وجهك يحكي قصة حياتك..؟

[محمد الشقاء]

شكل الوجه:
يقال أن أصحاب الوجه المستدير حالمون ، بينما أصحاب الوجوه المربعة يتميزون بالصلابة وأصحاب الوجوه المستطيلة مولودون والنجاح حليفهم.
الجبين:
الفنانون يمتلكون جبينا عريضا وعميقا وخاليا من التعرجات ، القلقون والمدمنون على العمل يمتلكون جبينا متعرجا وأصحاب الأجساد القوية المعرفون بإتمامهم للعمل يملكون جبينا مستطيلا وحدود شعر أفقية.
الحاجبان:
الحاجبان القصيران علامة على ضيق المزاج ، والعريضان علامة على الطموح ، والمثلث علامة على الشجاعة ، الحاجبين المشاكسين النظام ليس من سماتهم القوية والرفيعان نصف الدائريين علامة على جاذبية قوية.
العينان:
أصحاب العينين الغائرتين منعزلون وأصحاب العينين المتقاربتين محافظون وخجلون وأصحاب العينين الجاحظتين أوفياء وأمناء وأصحاب العينين الكبيرتين عفويون وعاطفيون.
الأنف :
الأنف العريض بالجانبين المنتفخين والرأس الممتلئ علامة على التعجرف ، والأنف المفلطح والأفطس علامة على امتلاك صاحبه عقدة نقص أو على عدم الثقة بالنفس أصحاب الأنف الصغير أو المنخرين المضغوطين يميلون إلى القلق والخجل ، الأنوف المرتفعة إلى أعلى علامة على نفاذ الصبر ، والإنحدارة المقعرة علامة على العاطفة ، وإذا كانت التجويفه العمودية بين الأنف والشفة العليا عريضة فتدل على غريزة قوية
الأذنان:
أصحاب الأذنين الكبيرتين غير قادرين على الالتزام بالنظام ، وأصحاب الشعر الكثيف الخارج من الأذنين لا تكون السهرة مسلية معهم فهم يملون بسرعة
الفم :
الشفة العليا تكشف قدرتنا على المحبة الشفة السفلى تدل على مدى حاجتنا للحب فصاحب الشفة العليا الأكبر من السفلى محب لكنه لا يحتاج إلى الحب الشفة السفلى تدل على العكس.
الذقن :
أصحاب الذقن العريض والمستدير والقصير معروفون بخفة دمهم وانفتاحهم وأصحاب الذقن البارز معروفون بإرادتهم القوية والعنيدة وأصحاب الغمازة معروفون بتقلبهم.

[أبو محمد]

أخي محمد الشقا
موضوع شيق
ولكن من أين أستقيت هذه المعلومات
ويبدوا لي أنها من محلل أجتماعي أو طبيب نفساني
وهم عادة ما يذهبون إلى أمور أقرب منها للتنجيم
وقواعد تقبل الخطأ أكثر من قبولها الصحيح

هذه تذكرتني بسالفة البدو الي نسمعها وحنا صغار: " اصغر العينين أفرق السنين بالك تخاويه"

جميعها يا أستاذي الفاضل أمور نسبية تقبل أن نمررها على القاعدة الرياضية
2/1 صح و2/1 خطأ.
ولكن هناك حقائق تثبت لنا أن وجه الأنسان هو عنوانه ففي جبينه يكتب له في كتابه هو سعيد أم شقي.
دعني أستعرض معك هذا الحديث من تخريج السيوطي وتحقيق الألباني رقم: 1676 في صحيح الجامع.‌

عن البراءرضي الله عنه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم قال : ( إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا و إقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة و حنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول *:* أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله و رضوان فتخرج فتسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن و في ذلك الحنوط و يخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب *؟* فيقولون *:* فلان بن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا به إلى سماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح له فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهي إلى السماء السابعة فيقول الله عز و جل *:* اكتبوا كتاب عبدي في عليين و أعيدوا عبدي إلى الأرض فإني منها خلقتهم و فيها أعيدهم و منها أخرجهم تارة أخرى ; فتعاد روحه فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له *:* من ربك *؟* فيقول *:* ربي الله فيقولان له *:* ما دينك *؟* فيقول *:* ديني الإسلام فيقولان له *:* ما هذا الرجل الذي بعث فيكم *؟* فيقول *:* هو رسول الله فيقولان له *:* و ما علمك *؟* فيقول *:* قرأت كتاب الله فآمنت به و صدقت فينادي مناد من السماء *:* أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة و ألبسوه من الجنة و افتحوا له بابا إلى الجنة فيأتيه من روحها و طيبها و يفسح له في قبره مد بصره و يأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول *:* أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له *:* من أنت *؟* فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول *:* أنا عملك الصالح فيقول *:* رب أقم الساعة رب أقم الساعة *؟* حتى أرجع إلى أهلي و مالي ; و إن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا و إقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول *:* أيتها النفس الخبيثة *!* اخرجي إلى سخط من الله و غضب فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح و يخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث *؟* *!* فيقولون *:* فلان بن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ *:* *{* لا تفتح لهم أبواب السماء *}* فيقول الله عز و جل *:* اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا فتعاد روحه في جسده ; و يأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له *:* من ربك *؟* فيقول *:* هاه هاه لا أدري فيقولان له *:* ما دينك *؟* فيقول *:* هاه هاه لا أدري فيقولان له *:* ما هذا الرجل الذي بعث فيكم *؟* فيقول *:* هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء *:* أن كذب عبدي فأفرشوه من النار و افتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها و سمومها و يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه و يأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول *:* أبشر بالذي يسوؤك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول *:* من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر *؟* فيقول *:* أنا عملك الخبيث فيقول *:* رب لا تقم الساعة.*)‌

هذا ولك جزيل الشكر على هذه المشاركة الجميلة يا محمد
وشكراً لسعة صدرك

مع فائق تقديري
*

[محمد الشقاء]

أكثر ما يعجبني في المواضيع

هو وجود أكثر من رأي.. بمعنى آخر

الرأي والرأي الآخر..

هنا أتيت بمعلومات من واقع دراسات علمية

عن الوجه وهي أقرب للواقع.. وفي الجانب

الآخر أتى أخي ( أبو محمد) بمعلومات موثقة

ومن واقع أدلة عن الوجه خبيثه وجميله في الآخرة

وفي القبر قبل الحشر..

فأنا أتيت بمعلومات عن الوجه في الدنيا وهو في الآخرة..

هنا أستفدنا جميعاً.. دنياً وآخرة رغم عدم إيماني الكامل

بما ذكرته أنا في مشاركتي الأولى وإيماني بما ذكره

أخي أبو محمد..

فجزاك الله خيراً.. ومزيداً من الإتحاف،،،،

[شقاويه]

هلااا اخوي محمد
موووضوع جميل للغايه الصراحه ...

يمكن يكون صحيح علي ناس ويمكن لا علي آخرين
طيب انت تقول
يقال أن أصحاب الوجه المستدير حالمون وهذه فيني
وأصحاب العينين الكبيرتين عفويون وعاطفيون. وهذه بعد فيني :)

وأصحاب الغمازة معروفون بتقلبهم.

وهذه انا بكل مزاجيتي وتقلباتي اللي الله يكافيك شرهاااااا :)

تقبل تحياتي واحترامي لشخصك الكريم

شقاويه

[أبو محمد]

محمد وينك

صدقني ماني متميلح مهو أنا اللي يبرد السالفة