراق . وهذا يعني أن الأسم مستحدث ولم يكن يعرف سابقا ............... لقب طوقة أخذ وأطلق عليهم بسبب عزوفهم عن الترحال وسكنهم بين الأنهار وفروعها وأمتهان الزراعة .. فماتت فيهم شيئا فشيئا طبيعة الرعي والتنقل خلف الماء والمراعي .. في حين كانت شمر في عهودها تأنف الأستقرار والزراعة .. ولكن لايعني هذا عدم وجود حاضرة فكان ال علي وال رشيد وغيرهم في حائل وخارجها حاضرة ولم يكونوا باديه ... وأعني هنا أن كثيرا من دخل العراق من شمر واستقر في المدن أصبح حاضرة بمرور الزمن وهذه صفة غلبت على جميع العرب من الحواضر ......... أما أن اللقب طوقه أطلق من أسم كلبه!! تبعتهم .. فهو كلام رواة كذابون قالوها كما قالوا غيرها في عهود الظلام والتخلف وقلة العارفين والمتعلمين ونحن نعلن أن طبيعة الكلب يتبع مربيه فكيف بهذه الكلبة تتبع بطون مختلفة لم تهاجر بزمن واحد ؟؟؟.....
ونعم فيهم من ينتسب الى الأسلم وهم كثيرون والبعض ينتسب الى عبده وهم قليلون ........... مسألة المذهب فلا أحد يختلف أن شمر من القبائل ذات المذهب السني ولازالت بيوتنا الشمرية حاضرتها وباديتها شمال بغد اد وبعضها في الحلة وديالى وقلة منها في الجنوب على هذا المذهب ... ولكن هناك من ينتسب لشمر وهو على المذهب الشيعي ومنهم من عبده والأسلم في أنتسابهم يقيمون في النجف وغيرها . وكما يعرف أن قبائل العرب في العراق الشمالية منها على مذهب أهل السنة والجماعة وفي الجنوب على المذهب الشيعي وليس هذا حصرا بشمر أو عنزه أو بني جناب أو العبيد أو العزه أو غيرهم ..... ومن خلال قراءتي وسماعي أن العشائر العربية السنية عندما نزلت جنوب العراق في أزمنه مختلفة ووقع الأحتلال الصفوي والقاجاري للبلاد تشيع من نشيع طمعا بالهبات الفارسيه أو خوفا من القتل والتنكيل وهذه هي حقيقة الذين تشيعوا .. وما أشبه اليوم بالبارحه !!! ومن عاشر القوم أربعين يوما صار منهم !!!!! وها نحن اليوم نقرأ كتب ومؤلفوها من شمر داعيه أن عبده وسنجارة من الأشراف ولا ندري ماذا وراء هذا الكلام ....
؟؟؟؟ تقبل الله منا ومنكم صيام شهر رمضان وهيأ لنا من الرواة أصحاب التقوى والصدق والأيمان ... وأدعوا الله سبحانه وتعالى أن يرفع ظلم الظالمين عن أهلكم في العراق ...